启蒙养正《弟子规》，教你做有中国特色的中国人

冮大林

编辑导语

古人云：至乐无如读书，至要莫如教子。看来，人生最快乐的事就是读书，最重要的事就是教育好子女。我们不禁要问，读什么书好呢?读书就要读经典，尤其是中国古代文化经典。什么是经典?经典就是经过历史、时间的考验和洗礼，成为每个时代的人们不得不思考，都会受到或多或少的启迪，并且遵循的原则。经典能帮助我们体验生活，感悟人生，令我们成为一个睿智明理之人。

对于广大初中生来讲，可能初读《弟子规》时会觉得好多语言幼稚可笑，甚至与当前的时代脱节。但是，读书，尤其是阅读经典古文著作，需由简入深。孟子云：“我善养吾浩然正气。”我们必须先学做人，再学作文，这是摆在每一个人面前的一条永恒不变的真理。

你该知道的

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条“弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵，编纂而成，分成五个部分加以表述。具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子“弟敦伦尽分、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。所谓教儿初孩，教妇初来”，只有初为人者，学好此人生准则，才能为君子，方可人见而敬之，乐与之。

古语

《弟子规》精华解读

总序

弟子规圣人训首孝悌次谨信

泛爱众而亲仁有余力则学文

译文：

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好学习“六艺”等其他有益的学问。

入则孝

亲所好力为具亲所恶谨为去

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

译文：

父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全；父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱。父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其自然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们，(子女)却还能够用心尽孝，那才算得上是难能可贵的。

(一般人认为，父母要对子女有所付出，子女才有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?)

信

见人善即思齐纵去远以渐跻

见人恶即内省有则改无加警

唯德学唯才艺不如人当自砺

若衣服若饮食不如人勿生戚

闻过怒闻誉乐损友来益友却

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

译文：

看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻忽不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力为之。看见他人行罪恶之事，心里先反省自己，如果自己也犯同样的过错，就立刻改掉；如果没有，就要更加警觉，不犯同样的过错。当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促，努力赶上；至于衣服和饮食不如人时，却不用郁闷。听到别人说你的过错就生气，称赞自己就高兴，这样久了，不好的朋友会越来越多，真诚的朋友就不敢和我们接近了。如果听到别人称赞自己，要先自我反省，生怕自己没有这些优点，空担了虚名；当听到别人批评你的过错时，心里要欢喜接受，那么正直诚实的人就会越来越喜欢和我们亲近。

(这段说的就是“人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求”的道理。)

余力学文

读书法有三到心眼口信皆要

方读此勿慕彼此未终彼勿起

宽为限紧用功功夫到滞塞通

心有疑随札记就人问求确义

译文：

读书的方法要做到“三到”——心到、眼到、口到。这“三到”都要实实在在地做到。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按部就班地读完。读书时要规范，读一本书或学一门功课，还要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以，一规化好就要赶紧用功。

(子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《弟子规》这段讲的就是这个道理。)

名师解读

《三字经》曰“养不教，父之过；教不严，师之惰”，“教之道，贵以专”，而非博与杂。因此一部经典，宜读诵百至千遍。苏东坡云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”

大家都知道，中国有三教——儒教、佛教、道教。中国传统文化，说白了，其实就是古圣先贤对我们的教育。这个教，不是宗教，而是教育。宗教这个名词是从外国引进的，中国自己本身没有。中国人讲的是圣人用言和行来教化众生。“儒”——孔子是圣人，传孔子之道的是孟子，后世称为“孔孟之道”，并且把这两位分别称为“圣人”和“亚圣”。我们向圣人学什么?学做人!人生在世，什么是最大的问题?做人!孔子讲“君子务本，本立而道生”。做人才是做事的根本。《三字经》中说“性相近，习相远”，也正如古人所说“少成若天性，习惯成自然”。我们可以在细细品读《弟子规》时，习得做人之根本，不断感悟，方能成就良好品行。

古圣先贤的教育就是要我们互相尊重、互相敬爱、互相合作，取长补短。做人就要讲求孝顺父母、和睦友兄；谨慎处世、细心治学；诚信做人，谦虚自省；关爱他人，与人为善；读书品悟，追求卓越。

正如大家都知道的一个道理——思想决定态度，态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运!无论什么时代，社会怎样发展，做人都要讲求有修养、有素质。那么，修养和素质体现在何处呢?那就要体现在你的为人处世、学识涵养上。所以，我们从小就多读一些中国传统文化中的经典之作，体会中国式的“为人之道”，这就是要求我们“建设有中国特色的社会主义”，就要首先做有中国特色的中国人。

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