大海与母爱:谈冰心早期散文的主题意象

谢 灵

(蚌埠坦克学院 中文教研室 安徽 蚌埠 233050)

在写大海与母爱的艺术画廊中，冰心早期的散文《往事》、《寄小读者》就是体现母爱、童心、自然美这一主题意象的典型。《往事》是冰心1922年7月间相继写成的，发表于《小说月报》第13卷第10期。作者用了一个副标题“生命历史中的几页图画”，准确地概括了这组散文的内容。《寄小读者》最初题名为《给儿童世界的小读者》，是1923——1926年冰心留美期间为《晨报副刊》的“儿童世界”专栏所写的通讯。冰心把真挚的深情，寄予笔端，揉入童心，抒发对大海与母亲的热爱。她的散文基调就是母爱、童心和大自然的颂歌。

一、在对海的描绘中，寓有戏剧情趣

冰心从小亲近大海，爱恋大海，在同样以大海为题材的作品中，写得最集中、最璀璨的，当数往事(一)之十四。此文开头两次提到嫌海太单调了，因此搁笔、默然无语，而后反复以海作为审美对象，抒情主体，尤其刻画了栩栩如生的海的女神形象，富有戏剧的情趣。该文构思灵巧，立意新颖，创意出奇。作者不是身在海滨观海，不是敞开胸襟吟海，更不是放声高歌沧海，而是独辟蹊径，通过在院子里乘凉时，姐弟围坐，仰望天河，表情各异，笑语连声，以那一串串生动有趣的对话，为大海塑像，为海的女神讴歌。

作者在描述心目中的海的女神时，或用“艳如桃李，冷若冰霜”来形容海上云霞的明媚和阴沉；或用夸饰以女神曳着白衣蓝裳，头插新月的梳子，胸挂明星的璎珞，翩翩地飞翔，来描绘海的美丽。她笔下的艺术精灵，飞翔在天河、新月、明星、海潮、帆舟、狂风、雷雨、灯塔、云霞之中，海的女神以宏大的气魄，以轻柔的风韵，以潇洒的丰姿，启人心扉。作为散文，写得极有个性特色和人情味，寓有戏剧情趣。三个弟弟的对话，体现各自不同的个性，尤其坐在椅子上的三弟楫，抱着姐姐的臂儿说:“海太大了，我太小了，我不会说。”活灵灵地凸现了一个天真机灵的儿童形象，流露出纯朴的手足深情。

作者正是以对海的挚爱之情，塑造了具有惊人美和喜怒哀乐的女神形象，使人从中悟出人生的理想境界:像海那样柔美，像海那样威严，像海那样精深，像海那样虚怀若谷。大海，作为冰心笔下的审美对象，给人的美感是独特的，每个读者从中都可以得到人生的感悟。

二、在优美的意象中，抒发诗情画意

冰心曾说:“《往事》那就是放大的《繁星》和《春水》。”这可以作为理解、鉴赏这组散文的一把钥匙。冰心在《往事》总标题下，接连写了二十则，内容十分丰富:有童年欢乐的回忆；有美好未来的憧憬；有对神奇宇宙的探索；有对生命意义的思考；有少年友谊的怀念；有对春光的礼赞；有对弱者的同情……，作者撷取生活中的一个个片断，在美的意象之中，引出诗情画意；在真诚的抒怀之中，逬放出智慧的火花。

