略论邓小平理论对毛泽东思想的继承和发展

李　磊

摘 要:毛泽东思想是马克思主义同中国革命实际相结合的产物。它着重解决了中国革命的道路问题,也积极探索了革命胜利后如何建设社会主义的问题。邓小平理论是马克思主义同中国社会主义建设的实践和时代特征相结合的产物。在当代中国,邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想是一脉相承的科学体系。邓小平理论渊源于毛泽东思想,是毛泽东思想在现时代的继承和发展,具有自己鲜明的特色。

关键词:邓小平理论;毛泽东思想;继承;发展

中图分类号:A849 文献标志码:A 文章编号:1002-7408(2009)09-0060-03

毛泽东思想是邓小平理论的基础和源泉,而邓小平理论则是毛泽东思想的继承和发展。弄清邓小平理论和毛泽东思想两者之间继承和发展的关系,有助于我们完整准确地理解毛泽东思想和邓小平理论,从而更好地高举中国特色社会主义伟大旗帜。

首先,邓小平理论是对毛泽东思想的继承。毛泽东思想是马克思主义同中国革命实际相结合的产物。它着重解决了中国革命的道路问题,也积极探索了革命胜利后如何建设社会主义的问题。邓小平理论则把马克思主义同中国社会主义建设的实践和时代特征相结合,抓住“什么是社会主义,如何建设社会主义”这个根本问题,深刻地揭示出社会主义的本质,科学地回答了中国这样一个人口众多、经济发展相对落后国家如何建设社会主义的问题,它是马克思主义在中国发展的新阶段,是当代中国的马克思主义。我们认为它是对毛泽东思想的继承,主要是因为毛泽东对建设有中国特色社会主义问题作出过积极的探索,这些探索则成为邓小平建设有中国特色社会主义理论形成和发展必不可少的理论基础和理论来源,毛泽东对其探索主要表现在以下几个方面:

在社会主义的发展道路问题上,早在50年代中期,毛泽东同志就提出要探索自己的发展道路,要“以苏联为戒”。他一再强调“对外国东西不加分析地一概照搬,都不是马克思主义的态度,都对我们的事业不利”。“我们的理论,是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。”他在《实践论》中就明确提出“真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”在《改造我们的学习》一文中,又指出要“从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发”,“这种态度,就是实事求是的态度,‘实事就是客观存在着的一切事物,‘是就是客观事物的内在联系,即规律性,‘求就是我们去研究。”可见,实事求是,一切从实际出发,既是毛泽东思想活的灵魂,也是邓小平理论的精髓。从毛泽东的“以苏联为戒”到邓小平的“走自己的路”这一重大的理论飞跃,既充分体现了中国共产党人在探索中国社会主义建设发展道路问题上已经走向成熟,真正寻找到了一条适合中国实际的发展道路,也充分反映了邓小平在这一重大问题上对毛泽东思想的继承。

在发展阶段问题上,早在新民主主义革命时期,毛泽东就对民主革命向社会主义革命的转变作了精辟的论述,并且指出“中国的特殊的国情,这是解决一切革命问题的最基本的根据”。1959年,毛泽东就提出社会主义可以分为两个阶段。第一阶段是不发达的社会主义,第二阶段是比较发达的社会主义,第二阶段需要更长的时间。毛泽东关于社会主义发展两阶段的思想尽管比较笼统、比较初步,加上后来由于阶级斗争扩大化和“左”的思想影响使这一探索误入歧途,但是,毛泽东重视国情的研究为社会主义初级阶段理论的提出提供了依据和方法。毛泽东社会主义两阶段思想可以说是社会主义初级阶段理论的萌芽。

在社会主义的根本任务问题上,毛泽东曾进行过深入地研究。早在中共七大上,他就说,“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。”在50年代中期,毛泽东就指出,社会主义改造基本成立后,中国国内的主要矛盾是落后的生产力同先进的社会制度之间的矛盾。因而我们的根本任务已经由解放生产力变为在新的生产关系下面保护和发展生产力,要把工作中心转到经济建设和技术革命方面来。1956年党的八大上,毛泽东正确分析了国内的主要矛盾,指出,今后全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力,实现国家工业化,逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。

在社会主义的发展动力问题上,1957年,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中指出: “我国人民内部还存在着矛盾,正是这些矛盾推动着我们的社会向前发展。”他说:“社会主义生产关系已经建立起来,它是和生产力的发展相适应的,但是,它又还很不完善,这些不完善的方面和生产力的发展又是相矛盾的。除了生产关系和生产力发展的这种又相适应又相矛盾的情况以外,还有上层建筑和经济基础的又相适应又相矛盾的情况。”“在社会主义社会中,基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾,不过社会主义社会的这些矛盾,同旧社会的生产关系和生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾,具有根本不同的性质和情况罢了。”社会主义社会的基本矛盾不是对抗性的矛盾,它可以通过社会主义制度本身的自我调整和完善加以解决。他在八大二次会议上讲 “生产关系搞得不对头,就要把它推翻。上层建设要是保护人民不喜欢的那种生产关系,人民就要改革它。”毛泽东的这些重要论述,为我国社会主义改革及其理论的形成和发展莫定了基础。

