让民间游戏在孩子们之间重现光彩
2009-05-12柯雁
柯 雁
摘要民间游戏是指民间流传下来的,具有浓郁地方特色的游戏。在广大的农村、田间地头曾流传着许许多多丰富多彩的幼儿游戏,给乡村“泥孩子”带来了无尽的欢乐。当前,由于现代化教玩具的大量出现,并推广应用,致使人们对民间游戏有所忽视,甚至被遗忘,因而导致过去一些较好的民间游戏得不到开发和利用。其实,民间游戏具有很强的实用性、娱乐性,它不受时间、场地、人数、材料的限制。许多民间游戏还伴随着朗朗上口的童谣,深受幼儿喜爱。作为一名幼儿教师,应充分地认识民间游戏在幼儿教育中的地位和作用,开发和利用民间游戏为幼教事业服务,让民间游戏在孩子们之间重现光彩。
关键词民间游戏 重现光彩 多样性
中图分类号:G61文献标识码:A
1 民间游戏的特色与作用
1.1 民间游戏具有多样性
民间游戏的多样性是指种类的多样,玩法的多样及培养和发展幼儿各方面的能力。民间游戏多种多样,都对幼儿身心的健康发展起着不同程度的影响。如跳绳、扔沙包、跳皮筋等游戏,都贯穿跳跃、奔跑、投掷等动作,可加强幼儿呼吸、循环、神经等各系统的活动,各器官的生理机能也得到了锻炼改善。如抓沙包、弹球、跳房子、踢毽子等游戏,能使幼儿手脚动作达到准确、灵活、协调、熟练,同时促进了幼儿骨骼肌肉的发育,锻炼了他们的运动技能和技巧,也有利于内脏和神经系统的发育。如踩高跷、踩影等游戏,训练了幼儿的平衡能力,反应能力等,使幼儿身体匀称和谐。如捉迷藏、红灯白灯、石头人等游戏,分别训练了幼儿的注意力、观察力、听力、反应力及表演能力。另外,民间游戏中的民间歌谣及对话,又可以发展幼儿的语言表达能力。
民间游戏又具有多种玩法。如“跳皮筋”,先说架法,可用单脚架、双脚架,伴唱的歌谣和具体的跳法,更是多种多样,各不相同。又如“跳房子”,在地上所画的图形便各具形态,跳法有的用脚踢着跳,有的顶着沙包跳,还有的用双脚夹住沙包跳。不同的地方所流行的跳法也不一样,举不胜举。再如“抓沙包”、 “翻花绳”等游戏,玩法也各具特色。
1.2 民间游戏具有随意性
民间游戏也具有一定的规则,这里所说的随意性是从游戏的组织和取材角度来说的。孩子们要玩游戏时,通常是自由组合的,他们凑在一起,商定好了游戏内容,便自如地玩起来了,这样既培养了幼儿的语言表达力,又发展了幼儿的交往能力。而且,每个幼儿都是在不知不觉中,潜移默化地学会了游戏的玩法。另外,幼儿在玩一些游戏时,可以随地取材,找一些石子、果核、叶片、瓦片等大自然的现成材料,就展开了丰富多彩的游戏活动。如在地上画一圆圈,撒上一把石子,游戏幼儿用手小心翼翼地捡起,不能碰动其它石子;或把果核撒在圈外,用手把果核逐次弹进圈里。另外,可利用石子或果核,按不同的图形进行“走子”游戏。如走“天下太平”这个游戏,游戏可两人玩,也可多人玩,幼儿在地上画个正方形的棋盘,孩子们先用“剪子、包袱、锤”决定出胜负,胜者说一句“天下太平”就走一步棋,然后再用“剪子、包袱、锤”决定胜负,再走棋,先走完全程的为胜。
总之,民间游戏可随地取材,随时玩耍,在游戏中幼儿轻松、愉快、自由自在,也从中培养了他们互相协作,自觉遵守纪律的社会性行为以及诚实的品质。
1.3 民间游戏具有科学性
民间游戏具有科学性,不仅在于它的活动发展了幼儿各器官的功能,促进了幼儿的身心健康,而且,民间游戏的创设遵循了由易到难的规律,每一步骤都经过了精心的设计。如“抓沙包”游戏中,全套游戏就有八九种抓法,每一种抓法的名称、歌谣都不同,随着抓法难度的增大,歌谣也由短到长,谁先玩完最后一种抓法,谁为胜。又如“跳房子”游戏,在地上画出一种图形,第一步先用脚踢着跳,然后用头顶着沙包跳,再分别把沙包放在额头、肩、背、膝盖等部位上跳,步步深入而又严格地训练了幼儿的平衡能力及动作的准确性、灵活性。“走子”游戏更是丰富多彩,以图形的设计,棋子的数量来决定游戏的难易程度,图形越复杂,棋子越多,游戏的难度就越大。它有利于激发幼儿不断的进取精神,培养幼儿顽强、勇于克服困难的品质及勤于动脑的好习惯。
多种多样的民间游戏,体现了劳动人民的智慧,如果使其得到开发利用,不仅可丰富幼儿的户外活动,而且又达到了增强幼儿体力、开发幼儿智力的目的。
2 民间游戏的整理与修改
2.1 民间游戏应去粗存精
