行走在新课改路上

金 钧

新课改能否成功的关键在于什么，不是自上而下的制度，而是教师的实然状态与应然状态。没有一线教师发自内心真诚的配合，不管新课改的呼声多么强烈，那也将是无源之水，无本之木，人永远比制度更为重要。当然一线教师并不排斥课改，置课改于不顾，依然我行我素。一线教师比所有教育工作者更向往课改，一线教师长时间地立在应试教育的浪尖，生活在应试教育与素质教育矛盾的夹缝里，渴望着有一天能真正地实践素质教育，离开数字世界，营造教学新生活。可面对新课改，一线教师有话要说，“要为教师说话，要让教师说话，要说教师的话”。

迷惑且努力着

改革应是传统中孕育的一次生命的提升，而不是革命。面对新课改，听到最多的不是关于新课改如何来进行，而是对传统教学一次又一次的批判。新课改是否真的要与传统教学决裂，一直追求“中庸之道”的国人，何时不再容忍，要从一个极端走向另—个极端：“课堂中赞赏赶走批评?”—难道教育只能肯定学生而不能否定学生的某些不良行为；“课堂中笑声赶走严肃?”，——难道教育本身不是一件严肃的事情；“课堂中学生主体赶走教师主体?”——教师从主宰走向主体，走向主导。走向引导，我们并不想搞清课堂上教师究竟是什么，可是我们决不能放任学生自流；“课堂中研究性学习赶走接受式学习?”——并不是所有的知识都适合研究性学习，陈述性知识更适合接受式学习；“生活经验赶走逻辑思维?”——联系学生生活经验来学习，本是一件无可厚非的事情，可这种厚积薄发，能满足学生对未知世界的探究吗?并不是每一件事都要经过亲历、实践才能学习……

为什么我们的眼里再也容不得半点传统教学的沙子，难道传统教学真的一无是处?“存在就是价值”，既然传统教学存在过，甚至还存在着，必然有它存在的理由。正如生态系统中的每一种生物，存在必然有其生态价值，不会因人的爱憎而失色。我们并不一定要非此即彼，也可以亦此亦彼，让课堂中赞赏与批评共存、笑声与严肃共处、教师主体与学生主体和谐、研究性学习与接受式学习并用：生活经验与逻辑思维并使。

我们迷惑着，但并不是对新课改的实施迷惑着。迷惑者的是我们的过去，是否真的没有价值，是不是真的要抛弃过去的“自我”，用一个“超我”来投入新课改。我们没有任何理由来放弃对新课改的努力，可我们有理由来怀疑新课改的一些提法是否过于偏激，或许我们看到的，仅是一些事物的表面现象，可我们确确实实被这些现象迷惑了，我们想努力改变目前的教学现状，可通过完全否定实践者过去的行为，实践者能同意吗?教师并不仅是制度实践的终点，而且是挑起这次新课改的支点，是具有自己想法和愿望的主体，可新课改关心教师少了，要求教师多了。我们并不怕付出，我们怕得不到承认，和谐的本质就是承认，人的追求同样是承认，一线教师觉得我们得到的“承认”并不多。

不能拔苗助长

“拔苗助长”的典故谁都知道，不知道的是，我们有时也身临其境，却浑然不知。第一轮新课改的学生将要毕业，毕业不了的是教师的准备状态，这一轮中许多教师已完成了知识体系的接受状态，但还是缺少教学理念的接受状态，接受是一个内化的过程，它是一个由量变到质变的飞跃，接受很难通过行政命令来达成，它需要教师真诚的合作和投入。新课改最需要达成的和谐就是教师与课改的真诚合作，这种合作绝不是一次培训或一个文件所能达到的，这种和谐需要教育行政部门和学校领导给教师一个喘息的机会，不能不顾教师的真实感受而随意施压，没有一线教师发自内心深处的合作，新课改只能是一场轰轰烈烈的春雷。

给教师一个成长的时间，不仅是对老师的等待，更是对教师有信心。教师中有一种心情在弥漫，那就是许多教师都觉得自己面对新课改无能为力，听到教育专家夸夸其谈，心中就更没底，没有教师的自信就没有教育的自信，结果受害者还是学生。雷海宗先生就说：“中国知识分子一言不发的本领在全世界的历史上，可以考第一名。”这种情况同样出现在教育界中，如果教师承认自己对新课改无知，努力去改进，不失为一件好事。可惜的是，宁愿不做声，不努力，也没有承认自己无知的勇气，生怕同行见笑，这样的一种心态去面对新课改，其结果可想而知。苏格拉底说过：“承认我们无知。乃是开启人类智慧之母。”教师不愿承认自己无知，行政部门又急于求成，拔苗助长，这是新课改最大的阻力。

我们正赶在路上

“说实话是累人的，不说实话是折磨人的”，并不是新的都是好的，要考虑学生和教师的胃口，新课改作为一次改革，其出发点就是为了搞好教育，改变教育目前存在的弊端，其良好的愿望无可厚非。当今的教育达到了不可不改的地步，问题是一线教师们还没有来得及考虑是怎么回事，就大刀阔斧地操作起来。卢梭说过：“如果在订立社会契约时，有人反对它，则他们的反对并不能使社会契约无效，只能阻止他们自身加入其中。”但是教师对新课改有想法，并不是反对，并不是想阻止自身进入，相反，正是因为有想法，所以要努力，有想法代表有思想，或者感觉到不足。感到不足就有动力，就有求知欲。

卢梭说过：“一切自由的行为都是由两个原因结合而生的：一为精神的原因，即是决定行为意志；二是物质的原因，即是实行这意志的力量。例如我走向一目标，首先要有到那边的意思，其次，我的脚要能走。如果患瘫不能走而想走，或能走的人不想走，都将仍然停留在原处。”面对新课改，老师们最想说的就是：我们正赶在路上。并不是为赶路而赶路，我们在赶的过程中不断地思考着，其实是为了给我们思考、准备的时间，在这个时差里让我们去调节自己、充实自己。