《往事(一)之七》是这组散文中的奇葩。开头在娓娓的叙述中，点染出色彩，流溢着芬芳，显露出高洁的情致。紧接着透过历史的空间，表现出两缸莲花又是宁静生活中跃出的一朵浪花。新奇而巧妙的伏笔，超越地域的阻隔，与故乡园院的红莲联系起来。忆起月夜乘凉，祖孙亲切交谈的场景，蕴含着祖辈对如花孙女辈的珍爱，也加深了对红莲命运的关注。文章的中心描绘夜雨后两缸莲花的情状。白莲在繁杂的雨点摧残下凋零了，洁白的花瓣飘散在水面上，那小小的莲蓬和淡黄色的花须孤零零地留在梗上，随风摇曳，显得那样凄清、冷落。那朵初开的、亭亭玉立的红莲，是高雅、清芬、瑰丽的形象，是审美主体的象征。在大雷雨中，在毫无遮蔽的天空之下，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。这自然界的雷声雨点，象征动荡时代的风雨，它摧残着娇嫩的花朵，侵袭着美好、纯洁的心灵。在风雨飘摇之中，一个大荷叶，倾侧下来，覆盖着开满的红莲。尽管雨势并不减退，而左右欹斜的红莲又稳静地玉立着，狂暴的雨点，只能在荷叶上面，聚了些无力的水珠。这里的倾侧、覆盖，透露出一种崇高、感人的美。荷叶勇敢地抗击自然界的风雨，无私地遮护红莲，这同母亲的慈爱，无条件的自我牺牲精神，柔和地交织在一起，寄托着作者对动荡社会的不满，对关爱生命和美好事物的行动的赞颂，文章的主题自然得到了升华。

冰心追求的散文艺术境界是“满蕴着温柔，微带着忧愁”，她在美国青山上的沙穰疗养院养病时一夜的亲身感受，正是以“温柔”和“忧愁”为基调，运用丰富的遐想和清丽的文笔，赋予静物以情态，以情意化，创造出富有诗趣的抒情境界，描绘了一幅身居他乡异国的淑女静夜遐思图。

前部分渲染病室窗外青山的优美景色，融进主观感受，使景物画面弥漫着一种诗情萌动的气韵，可谓画中有诗，幽雅静穆，清辉流动，犹如仙境。冰心把青山注入生命的神采，将青山喻为“娟娟的静女，虽是照人的明艳，却不飞扬妖冶；是低眉垂袖，璎珞矜严”。青山化为文静的少女站在仙境般的自然环境中——浓黑的松林，莹白的天空，浅蓝色的雪地。在三色映衬下，整个画面凝静、超逸与庄严。接着显现出大自然的另一番境界——今夜的林中，“不宜于将军夜猎”，“不宜于燃枝野餐”，“不宜于爱友话别”，“不宜于高士徘徊，美人掩映”。因为这一切会打搅身处异国他乡游子“意念回旋”的幽静。像这样静美的自然环境，当然只宜于让“病中倚枕看月的女孩子”去“回肠凝想”了。

文章的后部分由景生情，抒发凄楚迷离的情怀，表现了客居异国的少女“幽忧”、“澈悟”、“超凡”的内心世界。病中的少女“飞身月中下视”，有万千种话语，“山光松影重迭到千百回”，“也要思量万事”，以至于“天国泥犁，任她幻拟”也摆脱不了乡愁旅思。尽管这幽情抒发得极其浪漫，但从这些思念中，可以体味到这位少女的哀叹人生之多艰，生命之短促，前途之茫然的情怀。当然，这种“微带着忧愁”的情调，是与作者当时所处的环境和性格、气质相关的。它清新典雅，绚丽多姿，富有文采，将生命的踪迹，母爱的礼赞，在缓缓的文字流动中，使人们觅到了对人生无尽的思索。

三、在对海的赞美中，表达对故国与母亲的依恋

冰心以爱海的童心观海，自当美丽非凡而又牵魂动魄。《寄小读者》第七篇所记的是从上海换乘邮船后的见闻与感怀，“算是沿途书信的小序”，侧重于描绘大海的优美，同时通过对童心、母爱的称颂与追求，表达了对故国、故土与亲人的依恋与怀念。

本篇是两封信的合二为一。第一封从送别写起，离情别意为思念祖国、亲朋作了感情上的铺垫之后，对于瞬息万变的海景依次写了三日的不同角度的夕阳下、夜半中的水上风光。一写“我”的心情振奋，突出了它的空灵绝妙；二写“我”由遥望远空银河与“听得见楼栏下人声笑语”而触景生情；三写想起母亲，想起北京，心情沉重，至使“不能再写下去”，以此收束全段。如是描写，既讴歌了童心，又为写海定下了赞颂与抒怀的基调。