在社会主义建设的外部条件问题上,毛泽东一贯强调,我们的方针要放在自力更生的基点上,在国际交往中既要坚持独立自主、自力更生,又要尊重别国人民的独立自主的权利。他在新中国成立前夕就指出:“中国必须独立,中国必须解放,中国的事情必须由中国人民自己作主张,自己来处理,不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。”同时,他又指出: “在平等、互利和互相尊重领土主权的基础上和一切国家建立外交关系。”毛泽东就是在这些理论的指导下,在坚持独立自主、自力更生的前提下,采取灵活的政策,积极发展同世界各国的友好关系,粉碎了帝国主义及敌对分子的多次封锁。50年代初我国在此基础上提出了著名的和平共处五项原则。60年代毛泽东提出,我们反对任何形式的帝国主义和霸权主义,并阐明了“三个世界”的理论,为我国制定了一整套完整的外交政策和基本原则。此外,在吸收人类优秀文明成果方面,我党很早就提出向外国学习的口号。毛泽东在《论十大关系》中曾强调吸收世界一切先进文明成果来发展社会主义。他认为每个国家、每个民族都有它的长处,外国有用的东西都要学到,用来改造和发扬中国的东西,创造中国独特的新东西。并在晚年打开与日、美等发达资本主义国家交往的渠道。他指出:“我们的方针是一切民族、一切国家的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。”他强调,“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风,我们要坚决抵制和批判。”“不加分析地一概排斥”和“不加分析地一概照搬,都不是马克思主义的态度,都对我们的事业不利。”这些论述为我们在对外开放和利用外部条件上指明了方向和原则。

在社会主义建设的政治保证问题上,毛泽东曾在《论人民民主专政》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等文章中阐述了坚持四项基本原则的基本内容。他说:“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”在坚持这些根本原则的基础上,毛泽东同志指出:“资产阶级意识形态的存在,国家机构中某些官僚主义作风的存在,国家制度中某些环节上缺陷的存在,又是和社会主义的经济基础相矛盾的。”因此他提出“我们必须按照具体的情况,继续解决上述的各种矛盾以完善社会主义的政治建设。”这些论述以及毛泽东关于人民民主专政就是把“民主”与“专政”两个方面紧密结合起来,关于实现人民民主专政的根本制度是人民代表大会制和民主集中制,关于在我国实行中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度等理论都为邓小平理论的有关内容提供了有益的借鉴。

在社会主义建设的战略步骤问题上,我党从1953年起就开始实行第一个五年计划。1954年毛泽东同志说过:“要实现社会主义工业化和农业机械化,建成一个伟大的社会主义国家,大概要经过五十年即十个五年计划。”在1954年一届人大一次会议开幕词中指出:准备在十二个五年计划之内,将我们这样一个经济上文化上落后的国家,建设成一个工业化的具有高度现代文明程度的伟大国家。根据毛泽东的建议,1963年9月的中央工作会议,进一步提出两步走的设想。第一步建立一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,使中国工业大体接近世界先进水平;第二步全面落实四个现代化,使我国工业走在世界前列。1964年12月,在第三届全国人民代表大会第一次会议上,周恩来根据毛泽东的建议,向全国人民提出了在我国实现四个现代化的宏伟目标和实现四个现代化分两步走的伟大战略步骤。毛泽东关于中国社会主义建设分两步走的战略设想是非常可贵的。它是邓小平理论中三步走的社会主义现代化经济发展战略的基础和先声。

在社会主义建设的领导力量和依靠力量问题上,毛泽东在他的一系列著作中都对社会主义的领导核心、依靠联合的力量问题以及党的作风、民主集中制问题进行了精辟的论述。毛泽东关于党的建设、统一战线等方面的实践运用和理论阐述,为邓小平理论有关内容提供了良好的理论来源。

