黄宗羲佚序一则述略

侯富芳

(淮阴师范学院 图书馆， 江苏 淮安 223000)

黄宗羲佚序一则述略

侯富芳

(淮阴师范学院 图书馆， 江苏 淮安 223000)

黄宗羲是明末清初著名的学者、思想家、文学家。2005年，由沈善洪先生主编、浙江古籍出版社出版《黄宗羲全集》，皇皇十二册，可谓其著作之集大成者。近从《四库未收书辑刊》，又得其序文一则，不为《全集》所收。兹为移录，并略作按说。

黄宗羲；《黄宗羲全集》；佚序；《四库未收书辑刊》

黄宗羲，字太冲，号南雷，是明末清初最负盛名的学者、启蒙思想家。其一生著作等身，“仅专著和诗文集即在三百万字以上，涉及的学科有政治学、哲学、史学、文学、数学、天文学、地理学、文字学等门类”[1]。2005年，浙江古籍出版社积十年之功，出版由沈善洪先生主编的《黄宗羲全集》，可谓其著作之集大成者。“全集分十二册出版，第一册至第十一册为黄氏原著，大体按其著作性质分类编入各册；第十二册为《全集》附录专册，辑录历代学者所撰有关黄氏生平、著述的碑铭、年谱、传记、序跋、论考及前十一册黄氏原著的人名索引。”[1]此番整理，尤其是第十二册之索引的编著，极利学者研究、利用，可谓功莫大焉。然近日从《四库未收书辑刊》又得其序文一篇，为此《全集》所未收。现移录如下，以供研究者参考。

偶存轩稿序

全拙安公之诗如挂雪长松，枯枝半折，非深于寒饿者不能也。僧以寒饿为门庭，今之不耐寒饿者，方始为僧，其出言同于流俗，故流俗无僧之诗而僧亦无僧之诗也。予近读诸名家诗，未尝不羡。岁庚午，全拙以诗来。予读之如才离软煖而入春冰夏雪苦寒不可耐之境，心甚异之。公本吴人，来吾姚十年。把茅僻陋之地，无一人言及者。虽全拙之善藏，亦吾姚之陋也。其年七月，姚江大水，避地之吴，吴之居士物色之，而尤与沈向中善，因有《松陵酬唱集》。夫松陵，皮陆唱和之所也。流风余韵，散于欸乃鸥鹭之间，一旦起而收之，诃陵樽、五泄舟，寒饿者之受用不浅，更不知屠沽见之有酒食也。虽然，诗有可以唱和者，有不可以唱和者，

寒山之诗隐现于鬼炊虎狱之下，未闻拾得和之也。即如近来雪峤之诗：“青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶，狡兔地边偷菜吃，齿寒嚼嚼又看看。”此等诗岂复可和耶？诗至于不可和，始知大地一诗情之融结尔。外史黄宗羲。

按：是序见于《四库未收书辑刊》第八辑第29册《偶存轩稿》书首。

《偶存轩稿》，明释等安撰。等安事迹有见于清阮元《两浙輶轩录》卷三十九：

等安号全拙，余姚法华庵僧，后住藏经阁。著《偶然轩诗》。《姚江诗存》黄太冲曰：“全拙诗如挂雪长松，枯枝半折，非深于寒饿者不能也。”朱纬章曰：“全拙访胜灵绪卓锡穴，湖瓮牖席，门偕木石为伍，不愿与轩车一接。禅罢微吟，信手拈出，妙句天成。要皆至性所抒，非复规规拟合。”

上引《姚江诗存》中所载黄氏语当出自《偶存轩稿序》无疑，则此序为当时人所晓可知矣。

现据《四库未收书辑刊》本《偶存轩稿》观，阮氏著录为《偶然轩稿》者，恐误。而《中国佛教人名大辞典》据阮氏书于“等安”条下曰：“清僧。号全拙。卓锡余姚法华庵，后住藏经阁。有《偶然轩诗》。”[2]恐亦误。王绍曾先生主编《清史稿遗文志拾遗》据山东大学古籍整理研究所油印本《四库未收参考书目》著录是书为“偶存轩稿三卷，释全拙撰”[3]，可为佐证。

清倪继宗《续姚江逸诗》卷十二有小传：

等安号全拙，吴僧。姓氏里居皆讳言之，薙发来藏经阁，邑中名士皆与之游，顾与余交最早，晚年住锡鄞之五峰。黄宗羲称其诗清绝无烟火气。又善饮酒后耳热抵掌谈经世之务，盖娓娓焉。[4]

另，柯愈春先生《清人诗文集总目提要》言“此稿又名《五峰上人诗集》，前有何鉽、黄宗羲、李暾、郑性、朱衣客、王莼纬序……宗羲所作序亦为南雷诸集所不载”[5]。

序中“沈向中”者，《偶存轩稿》卷一有《暮秋再过盛泽与沈向中》、《雨夜阅向中诗集》、《再别向中》、《再答向中》、卷二《寄沈向中》等诗篇，可见如黄氏所言，二人交情不浅。

“皮陆”者，晚唐作家皮日休、陆龟蒙的并称。皮日休为苏州从事，陆龟蒙是苏州人，他们时相唱和，诗作数量很多，合编为《松陵集》，此乃皮陆并称之一大由来。

序中寒山与拾得两位大师，是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒与拾得，行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。《四库全书》收有《寒山诗集一卷附丰干拾得诗一卷》。

序中“雪峤”者，乃明僧，有《语录》十卷。(雍正)《宁波府志》卷三十二《仙释》有传：

号语风，又称雪峤，鄞朱姓子，与圆悟同师。二十九岁始祝发行脚。常冻饥至赤体草宿，乞食聚落，悟无入处。后至秦望普济寺，始大悟。结庵于武康之双髻峰。立万山中，遇虎不为害。性好为诗，别出意绪，为词家所贵。凡四座道场、南岳开仙、径山云门，皆其卓锡处。

黄氏对释雪峤评价甚高，其在《天岳禅师七十寿序》中称“雪峤、玉林、箬庵、山翁，在释门如五纬之丽天”，在《天岳禅师诗集序》中又称“雪峤之诗在语风，得之无意，开先不能继也”。

黄氏此序中引雪峤“帘卷春风啼晓鸦，闲情无过是吾家。青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶”诗，清人查为仁的《莲坡诗话》卷上亦有见载：

雪峤大师(圆信)又号雪狮子，结茅径山中，独居一庵，自书联曰：“孤云卧此中，万山拜其下。”尝有句云：千林万林枫叶干，七湾八湾秋水老……又有句云“帘卷春风啼晓鸦，闲情无过是吾家。青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶”。出笔奇峭，绝无蔬笋气。师于顺治丁亥八月廿六日书诀众偈曰“小见曹，生死路，上好。逍遥皎月水霜晓。吃杯茶，坐脱去了”。命侍者进茶，饮毕而逝。

亦给予极高之评价。

[1] 沈善洪.黄宗羲全集出版说明[M].杭州：浙江古籍出版社，2005.

[2] 中国佛教人名大辞典[M].上海：上海辞书出版社，1999：771.

[3] 王绍曾.清史稿艺文志拾遗·集部·别集类[M].北京：中华书局出版社，2000：1679.

[4] [清]倪继宗.续姚江逸诗：卷十二[M]//四库存目丛书：集部第410册：793.

[5] 柯愈春.清人诗文集总目提要[M].北京：北京古籍出版社，2002：314.

责任编辑：仇海燕

K248

A

1007-8444(2010)04-0500-02

2010-02-25

侯富芳(1974-)，女，青海乐都人，馆员，硕士，主要从事中国古代史研究。