用先进的世界观、价值观、道德观指导企业党建工作

霍新红

(冀中能源邯郸矿业集团有限公司,河北邯郸 056002)

用先进的世界观、价值观、道德观指导企业党建工作

霍新红

(冀中能源邯郸矿业集团有限公司,河北邯郸 056002)

为更好地加强和改进企业的党建工作,就必须严格地按照“三个代表”的要求树立起马克思主义的世界观、价值观和道德观。才能使各级党员干部在新的历史条件下发挥自己的先锋模范作用,进而增加企业党组织的凝聚力量,带领职工群众使企业走上健康的改革和发展之路。

世界观;价值观;道德观;党建

为更好地加强和改进企业的党建工作,就必须严格地按照“三个代表”的要求树立起马克思主义的世界观、价值观和道德观。尤其是企业的党员领导干部,必须充分认识到,这“三观”问题既是最低要求,也是最高要求,只有首先解决了这个问题才能在新的历史条件下发挥自己的先锋模范作用,进而增加企业党组织的凝聚力量,带领职工群众使企业走上健康的改革和发展之路。

一、坚信马列主义的信仰,确立先进的世界观

回顾二十世纪,我们可以骄傲地说这是个马克思主义在全世界蓬勃发展的世纪。但勿庸讳言,由于苏联解体,东欧陷落,在世纪末国际共运出现了低潮,西方资本主义国家大搞“世纪庆典”,欢呼“世界自由经济一体化的时期已经到来”。在这样一个国际大环境的“渗透”之下,我们不能不承认有些党员干部的世界观悄然发生了倾斜,有人认为“共产主义太渺茫”,有人觉得“社会主义发展慢,资本主义发展快”……我们企业的小环境虽然健康,但要说一点不受影响是不可能的。那么,在这样一种时代背景下,如何进行具有说服力的反“渗透”、反“演变”,真正使广大党员自觉确立马克思主义的世界观,坚信社会主义制度的优越性,就成了我们企业党组织和我们党务工作者所面临的一项长期艰巨的任务。这不仅影响到企业党建的前景,而且关系到我们全党的命运。近年来,虽然我们结合党的中心任务和企业党员的思想现状有针对性地做了大量的实际工作,一面开展“四有”教育、“四创工程”等党建活动,一面毫不松懈地开展一系列有目的的宣传教育,使党组织在深化改革和企业经营过程中较为充分地发挥了“核心”和“堡垒”作用。但是对照党建原则我们仍然感到在马克思主义的信仰和党员思想的纯洁性上还有着一定的差距。近年来通过学习“三个代表”重要思想的论述,尤其是学习“党要始终代表先进生产力发展要求”的理论之后,使我们找到了确立先进的世界观和马克思主义信仰的根本,进而从生产力的科学角度让我们进一步看清了社会主义优越性,增强了共产主义事业的信心。

我们知道,马克思曾多次指出在机器生产的大工业时代,工人阶级掌握了这个时代最先进的生产力,然后从生产力决定生产关系的角度雄辩地论证了工人阶级及其政党——共产党夺取政权的合法性。从而使党建学说、马克思主义的哲学基础与历史唯物主义的基本理论获得了高度的统一。“三个代表”中关于先进生产力代表的思想正是继承了马克思主义的这一观点。并将其在中国社会主义建设的新时期进行了灵活运用和科学发展,因此,具备了科学的理论渊源和广泛的现实基础。由此联系到新时期以来我们党中央坚定不移地以经济建设为中心,始终把发展生产力放在首位;坚持社会主义的改革开放,为发展社会主义生产力不断地注入新的活力;坚持科教兴国的原则,确立科技是第一生产力等以一贯之的基本方针,使我们的综合国力获得了长足的发展。据有关资料显示,改革开放以来我国的经济发展速度已超过西方资本主义国家相同阶段的一倍以上。这一切不仅说明我们中国共产党是当代先进生产力的优秀代表,同时还说明党所开创和领导的社会主义建设具备了超越资本主义的经济增长速度和社会制度的优越性。鉴于这样的对比,使我们更为确信马克思主义理论的信仰价值,使共产主义的世界观在我们的头脑中更为坚定。作为企业的党务工作者,我们深感只要自己首先能用马克思主义在当代的最新成果:“三个代表”的思想来武装头脑,我们就掌握了团结领导广大党员的精神凝聚力,就能识破形形色色对社会主义事业的谬评邪说,从而把企业的党建、改革和生产经营逐步搞好。

