后奥运武术发展浅探

田晓慧

（山西省武术运动管理中心，山西 太原 030012）

后奥运武术发展浅探

田晓慧

（山西省武术运动管理中心，山西 太原 030012）

文章通过对中国武术与奥林匹克文化相融合，奥运后中国武术在市场中的发展进程和中国武术迈向全球化为研究方向，从而使中国武术体现出应有的社会价值，激发出人们对中国武术传统文化的兴趣爱好，让中国武术发扬光大。

奥林匹克 中国武术 市场化 全球化

1 引言

武术讲究“工欲善其事，必先利其器”，大至国家，小到个人，一切事物的繁衍生息都离不开发展二字，依照发展规律同样离不开继承与创新，只有坚持在继承的基础上创新，才能求得新的发展，这便是事物发展的本源，也是我国武术发展之基础，这是符合马克思辩证唯物主义哲学的基本观点。

我国文化瑰宝之一的武术，在过去让多少英雄好汉尽折腰，无论是在何处只要练过武术的人都知道“中国功夫”，那时的影响力可想而知，为何现在无论是传受者、学习者、观赏者等，在不同参与人群都少了一些炽热、迷恋。跆拳道和印度瑜伽的风靡之所以有如此的发展程度，主要是其适应了当代社会的需求，这就是发展之需所在。

2 中国武术与奥林匹克文化相融合

中国武术和奥林匹克各自都体现着特有的价值，展现给世人独具特色的文化氛围，它们必将有力的推动中西方文化恰当的融合，充实各国人民文化素养，从而使中国武术文化理念融入奥林匹克这一大家庭中，体现世界体育文化向着多元化方向发展，将要迈进一个新的领域，在中国传统文化中主要以“天人合一”的思想文化精髓，强调人与自然和谐共处，讲究“和”之哲学文化。儒家的代表者孔子强调“和为贵”、“仁者爱人”的思想，道家的代表者老子“无为”、“道之道，非常道”以物之自然的思想，体现人与自然和谐共处构成中国传统文化独特的风貌，而这也与奥林匹克思想不谋而合。为此，“我们是否可以挖掘并形成与奥林匹克精神相对应的武术文化‘和谐、和平、完美’的文化内核”，奥林匹克文化与中国传统文化的相融合有助于奥林匹克发展的动力所在，“奥林匹克文化运动组织也意识到要想单纯从西方文化中去解决人的身心健康是不太实现的，必须从其它文化，特别是东方文化中寻求有益的元素，吸收新的营养，获取新的动力”，在奥林匹克文化中不断的吸取对自身发展有益的文化理念，为了更好的发展完善这一运动奠定基础，促使奥林匹克文化渊源不断的流传。所以，中国武术应敞开胸怀，勇于接受那些有助于自身发展的文化理念，为自身的发展拓宽渠道，更好的适应社会发展，给自己注入新的生命力，把中国传统武术文化提升到一个新的起点。

3 奥运后中国武术市场化发展进程

3.1 奥运后中国武术应注重内涵

中国武术在历史的长河中绽放出绚丽的色彩，经过几千年淘沙般历练流传至今，在现代高度发达的社会中中国武术依然为人类文明进步体现出应有的价值，但现在我国武术在经济全球化中却出现了一些不服水土的症状，对于我们这一代大多数人来说都是学习西洋体育长大的，心里非常期盼着属于我们国家自己的体育运动项目，虽然人们都提倡体育无国界，但是体育运动是有家的，家就是发源地。的确，现在的武术以一个学习者角度来看，像个机器人把程序都相应编辑到位与学体操并无两样，给人负面因素占多数。在过去武术之所以博大精深，就是与人不断的进行“切磋”注重实战，在实战当中磨炼出来如宝的技击套路，与练习者自身相匹配的动作，形成百家争艳的胜景，在实践的练习中通过大自然各种可以用的上的东西来提高自己、检验自己。谱写出千古流传的佳话，这就抓住武术最基本的攻防技击含义得以流传至今。在古时候，武术源自于狩猎和战争为主，是格斗技术与经验的总结。主要体现在军事技术中，在战争中用来搏杀，与射御、手博、角力、击刺等技击训练，并作为武举考试来进行选拔为内容为主的功能之一，其次逐渐流入到民间、学校、宫廷等，具有娱乐性、竞技性、教育性等为主的功能。在民间当中作为一项技能来养家糊口，地点虽然没有固定，但大多数都在人员来往密集的地方进行，其内容表现丰富以娱乐性为主，通过一定的技击性，形式多样主要以表演、比赛等来吸引观众，获取观众的喜爱，从而观众作为回报给与一定的钱财，在学校中，为国家培养人才做准备，提高各自的身体素质，如今在现代流行的太极拳健身运动，在市场中这一无形资产还没有很好的建立标准体系，“作为中国武术体系分支之一的太极拳运动，在世界范围内传播最广被认可最高程度的武术运动形式，现在以传播到150多个国家和地区，堪称世界范围内拥有最多的练习者运动项目之最”，在市场化中太极拳通过健身方面表现出巨大的市场潜力，也反映了中国武术是可以被市场所接受的。