第二封写于一个多月之后的意大利慰冰湖畔。前一篇极写海之美，本篇极写湖之美，湖海之间究竟“爱哪一个更甚？”作者以设问作答引出了对两者的评与对比:“湖是海的女儿”，“海好像我的母亲，湖好像我的朋友”。对比深刻而又贴切，感情融汇，连成一气。她笔下的自然图画绚烂多彩，千姿百态。有时她在瑰奇神妙的美景面前，竟感动的泪泉奔涌，哽咽无言。但是冰心还是发挥了以文字绘景的巨大潜力，引领小读者走入自然的仙宫。

该篇作为一个整体，虽写自日本，意大利却豪未涉及这些异国的社会意识，更无崇拜、依恋而“乐而忘返”之意，倒是溢满思乡之情，体现了写抒情散文最为宝贵的思想意义与审美价值。

四、在对母爱的赞美中，彰显“爱的哲学”

母爱是建立在血缘关系上的人类的天然的感亲，是母亲对子女的真挚而富于牺牲精神的爱心的集中体现。然而，冰心的散文岂只是母爱和童心的诉说？在她短短的文字间，糅合的是更为宽广的情愫，正如她说的:“有如水的清愁，有如丝的乡梦，有幽感，有彻悟，有忏悔，有万千种体验……”这些言语难诉、笔墨难绘的情感，在她清丽细腻的文笔间自然而然地流淌着；如阳光照耀下飘然而去的飞絮，不留痕迹，不见身影，只在我的心头印下丝丝缕缕的投影，牵引着我，飞往那超然的境界，心中不禁默记起泰戈尔的诗句:“它们不是眼泪，不是思想和哲学，它们都是已经蒸发的香气，忘掉了词句的歌儿。”冰心“爱的哲学”是她创作里程中盛开的最美的花，结出最硕的果，而这果的核，就是透明、无暇的真、善、美。

如果说，《寄小读者通讯七》是一组变幻多姿、奇美异常海的颂歌，那么，《寄小读者通讯十》则是一曲情意绵绵、感人至深母爱的赞歌。此篇写于冰心“血疾复发”时，她在威尔斯利的圣卜生疗养院住院，因“回想母亲的爱”而心潮“沸腾到最高度”写就的，这发自肺腑的礼赞，是由三部分组成:第一部分通过妈妈讲述女儿幼年的十则趣事，虽然写了孩提的童真，但笔墨更集中于颂扬母爱的崇高和伟大，将母亲对儿女的爱抚和眷眷之心，让读者与作者引起共鸣，共同去体味母爱的至诚至善；第二部分是由回忆生发的对母爱的无限赞美，这种至诚、坚定又酣畅的抒写突出了主题，表露了作者“爱的哲学”；第三部分告诉小读者应如何珍视母爱，与前文相呼应，不仅使主旨更加鲜明，也使读者倍感亲切。该文的“文眼”是母爱——母亲“对我的爱，不因着事物毁灭而变更，”“她的爱不但包围着我，而且普遍的包围着一切爱我的人。而且因着爱我，她也爱了天下的儿女，她更爱了天下的母亲”，“世界便是这样的建造起来的”。冰心以饱蘸深情的笔触，以柔美细腻的情感，委婉含蓄的手法和清丽的语言，营造出属于她独有的艺术之厦，表达了对“爱的调和”的理想生活向往之情。

我们读冰心早期的散文，那是自然的流露，天性的流露，至真至纯至美。冰心运用丰富的遐想和清丽的文笔，赋予大海以情态，以情意化，创造出富有诗趣的抒情境界。大海与母爱好像一股涓涓细流注入几代小读者的童心上，直到他们长大成人时还久久不能忘怀《寄小读者》优美的灵魂和高洁的心魄。