在英语口语教学中培养学生修辞能力的探索

洪志英

在英语口语教学中培养学生修辞能力的探索

洪志英

大学英语教学不能停留于培养学生听说读写译等语言应用能力，还应注意培养学生应用英语与西方人进行有效交际的能力。要能进行有效交际，则须掌握西方修辞的一些基本原则，熟悉西方讲道理的范式。英语口语教学中，组织学生进行小组讨论，注意选择争议性话题，引导学生树立受众意识，领会西方修辞规则，是培养学生有效交际能力的重要途径。

大学英语；口语教学；西方修辞；讨论；话题；受众意识；交际能力

教育部2005年颁布实施的《大学英语课程教学要求（试行）》规定，大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力，特别是听说能力，使学生在今后学习、工作和社会交往中能用英语有效地进行交际，同时要增强其自主学习能力，提高综合文化素养，以适应我国社会发展和国际交流的需要。要使学生能够适应国际交流的需要，大学英语教学中就不能忽视学生运用西方修辞的能力培养。

一、西方修辞与大学英语口语教学

西方修辞不同于中国传统的修辞，中国传统修辞是“对于辞格和文体风格的研究”。尽管西方修辞从来就没有一个统一的定义，从古希腊亚里士多德的“说服手段”，古罗马西塞罗的“良言学”，到现代西方修辞学大师韦恩布斯的“通过应用包括言辞、表情、动作在内的符号和象征手段在另一个人身上产生效果”，谈的都是修辞问题。可以说，西方修辞实践渗透于西方社会的各个方面。因此，要想真正了解西方，要想善于和西方打交道，首先必须懂得如何和西方进行“修辞接触”［1］。

随着大学英语教学改革的推进，学生的英语综合应用能力特别是听说能力有了明显的提高，但不难发现，英语课堂教学过分专注于对学生听、说、读、写、译等语言技能的培养，而忽略了学生有效应用语言进行交流应具备的素质和能力的培养，如忽视学生对于各种语境的敏感度、分析批判能力、说服以及改变对方看法的能力等。这就造成了有些人操着一口标准、流利的英文，但当遇到正事，特别是在充满微妙、复杂利益关系的情况下，却无法应对。2010年2月17日美国航空母舰“尼米兹号”战斗群访港，指挥官美国海军少将米勒接受中国记者采访。当米勒讲到“尼米兹号”所到访的国家的海军均有兴趣与其合作，加强建立安全环境时，有记者问“Will China be part of that?”米勒的回答是“Any country could be a part of that……”记者提出这样在修辞上不成熟的问题，根本就不能达到所期待的交流效果。另外一个例子是，在一次英语角活动中，当谈到中国城市时，一个学生说“I think A city is more beautiful than B city”，外教的回答是“I don't think so.Each city is special in its own way”。明耳人一听就明白，外教的言辞之中充满一种认为这位学生看问题不成熟、不老到的意味。

因此，中国外语教学要取得真正的突破，非实现从语言到话语、表达到应对、交流到说服、解释到论辩的跨越不可。也就是说，英语教育必须致力于提高学生的修辞能力，而不是单纯注重他们的所谓语言能力［1］。

二、口语教学中的修辞能力培养

早在古希腊罗马时代，修辞教育就是高等教育的核心，而其重中之重就是对学生修辞实践技能和辩论能力的培养。现代西方高等教育继承了重视辩论教育和训练这一传统。例如耶鲁大学长期坚持的教学理念是：小型的研讨班有利于激发学生思考、发表自己的观点，并在讨论中完善和捍卫自己的观点［2］。正是这样的教育理念、方法造就了美国社会大大小小的“雄辩家”，从普通的老百姓到各机构职员，从校园里的一般学生到各行各业尤其是政治、新闻、教育、学术等部门的职业人士，都能不假思索、不费力气地按照交流的场合、受众、目的所提出的具体要求侃侃而谈［1］。

既然辩论对于提高学生的语言应用能力如此重要，英语口语教学中应当怎样运用辩论教学方法？目前，在英语口语教学中常用的小组讨论就是提高学生口语能力的一个效果比较明显的方法。笔者认为，小组讨论法可以从以下几个方面把对学生单纯的语言应用能力培养和应用语言所应具备的素质和能力的培养结合起来：

（一）选择有争议性的话题

西方修辞的功能是处理那些人们深思熟虑却又没有规章可循的事，人们只考虑那些可能有两种不同发展结果的事，没人会考虑那些他们认为在过去、将来、现在都一成不变的事，因为那样不会有任何收获［3］。因此，课堂的讨论要选择有争议性的话题。有争议的话题才能激发学生进行批判性思考，培养他们分析问题和解决问题的能力。此外，话题的选择不应局限于当前流行的、娱乐性的话题，应该把学生自身的发展与社会、国家利益密切相关的话题结合起来，把社会时政热点和与学生素质的提高、对人生的思考和职业规划结合起来。例如：大学生选择职业是应该根据自身兴趣还是听从长辈意见，大学生应该注重知识的学习还是能力的培养，还有对于明星代言广告的看法，对于过西方节日而忽视传统节日的看法，家乡的经济发展与气候的变化，等等。讨论这样的话题，不仅能激发学生讲英语的兴趣，而且可以有效地锻炼提高他们应用英语进行交流的能力。

