《武士的一分》:武士的爱情与尊严
2009-03-18徐丹尚团
徐 丹 尚 团
[摘要]日本电影《武士的一分》描述了主人公新之丞为捍卫爱情和武士的尊严而向欺骗并侮辱妻子的高级武士岛村藤弥复仇的故事。此影片一改以往武士题材电影的血腥冰冷,而侧重于描述涓涓细流,沁人心底的温暖的爱情。影片中主人公也一改冷血,愚忠,追求瞬间拔刀溅血快感的令人厌倦的武士特质,而是一个有血有肉,充满情义的生活化的武士形象。同时新之丞誓死要捍卫武士的尊严、名誉的行为也为我们诠释了日本传统文化中的“耻感文化”的含义。
[关键词]武士;尊严;爱情;耻感文化;雪耻
电影《武士的一分》改编于藤泽周平短篇小说《盲目剣谺返し》。是著名导演山田洋次继《黄昏清兵卫》、《隐剑鬼爪》,第三部描写下级武士生活的历史剧。被称为“武士三部曲”的终结篇。
一、无法割舍的爱情
无论是电影《黄昏清兵卫》、《隐剑鬼爪》还是《武士的一分》,都淡化了“武士”的“武”的色彩,而着力于描写人间温情。如果说《黄昏清兵卫》是武士对家庭对感情的另一种阐释,《隐剑鬼爪》则描写的是身份悬殊的青年男女之间的爱情,那么《武士的一分》则着重于朴实淳厚的夫妻之情。
下级武士新之丞每月的俸禄只有三十石米,和妻子过着只能维持温饱的俭朴生活。但妻子并不在乎生活的拮据,夫妻俩的生活平淡而幸福。新之丞每天去城堡里上班,妻子在家忙家务。两个人共同经营着一个温馨的家。影片开始就是新之丞和美丽的妻子在一起吃饭,闲说家常。新之丞的理想是想开一家自己的剑馆,根据每个孩子的特点教授剑术。妻子也支持并理解他。两人不时地对仆人德永开着玩笑,不时地发出明朗的笑声。日常生活的情趣成了影片的主要基调。
但二人平静幸福的生活因新之丞一次试毒之后的意外失明而打破。患难见真情。妻子加世嘴对嘴地给新之丞喂药的细节感动着无数观众。新之丞限瞎之后的一个夏夜,萤火虫明明灭灭,四处浮动,加世替丈夫打扇,彼此闲话。这时他突然问:“加世,萤火虫季节到了,它们出来了么?”她顿了顿,继而以轻快语气回答:“还没有。”简单的话语却透出了妻子对丈夫的无边的爱。
妻子出于无奈,为了能保住丈夫的俸禄而偷偷地求新之丞的上司帮忙而遭受了侮辱。当新之丞得知后悲痛欲绝,因爱生恨,认为妻子为了三十石米背叛了爱情,也让他失去了尊严。一怒之下,将妻子赶出了家门。而在得知妻子也是被欺骗之后。为了捍卫妻子的尊严,同时也是为了捍卫自己的尊严决意要和岛田决战,在他击倒岛田的那一刻,他说:“加世的仇报了。”这个情节让人感受到了夫妻之间不惜牺牲自我的互相扶持和互相保护的患难真情。而在复仇之后,新之丞对妻子的思念日益加深,出于深深的爱妻之情后悔当初派仆人跟踪妻子,赶走妻子。
片尾,新之丞凭煮红薯的滋味便认出自己的妻子,“我怎么会忘记你烧的菜的味道”这句话也表现了新之丞夫妇间细腻的爱情与默契。
二、誓死要捍卫的尊严
日语中“一分”是尊严、面子的意思,在日本“受辱即应报复”的“耻感文化”观念深入人心。如果受到了侮辱和诽谤,丢掉了面子就要不惜一切代价雪耻。本尼迪克特总结道:“他们认为只要受到的侮辱、诽谤及失败未得到报复,或者未被雪耻‘世界就不平稳。”
影片中主人公新之丞进行了两次捍卫武士尊严的行动。第一次,新之丞在觉察到自己眼睛失明后,认为自己已经成了无用的人,不能再当武士,以后只能靠别人的施舍度日,失去了作为武士的尊严。欲用佩刀结束自己的生命,结果被妻子劝阻。第二次,当新之丞得知妻子加世被自己的上司岛田欺骗侮辱时,他认为自己作为武士的尊严完全被践踏了,也完全失去了颜面,于是苦练剑术,决意要复仇雪耻。一个盲人下级武士要和一个在武馆训练多年的高级武士比武,新之丞付出了极大的勇气和誓死的信念。而结果也如人所愿,新之丞刺穿了岛田的胳膊。为此新之丞挽回了作为武士的尊严,并最终解读了真正的武士道精神的内涵。
影片中复仇的过程没有我们想象的那么气势宏大,也没有像“四十七义士”那样精心的准备过程。简单的几个打斗之后,岛田便由于轻敌被新之丞刺穿了胳膊。而被刺穿胳膊的岛田被抬回家后,并没有说出真相,最终因羞愧切腹自杀。高级武士失去了胳膊,就等于失去了作为武士的资格和尊严,为了捍卫尊严、名誉,岛田选择了切腹。
三、大义终归于小节
爱情与尊严哪个更重要,第一次,是爱情战胜了尊严,新之丞在妻子的央求下最终放弃了自杀,鼓起了生活的勇气。
第二次,是尊严暂且占了上风,最终还是以尊严的挽回,挽救了爱情。新之丞恨过妻子令他失去了尊严,但得知妻子也是受害者时,他为了捍卫自己和妻子的尊严,鼓起勇气誓死要和岛田决斗。这体现了新之丞作为一名武士的抉择。最终大义终归于小节。新之丞既捍卫了尊严又挽回了爱情。
四、结语
电影《武士的一分》为我们呈现了一个下级武士对爱情和尊严的抉择,在爱情与尊严发生冲突时,新之丞以捍卫武士的尊严而挽回了爱情,武士道精神中充满着人性的光辉。