3.2 奥运后中国武术在市场中的发展步伐

中国武术运动正以迅猛势头向前发展，并以东方体育模式跻身于现代体育行列中。在全球经济一体化的推动下，中国武术运动要在原有的以弘扬民族特色为前提下，以现代化的市场管理和提供现代服务，加以完善规划。适应现代运动发展的需求，提高自身在市场中的占有率，对武术的持续发展打下坚定的基础，“在如今体育社会形态具有合理的内容和形式时，才能真正体现出社会功能”。武术内容表现繁多，在现代社会中以竞赛为主，其形式参与由政府举办或资助为主，再通过社会团体、学校和个人出资协助举办的体育竞赛，体育培训等群众性武术体育活动。在传统方面还延续着原有的武术发展模式继承着武术之精髓，因此在现代社会发展中面临诸多问题，如在管理、运营和推广系等都没有明确统一的标准规划，在武术竞技当中一味学习西方体育模式，缺乏对自身发展的定位思考，出现了“重西轻中”、“武术体操”等等口号，虽然在现代体育运营管理、推广当中符合本土化稍占优势，但在向外传播、推广方面困难重重，与大型体育项目相比如足球、篮球在经济效益、消费人群、比赛规模等都有一定的距离，中国武术发展要何去何从，最关键的因素是要抓住当代人的需求，很好的引领消费群体为中国武术拓宽市场规模，在保持武术的本质不变下进行推广，运用全新的经济理念。在如今武术相关产业逐渐表现出强有力的发展势头，在相关武术比赛项目中，通过市场模式在媒体的大力宣传，如河南卫视播出的“武林风”节目进行的中美、中日、中泰等擂台比赛，舞台表演方面的《辉煌少林》被邀请到世界各地进行展现中国武术的辉煌，在俱乐部方面全国各地以太极拳、散打等体现在娱乐领域中不可或缺的地位。在经济市场里中国武术逐渐走向成熟，还要不断地学习其它大型运动项目的成功经验，把自身不足之处加以修改，正如卢元镇教授在《一具华丽的四轮马车——体育电视文化漫谈》中所讲到的：“一架以竞技体育、观众、大众传播媒介和商业为四轮马车驰骋起来，并大摇大摆地使进21世纪”。因此，中国体育的发展应向着多元化、全面性挺进，结合现代市场管理理念，找出一条属于中国武术自己的发展道路来。