二、坚持社会主义的文化方向,确立科学的价值观

马克思主义的导师们大都关注文化的问题,列宁在《国家与革命》中明确表示:“文化的建设与经济的建设同等重要。”毛泽东在新中国成立之前的抗战时期就撰写出了我们党的文化纲领——《新民主主义论》,高屋建瓴地提出了“革命的科学的民族的文化”的总体构想,这个总体构想虽然是针对新民主主义阶段而言的,但对社会主义建设时期的文化纲领而言具有同样的适用性。因为先进文化概念的标准在任何时代都必须具有革命、科学、民族的基本性质。在“三个代表”的论述中把文化的先进性系统地纳入党性的重要组成部分,这是对马克思主义建党学说的又一发展。在学习这一理论的过程中,结合我们在企业做党务工作的经验,我们深感这样的立论对我们今后企业党组织的党建和党风建设都具有明确的针对性和规范性,使我们在基层工作的党务工作者得以在意识形态的先行性和文化的普泛性之间找到了使之结合和统一的方法论。

相对于党性而言,文化的特征有着明显的普泛和多元色彩,那么怎样才能使党性很好地在广泛的文化领域汲取健康、先进的因素?我们认为这既涉及党的文化基础和群众基础的问题,是一个政党的生命力、包容力、凝聚力的体现,同时又关系到党性、先进意识形态对传统文化、民族文化、当代文化的引领,斯大林在《辩证唯物主义与历史唯物主义》一文中曾说:“(思想的)先进性不能离开一般性,落后而独立的存在。”并指出这是“存在的辩证法”。因为它不能“独立地存在”才使它有了针对性,即针对一般、落后,然后使之转化、进步,最终使文化和社会获得整体性进步,而这正是我们代表了先进文化的共产党人的光荣使命。

有相对和针对,就必然要有选择和扬弃,而选择和扬弃首先要求我们共产党人必须树立正确的价值观念,必须具有对先进文化的占有权和运用方法。那么在现阶段先进文化应具备那些被选择的特征呢?我们认为仍是毛泽东所说的:“革命、科学和民族”的特征,所谓革命性是指马克思主义的文化指导地位,所谓科学性是指明整个人类的科学成果及科学方法,而民族性则是指我国千年优秀传统文化的积淀,这三者相辅相成,构成了先进文化的基本框架。它们所针对的文化负面,或落后的文化因素可以归纳为非马克思主义的、反科学理性的和一切民族虚无主义的文化内容。结合我们的学习体会和工作经验,这些文化内容在现阶段,可以称之为资本主义和封建主义的文化糟粕。在资本主义方面其表现为以享乐主义为特征的金钱至上、损公肥私、个人主义、巧取豪夺等以自我为中心的价值观,在封建主义方面其表现为反科学、非理性、迷信崇拜、名利思想、等级观念、升官发财等,它们互为依靠,相互援引,成为了一股对先进文化和价值观念的消解力量。我们在抓企业党建过程中时时感到这种反动落后的文化潜流的冲击,它们以不同的形式企图瓦解先进文化的基础,比如社会上的腐败风气、钱权交易、黄毒盛行等丑恶行为,都表明反动落后价值观念仍有不少市场。所以我们必须以“三个代表”为指针,高扬先进文化的旗帜,大力倡导马克思主义、集体主义、爱国主义的价值观,加强党的文化基础建设,最终以先进的社会主义文化战胜资本主义和封建主义的糟粕文化,确保我们党性的纯洁和国家的性质,进而保证企业党建的健康发展和党员干部科学的价值观的形成。