在整理传统游戏时,应注意取其精华,去其糟粕。传统游戏长期流传下来,受民间传统习俗和文化的影响,难免出现不健康的内容,所以我在整理时没有一股脑的全部吸收,比如:我搜集到这样一首儿歌:“小老鼠,洞里躲,三天没有大米吃,一出门,该死的老猫要吃我。”这首儿歌大体上是好的,可是其中有句“该死的老猫要吃我”这对幼儿的文明礼貌教育没有好的影响。经过我的仔细推敲,我把它改为:“小猫喵喵要吃我”,并把它设计成“猫吃老鼠”的游戏。这个游戏玩起来很活跃,“老鼠”可以尽情地躲闪,“猫”想办法逮捉“老鼠”。在活动中不仅让幼儿了解了老鼠是偷吃粮食的坏家伙,猫是老鼠的天敌,而且培养了他们爱护益畜,憎恨老鼠的情感。(下转第65页)(上接第58页)
2.2 民间游戏改旧为新
在我搜集的儿歌中,有不少是反映农村劳动生活的,如“拾,拾,拾谷子茬,拾到天黑真害怕,找个地方坐下吧”。谷子茬是谷子收割后余留在地上的短根,以前农民总是把谷子茬拾到家里当柴火烧,可现在庄稼丰收,农民们已用不着拾了,所以,我把“拾谷子茬”改为“拾稻穗”。并且到了秋天的时候,我带领孩子们到野外去观察农民伯伯拾稻穗时的景象,从而给孩子们留下深刻的印象,于是我又把这首“拾稻穗”的儿歌设计成游戏,这样幼儿一定会有很深的体会。玩法是:几十名幼儿蹲在地上扮做“稻穗”,两名幼儿站在圈内逆时针向前走,边作边用手按一下“稻穗”的头,全体幼儿说儿歌:“拾,拾,拾稻穗,拾到天黑真害怕,找个地方坐下吧”。说到“坐下吧”,拾棉花的幼儿便蹲在一名幼儿的身旁,这名幼儿就站起来,游戏重新开始。这个活动体现了农民起早贪黑劳动的场面,启迪了幼儿的劳动意识,在他们幼小的心灵中树立起农民的崇高形象,并且培养了他们从小热爱劳动的观念。
2.3 民间游戏应变枯成活
农村有些传统游戏玩起来很枯燥、单调。如:“踩高跷”,我用铁罐头盒,用钉子打了两个眼,再用绳子穿上,让幼儿把脚穿在里面,两手拽着绳子踩。开始他们不很习惯踩,而且就这么一种玩法,走两遍孩子们就腻了,于是我就编了个元宵“游灯”的情境,让幼儿在情境中边表演边踩,这样既锻炼了幼儿的手和脚的协调能力和身体的平衡能力,又培养了他们的兴趣。
3 民间游戏的组织与开展
3.1 民间游戏的组织与指导
游戏是幼儿的自由活动,我们提倡在游戏中最大限度地给幼儿以自由,充分发挥幼儿的主动性,但这并不排斥教师适当地对幼儿的游戏进行指导。因为幼儿年龄小,游戏的目的性、坚持性较差,如果缺乏成人指导,游戏的内容和玩法往往流于平淡、单调、机械、重复。教师要灵活组织,使幼儿在游戏中动静交替,始终保持浓厚的兴趣。同时,幼儿知识经验少,分辨是非能力差,游戏内容可能朝着不健康的方向发展。因此,教师应根据具体情况,给予恰如其分的指导。
3.2 民间游戏的开展
教师如何在孩子们之间开展民间游戏呢?我认为从以下几方面做起。
根据幼儿的年龄特点和实际需要,将民间游戏作了适当的改编,运用到幼儿的一日生活之中,如在两小时的户外体育活动和晨间活动中,为使幼儿的生活更加丰富多彩,使户外活动和晨间活动更富有特色,将具有小型分散特点的民间游戏纳入活动之中,如幼儿无需材料,就可以三三两两地玩起“红灯白灯”、“石头人”、“跳房子”等游戏。这些游戏规则简单,运动量适中,幼儿可以自行结伴,自己组织。它不仅发展了幼儿的动作,而且培养了幼儿的组织、合作能力。每天下午的户外体育活动时间比较充裕,我们除了让幼儿自选体育游戏外,也让幼儿玩一些民间游戏,如:“跳皮筋”、“打小铁人”、“滚铁环”、“跳竹竿”等。这些游戏取材方便,无固定模式,幼儿可以自由结伴。它扩大了幼儿的游戏内容,丰富了幼儿的生活。
幼儿园一日生活中的过渡环节较多,如进餐后,午睡前后,入厕前后等。这些过渡环节的时间比较零散,教师往往不组织集体活动,幼儿会因此显得无所事事,有时还会发生打架、吵闹的现象。针对这一情况,我们让幼儿玩各种安静的民间游戏,如“石头剪子布”、“翻花绳”、“你拍一我拍一”等,这些游戏安静而有情趣,它减少了幼儿无所事事的等待。总之,教师要有目的、有计划地引导幼儿进行游戏活动,使民间游戏在幼儿活动中发挥出最佳效果。
综上所述,开展丰富多彩的民间游戏,不仅可以增强幼儿的体力,而且可使幼儿获得智慧与道德的力量,它对幼儿的影响是不可忽视的。教师要充分地整理和利用民间游戏,使幼儿的游戏活动锦上添花,活泼多样。