4 中国武术迈向全球化

4.1 提高武术在全球化进程中的影响力

“‘全球化’是市场经济高度发展的必然结果，市场竞争和市场逐利行为打破了经济的国家和地域限制，把世界各国的国民经济日益连接为一个整体的全球经济，成为一个‘无疆界的市场’”，在这个无疆界的市场中，我们应努力增加中国武术市场的占有率，做市场的引领者，使中国武术体现出自身独具特色的价值，在现代的经济社会中处于不败之地。在全球化进程中，中国武术市场化建设较晚，到现在还未形成统一的市场运作体系，导致中国武术在市场中的建设不平衡、不完善。我国在民族体育传统方面的研究，以在武术当中率先展开研究，但在全球市场化中武术的发展受到各种因素的阻碍。改革开放以来，我国初步确立向全球经济一体化挺进，市场建设起步较晚，与国际大型体育项目的接触、交流较少，武术在不断地学习成长中走进了市场。面对这样的现状，第一，在我们应以恰当的手法对武术进行宣传，做到合情合理。在影视当中，中国功夫的精彩打斗动作名扬海内外，其中来源于我国的武术元素被国内外的爱好者广泛运用，如功夫巨星李小龙、成龙、李连杰等在影视当中的精彩画面，让无数人着迷并且很好的树立中国武术形象，拥有一定的群众基础，拓宽了武术市场，提高了武术在人们的心目中的地位。第二，通过合理的开发武术文化内涵，将发展的不平衡性给予清楚的界定，消除大众对武术的误解，从养身、竞技等多元化的方面开发运用，其发展受到奥林匹克文化的影响。第三，提高中国武术在全球化的竞争力，多举行国际性比赛、文化交流等，以不同形式出现在国际舞台中，从而提高武术的知名度，适当学习西方的竞争理念，增强武术的竞争意识。第四，要善于创新发掘武术精髓，不能一味继承传统武术，让传统武术拥有独特的生命力。

4.2 竞技武术在全球化进程中要保持民族特色

中国武术迈向全球化进入奥运会必将在竞赛活动中有所体现，姚颂平在《体育运动概论》中指出：“体育全球化的实质内容是大型体育竞赛活动的全球化”，“扬弃武术现代化中的异化，保持竞技武术全球发展中的民族特色，就像现代奥林匹克在复兴及以后的发展对古代奥运会后期出现的‘职业化’、‘商业化’等异化现象的克服一样，武术在进入奥运会的也应该考虑到我国武术在现代化的过程中已出现的‘异化’——‘标准化’和‘形式化’，并努力在全球化中加以预防和扬弃”。我们都明白，竞技武术是个很好的展现中国武术的窗口，通过标准化对形式对传统武术进行推广有可能丢掉民族特色，都会影响到中国武术文化独具东方色彩的形象，会误导国外练习者对中国武术的理解和运用，阻碍了武术在国内外的普及、传播。由此，我们应采取措施来推动竞技武术的发展。第一，在比赛当中以裁判为中心应逐渐导向观众为中心，作为一项竞赛应以保持民族特色不变为前提，更加注重观众的需求上，适当提高竞赛的激烈程度、观赏性，从而引导观众对武术项目追逐和热爱。第二，在竞赛套路中注重把握武术攻防含义和武术的精气神特点，不要过分追求武术的审美性、难度系数等，要以符合武术的模式来创新。第三，在比赛过程中，结合武术自身的特点创编出适应武术比赛的规程，可以借鉴西方体育模式，但不能完全模仿。

5 结语

在北京奥运后中国武术应以崭新的面貌走向世界，提高中国武术在国际中的影响力，以独具特色的东方文化融入奥运会，让更多的人了解、认识中国武术，提高武术项目的普及与推广力度，加强对武术项目的研发，适应当今社会的发展需求，从而增强中国武术的竞争力，培养中国武术的国际气度，为武术打下一个坚实的基础，让后人更好地继承弘扬中国武术。

[1]戴国斌.从现代奥林匹克的复兴看中国竞技武术的奥林匹克之旅[J].体育与科学，2003（3）.

[2]贾 磊，聂秀娟.中国传统文化：奥林匹克运动可持续发展的文化行动力[J].武汉体育学院学报，2010（2）.

[3]邱丕相.中国武术教程[M].北京：人民体育出版社，2007.

[4]王 艳.论奥运后武术项目的推广与普及[J].首都体育学院学报，2009（3）.

[5]姚颂平.体育运动概论[M].北京体育大学出版社，2007.

[6]卢元镇.中国体育社会学评说[M].北京：北京体育大学出版社，2003.

[7]李 龙.诠释学视野下的中国传统武术发展观[J].北京体育大学学报，2009（10）.

On the Development of Wushu in the Age of Post Olympic Games

Tian Xiaohui
（Wushu Management Centerof Shanxi,Taiyuan Shanxi030012）

Through studying the melting of Chinese Wushu with Olympic Games,the paper does the analysis on the marketing development and globalization of Wushu,to show its social value,and stimulate people's interests in traditional Wushu culture and popularWushu widely.

olympic Chinese Wushu marketing globalization

G85

A

1004—5643（2010）10—0017—02

田晓慧（1974～），女，高级教练。研究方向：武术理论与方法。