在祖国统一问题上,用和平的方法解决历史遗留下来的问题,是毛泽东在1949年9月第一次全国人民政治协商会议期间提出来的,在香港和澳门问题上,我们始终坚持和平解决的立场。在台湾问题上,五十年代中期,根据各方面形势的变化,我们开始调整对台政策。周恩来在全国政协二届二次会议上的政治报告和全国人大一届三次会议的报告中阐述和平解决台湾问题的方针和初步政策。毛泽东主张“和为贵”,“爱国不分先后”,建议第三次国共合作。六十年代,毛泽东重申只要国家主权统一于中华人民共和国政府,台湾省的事由台湾当局来安排,最好是双方来谈如何统一,共同把中国建设好。这些话中已有“一国两制”构想的萌芽,成为邓小平“一国两制”构想的思想先导。鉴于当时的国内外形势,他没有也不可能提出“一国两制”的构想。

其次,邓小平理论对毛泽东思想有新的发展。在社会主义的发展道路和根本任务问题上,邓小平理论打破了传统的社会主义观念,强调不把书本当教条,解放思想、实事求是,走自己的路,建设有中国特色社会主义,把社会主义的根本制度和基本原则与中国社会主义的具体形式和具体做法统一起来,明确指出:“社会主义的本质,就是解放生产力、发展生产力、消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这是对毛泽东思想的重大发展。首先,他指出社会主义的本质和根本任务是解放生产力,发展生产力;其次,他突出了社会主义本身要求消灭剥削,消除两极分化;最后,他又强调了社会主义的最终目的是实现共同富裕,同马克思主义一贯坚持的最终实现共产主义是一致的。邓小平从毛泽东的以阶级斗争为中心,转移到解放生产力、发展生产力、发展经济为中心,对什么是社会主义精辟的阐述,是对毛泽东思想的重大发展。

在社会主义的发展阶段问题上,邓小平理论中系统阐述了结构严谨、内容丰富的初级阶段理论,它不仅把毛泽东未展开的、未论证的思想闪光点进一步展开、深化,而且在新的实践经验的基础上提出新的内容和观点,丰富和发展了毛泽东思想,使之达到新的理论飞跃。初级阶段理论的提出,把人们引向对基本国情的分析,纠正了急于求成、急于过渡的错误思想,正确地界定了我国社会现阶段发展的历史方向和位置,解决了发展中国特色社会主义的首要问题,创造性地发展了马列主义毛泽东思想,回答了经济文化落后的国家建设社会主义必须经历的社会阶段问题,解决了马克思主义经典作家没有解决的问题,使我们党对社会主义建设的长期性、紧迫性、复杂性和艰巨性有了更加清醒的思想准备,为我们党制定和执行正确的路线、方针和政策提供了根本性的依据。

在社会主义的发展动力问题上,邓小平对社会主义的发展进行了认真的反思,看到了社会主义发展本身存在的问题,一针见血地指出:社会主义社会的基本矛盾,具体表现为发展生产力同束缚生产力发展的僵化体制之间的矛盾,这一矛盾若不解决,进一步发展起来就会成为生产力发展的严重障碍,甚至带来严重的政治危机、社会动乱和生产力的严重破坏。解决这一矛盾的途径就是社会主义的改革,改革是社会发展的动力。邓小平指出:改革也是一场革命,也是解放生产力,是对毛泽东思想的重大发展。特别是提出建立和完善社会主义市场经济体制是对社会主义理论的重大突破和发展。它升华了我党对经济建设规律的认识,把我党的马克思主义水平提到一个更高的层次。

在社会主义建设的外部条件问题上,邓小平冷静客观地分析了国际形势,认为和平与发展是当今世界的两大主题,要抓住机遇,对外开放,发展自己。并明确提出对外开放是我国的一项基本国策,要长期坚持,必须吸收和利用世界一切优秀文明成果,决不能搞闭关锁国。同时奉行“缓和外交”和“无敌国外交”,发展了独立自主的和平外交政策,基本形成了一个有利于我国发展的和平安全的周边环境和国际环境。

在社会主义建设的战略步骤问题上,明确提出了基本实现现代化分三步走的战略方针。这一战略方针是在真正考察和分析了我国基本国情之后提出来的。因此,这一思想比毛泽东时代的两步走理论更为实际、更加具体和更具可操作性,是对毛泽东这一思想的进一步发展。

在祖国统一问题上,邓小平根据我国实际,结合新的时代特点,创造性地提出“一个国家、两种制度”的构想。主张在一个国家的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变,以此推进祖国统一大业的完成。“一国两制”的理论已顺利地指导了香港和澳门的回归,世界范围内产生了巨大的影响,必将推动台湾问题的解决,这是对毛泽东关于和平统一祖国理论的重大发展。

总之,邓小平理论是毛泽东思想在现时代的继承和发展,具有自己鲜明的特色。它渊源于毛泽东思想,汲取了毛泽东思想的精华,但却不能用毛泽东思想来代替它,因为它又在新的历史条件下,对毛泽东思想有重大发展,增添了许多新的内容。

参考文献:

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