人文教育与医疗服务
2010-02-10董新华王美连程显芬
董新华 王美连 程显芬
1 山东潍坊滨海开发区人民医院ICU科(262737)
2 山东潍坊滨海开发区兆祥社区门诊部(262737)
3 山东潍坊滨海开发区人民医院手术室(262737)
医学的职业图腾,诉说着关于人文理想的期盼与体验。象征着医学职业标志的那柄永恒的蛇杖,昭示着神奇的医术和美丽的医德。蛇杖逐渐被人赋予更多、更深的涵义。在病患看来,是一种驱除病魔,追求健康的希望和象征。对医者而言,它是一座警钟,时刻提醒每一位从医者都要像医神那样敬畏生命,以德行技艺,去负担生死之托,竭尽全力救死扶伤。古往今来,病家信任医者,完完全全交出自己。医者殚精竭虑,怕自己负了病家的信任。短短的十几年,医患关系竟跌至历史的谷底。人人如履薄冰,相互猜疑,你挑我的言辞,我寻你的动机,动辄媒体、法律、经济齐上阵。人性的美与人文的关怀已渐渐远去,彼此少了份理解与宽容。殊不知如此的作为更激发恶性循环,我告知,你签字。我举证,你倒置。法律层面的保障只能是最低限度,到头来受伤的还是医患双方。
1 人文精神的含义
人文精神是一种人类的自我关怀,强调心与心的沟通和交流,体现在维护尊严、追求价值、关怀生命。也可以简单理解为关心人的精神生活。人文主义奉行“人本位”的世界观,集中体现在对人自身的关注、尊重和重视,着眼于生命关怀,更关注人的精神状态和内在需求。现在常提及的“人文关怀”即对人生存状况的关怀,对人的尊严与符合人性生活条件的肯定。在医学领域而言,主要是指让患者感受到尊重,让生命得到呵护。
2 人文医学的方向
中国的医学人文传统断裂的内因是医学技术迅猛发展导致的“技术至上”,看到的是“病”,忘记的是“人”。技术统治着医学,疾病被研究,痛苦被漠视。30年前恩格尔提出的生物-心理-社会医学模式试图在生命干预、健康促进方面重塑人体灵与肉的完整性。
1847年纽曼曾说过,医学科学就内在的固有本性来说是一门社会科学,只要在实践中没有认识到这一点,人类就不能充分享受医学带来的益处。罗伊·伯特在《剑桥医学史》中感叹:如果不坚持正确的医学目的,医学的成功正导致一个自己创造却又无法控制的怪物。