哭笑传情 哭笑传神

王其俊

《林黛玉进贾府》（高中语文第四册）选自《红楼梦》第三回，通过林黛玉的所见、所闻、所感，概括介绍了贾府一大批人物的身份地位和思想性格，再现了典型人物活动的典型环境。

母亲去世后，黛玉没人照料，父亲便托人将她送至贾府外祖母处寄养。

面对黛玉的到来，贾府上下表现出了两种表情：哭和笑。

黛玉进府后见到的第一位人物就是贾家的老祖宗贾母。见到黛玉，贾母既喜又疼：“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。”贾母这一哭，是因黛玉的到来而乐极生悲，也是因女儿去世而伤心，更是心疼外孙女的不幸遭遇。但其实，作者写它还有其独特的作用，结合黛玉后来的命运，可看出这是作者独具匠心的构思和安排。黛玉介绍身世时说，曾有个癞头和尚要化她出家，父母不从，和尚便告诫她“从此以后总不许见哭声”，而贾母一见面就将她搂入怀中大哭，这和“总不许见哭声”岂不冲突吗？贾母的“大哭”和黛玉的“哭个不住”暗示着黛玉进入贾府的人生将是眼泪人生，也正好回应了第一回中“但把我一生所有的眼泪还他”的伏笔，可见这个“哭”字是作者的点睛之笔。至于其他人的哭，则是看主子面色行事罢了。在这场大哭之后，还有一个人哭过，那就是王熙凤。这位荣国府的风云人物，没见黛玉前，我们即闻其笑（未见其人，先闻其笑），见到黛玉后，也是笑，笑过之后，悲从心来，便用帕拭泪。王熙凤是否真为黛玉的身世而落泪呢？这当然是演戏，且演得很出色，不但未引起贾母悲伤，反把贾母逗笑了，又一次赢得了贾母的欢心。一“哭”一“笑”，充分表现了“凤辣子”的不同凡响。

哭过之后，贾府上下在黛玉面前表现出了一种共同表情——笑。本文中，“笑”多达26次，黛玉的“步步留心，时时在意”，是凄清慎微的笑；贾母至高无上，是幸福满足的笑；王熙凤有恃无恐，是泼辣放纵的笑；宝玉童真无邪，对黛玉友善亲昵，是心有灵犀一点通的笑。另外，王夫人是讨好强颜的笑，探春是直率可心的笑，丫环下人则是应酬附和的笑，真可谓是千姿百态。作者抓住了这些人的不同地位、不同性格，用“笑”展示出了人物复杂的内心世界，反映了他们的情感变化。

这些“哭”和“笑”，活现出了贾府上下对黛玉的表面好感和一团和气，也隐藏了许多虚伪狡诈和悲哀的东西。借助这些，作品表现出了贾府的可悲和可鄙，艺术地再现了那个社会的内在真实。

恩格斯说：“现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”《林黛玉进贾府》就是这样，用“哭”和“笑”这些真实的细节，生动传神地表现出了贾府的礼仪和虚伪，预示了黛玉寄人篱下的可悲命运和进贾府后的眼泪人生。同时也表现出了贾府中一大批人物的身份地位、思想感情和精神风貌，可谓“哭笑传情，哭笑传神”。

（本文作者单位：甘肃省武威第十五中学）