（二）帮助学生树立受众意识

在西方修辞中，受众指的是修辞者必须通过说服或论理等非强制性的象征手段，来影响和争取的人，这些人对于是否接受修辞者的说辞有充分的决定权［1］。由此可以看出，受众在西方修辞中占据着中心地位。修辞者所做的一切努力，包括收集相关的修辞资源、选择最有效的说服手段等，最终的目的就是改变受众原来的看法，认同自己的看法，按自己的意图行事。英语教师应让学生意识到，只有对所要说服的对象有一个全面的了解，并针其制定说服策略，才可能让说服对象认同自己的观点。

那么，在小组讨论中应该怎样引导学生树立“受众”意识，使他们根据要说服对象的具体情况，包括其对话题的看法、态度、价值取向等，来收集、组织辩论材料和陈述自己的观点呢？笔者认为，教师可在学生准备讨论之前，引导学生思考几个问题：我所要说服的对象是谁，老师还是同学？他们对于这个话题持什么看法或态度？我有哪些资源可利用？我应该怎么选择、使用这些资源？什么样的资源对我的观点有利，应予以突出？哪些资源对我的观点不利，我应该淡化或不提？如果对方抛出这类对我的观点不利的事实，我应采取什么策略应对？我应该采取什么说服手段，才能在他们身上产生最佳的效果？通过对以上这些问题的思考，学生对修辞形式和受众有一个比较全面、深入的了解，有利于他们针对关键问题，完成“修辞任务”，到达“修辞目的”。这种讨论训练，可以使学生深刻领会“言辞以受众为转移”这一西方修辞的基本原则。

同时，还要让学生认识到，认同受众是受众认同自己的支点。

国内的各种大学生英文辩论赛上，大多数辩手总是从本方的观点出发，侃侃而谈，无视对方是否接受这样的观点，不去考虑本方的观点是否在对方身上达到预期的效果。一场辩论下来，看似双方针锋相对，辩得头头是道，实际上谁也没让对方认同自己的观点。显然，这样的辩论模式，不能达到提高学生辩护自己观点的能力的预期效果。

西方著名的修辞学家伯克指出，修辞者可能必须在某一方面改变受众的意见，然而这只有在他和受众的其他意见保持一致时才能办到。遵从他们的许多意见，为修辞者提供了一个支点，使他可以撬动受众的另外一些意见［4］。西方著名论辩学家帕尔曼认为，修辞者只能选择那些已被受众接受的见解作为自己的出发点，亦即论据或前提［5］。

让学生了解认同受众这一西方社会心照不宣的修辞基本原则，在组织学生讨论之前，教师可引导学生找出所要说服对象的共同之处，了解他们对于所讨论的话题持有的观点，研究其中哪些可以供利用，然后围绕双方分歧、争议点组织自己的论点论据。教师亦可引用实例，深入浅出地解释这一西方修辞的说服范式。例如，2002年美国总统布什在清华大学演讲时，一上来就找到了与他的“受众”——中国大学生——的共同点：“我和我的太太有两个女儿，她们像你们一样正在上大学，有一个女儿上的是德州大学，有一个女儿是上耶鲁大学，她们是双胞胎。我对我们的两个女儿倍感骄傲，我想你们的父母对你们的成就同样也是引以为荣的。”这就拉近了他与受众的距离。然后，他从“美国对穷人和弱者的责任感”、“美国梦”、“美国式的自由”等几个方面，借助“人道”“自由”等“普世价值”来“纠正”双方的“争议点”即“中国对美国的误解”，达到“加深两国对彼此的了解，结束隔阂与猜疑”的目的。

最后，英语教师还应当让学生认识到，只有将自己的修辞手段巧妙地掩盖起来，使受众不把修辞实践和修辞联系起来，才能取得成功［1］。亚里士多德这样解释修辞这一“自我韬晦”的本质：“精心构筑而不使人注意”，侃侃而谈而“听起来却自然而然毫不造作”。唯有如此，才有说服力，不这么做就谈不上说动受众。如果词章造作明显可见，其受众就会好像见到某个对他使心计的人一样，产生反感［6］。

让学生了解西方修辞基本规则，不仅可以帮助他们提高对外交流的质量，而且也能培养他们批判性思考的习惯，使他们不至于被对方的话语“牵着鼻子走”，而是在批判性的思考之后，得出自己的判断，从而在交流过程中取得主动权。

三、结束语

西方修辞理论反映了西方人的一些思维习惯，蕴藏着西方人如何讲道理的范式。英语教学不能局限于培养学生听说读写译这些语言能力，还应注重培养和提高学生运用英语与西方人进行交际的能力。为此，课堂教学中应当注意介绍西方修辞学知识，并通过组织学生讨论的形式，让学生理解和掌握西方修辞的一些基本原则，熟悉语言表达的技巧，增强语言交际能力。

[1]周耀东.西方修辞与中国的外语教育：刘亚猛教授访谈[J].外国语言文学，2004（1）.

[2]眭依凡.美国大学创新性教育的特点与借鉴[N].中国教育报，2008-03-20（A12）.

[3]Aristotle.The"Art"of Rhetoric[M].Cambridge:Harvard University Press，1926.

[4]Burk Kenneth.A Rhetoric of Motives[M].Berkeley:University of CaliforniaPress,1969.

[5]Perelman Chaim.The Realm of Rhetoric[M].Notre Dame:U-niversity of Notre Dame Press,1982.

[6]Aristotle.On Rhetoric:A Theory of Civic Discourse[M].New Your:OxfordUP.1991.

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H319.9

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1673-1999（2010）15-0174-03

洪志英（1984-），女，福建福清人，硕士，福建交通职业技术学院（福建福州350007）基础部助教。

2010-04-12