三、坚持为人民服务的方针,树立正确的道德观

马克思讲到共产党的性质时曾多次表示这样的意思,共产党人只有解放全人类才能最后解放自己,它除了人民的利益,没有自己特殊的利益。恩格斯在《法兰西内战》的序言里明确指出“要防止执政的共产党由人民公仆变成人民的主人和官僚”。我国解放之后,毛泽东等老一辈革命家对一点非常重视,把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,为确保党和国家的政治颜色做出了许多重要举措和有益探索。所有这些探索的出发点就是看是否有悖于为人民服务这个总旨,并把这一点当做共产党人确立自己人生观和道德体系的基础。在“三个代表”当中把代表广大人民的根本利益当成关键的一项,这是对我们党为人民服务这一宗旨的科学总结,是对邓小平“三个有利于”观点的继承和发展,它对当代和将来的党建工作具有重大的指导意义。作为专门从事党建的企业党务工作人员,我们能从自己的切身经验中深切地体会到这一点,深感党员的道德观念、党建的道德基础是我们党的立党之本、执政之基,力量之源的重要内容,是“三个代表”整体结构的主观意识形态部分,丧失了这样的主观要求,所谓先进生产力的代表和先进文化的代表便不能成立。从历史唯物主义观的角度看,资产阶级,乃至封建地主阶级都曾是特定历史时期先进文化、先进生产力和先进生产关系的代表,但他们却从来不是广大人民群众根本利益的代表,因此,他们终要被更先进的社会制度所取代,作为阶级它们要被更进步的阶级所埋葬,就象马克思所说的:“资本主义社会在维护资产阶级利益的同时,也缔造了自己的掘墓人——无产阶级。”那么无产阶级、无产阶级的政党在夺取政权之后是否就会一劳永逸地成为绝对的、代表先进生产关系的执政党呢?答案显然是否定的,因为九十年代苏联、东欧等一大批社会主义国家的“资本主义化”已充分地说明了这一点,其原因就在于这些社会主义国家的共产党已经不能或不愿再代表广大人民群众的根本利益,仅就苏联来说,它解体之后党的大批官员已成为巨富和资本家。而列宁在夺取政权后曾继承马克思、恩格斯的建党学说要求在党的干部中实行“低薪制”,明确规定:“国家公务人员的薪金不能超过工人的平均工资,国家高级领导人的薪金不能超过熟练工人的平均工资。”而苏联的领导人恰恰在这些根本问题上违背了列宁的党建原则,对此我们不能不敬佩毛泽东在五六十年代批判“苏修”的洞察力,这一切都说明了一个道理,如果执政的共产党不能代表人民大众的根本利益,它就必然会失去政权,亡党亡国。

如今,胡锦涛总书记多次把始终代表广大人民的根本利益向全党提出来,并把它当做“三个代表”和党建的重要原则,就充分说明了党的新一代领导集体对这一问题的重视程度,要求我们全党都要重视和警惕这个问题。一个党丧失了这个立场就会灭亡,一个党组织丧失了这个立场就会烂掉,一个党员丧失了这样的立场就会结束自己的政治生命。我们有充分的理由相信这一点,因此做为企业的党务工作者我们必须对此保持高度的警觉,首先要从我们企业党组织的领导班子做起,把企业广大职工的利益放在首位,全心全意为人民服务,把代表人民群众的根本利益这一“三个代表”的重要思想落实到自己的工作实践当中。同时要在全体党员中宣传贯彻落实这一思想总旨,对违背这一总旨的利己主义、个人主义思想观念进行始终不渝的清算和批判,从而使广大党员在为人民服务的总旨的指导下自觉树立起健康牢固的道德观、人生观。

[1]于建星.现代性视域中的公民及其公民意识 [J].河北工程大学学报 (社会科学版),2009(4):39-43.

The party construction of enterprises guided by the advanced world point of view,values,and moral outlook

HUO Xin-hong
(Jizhong Energy HandanM IG,Handan 056002,China)

We should set up Marxis m world point of view,values,and moral outlook strictly based on the Three Represents to enhance and improve the party construction,to strenghen the enterprise binding force,and to lead a healthy refor m for allworkers.

world outlook;values;moral outlook;column of organizational construction of communist party

D26

A

1673-9477(2010)03-0037-03

2010-03-16

霍新红 (1964-),女,河北武安人,政工师,研究方向:党务、思想政治工作。

[责任编辑:王云江 ]