《林教头风雪山神庙》说课稿

周育英

一、说学情

2008年4月初，上海师大基础教育课题组的一次中学生课外阅读调查表明，通过影视作品来了解四大名著的学生占有较高比例。许多学生是因为看了正在热播的电视剧，才来读原著的。2007年9月，北京9区县的高中语文课本大换血，一些古文名篇被通俗文学替换。于是有网友哀叹：“快餐文化取代了有思想深度的精品文化。”“这预示着教育娱乐化时代的全面来临。”

我们在教学中也发现，学生对老师补充逸闻趣事、播放影视资料很感兴趣，但一到自己钻研课文就走马观花了。我们无法改变快餐文化对经典文学的冲击，但我们可以针对学生这种浮躁的学习状况，将影视引进课堂，以学生乐于接受的方式进行比较鉴赏。引导学生体味经典文学的魅力。

二、说教材

尽管经典文学受到快餐文化的冲击，但我们也欣喜地看到，人教版语文新教材依然给经典文学留有很大的空间，保留了《红楼梦》《水浒传》《三国演义》中的精彩章节。教材第三、西册从“小说的人物形象和环境”、“小说的情节和主题”等方面让学生了解了小说的基本要素和主要特点。《林教头风雪山神庙》节选自明代“四大奇书”之一的《水浒传》第十回，写了林冲因恶了高太尉，屡遭陷害，被刺配到沧州接管草料场时。在山神庙里避风雪意外识破陆虞候等人的诡计，怒不可遏，杀死奸贼，离开沧州投东而去的故事。这篇课文编排在第五册“小说的鉴赏”单元，对学生提出了更高的阅读要求，能让学生充分体会明清时代小说的总体特点：叙述方式明显带有说书人的印迹；情节曲折，故事完整；注意人物行动、语言和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格。

三、说教学目标和重难点

新课标强调：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”除了体现语文学科的工具性外，可以在语文的人文性上下功夫，像陈丹青教授说的那样，把语文当作学问、当作道德。因此，我确定的知识目标是细心研读课文，学习本文通过细节描写和景物描写推动情节发展、表现林冲性格变化的写作方法。能力目标是通过比较改编的电视剧《林教头风雪山神庙》与原著的不同，培养学生潜心阅读古典文学的习惯。情感目标是让学生学会感恩，认识封建社会“官逼民反”的社会现实。根据以上目标，我把教学重点确定为比较改编的电视剧与原著在表现林冲性格的细节处理上的不同。把教学难点确定为体会细节描写和景物描写对林冲性格发展变化的作用。

四、说学法

倡导多样化的学习方式是新课程改革的一大亮点。我安排的学法是阅读——比较——评点。只有当学生与文本产生共鸣后，才会激起探求的欲望；而只有当学生的感触与作家的感触相交时，才有可能进入认知的阶段。学生的自主感受是深入理解作品及产生顿悟的前提。通过阅读、比较、评点，从影视走向文本，从观花转向评价，在比较中让学生有所发现，从而提高鉴赏水平。

五、说教学过程

这篇课文我打算用两课时。第一课时，预习课文，观看电视。我针对学生想看电视的心理，要求学生认真阅读文本后，再放电视，并且布置“找出影视与文本的不同细节”的任务，激发兴趣。第二课时，对比鉴赏，交流总结。下面重点说第二课时的流程。

课前我想播放《好汉歌》，将学生带人到看电视剧《水浒传》时的氛围中。

我这样导人新课：“‘路见不平一声吼，该出手时就出手，这是梁山好汉的作风，路见不平尚且拔刀相助，更何况自己受了冤屈?但是梁山好汉中也有人曾经不平却不能吼，举起的拳头打不下，他就是林冲。‘剑在手，问天下谁是英雄?林冲算不算真英雄呢?让我们一起走进《林教头风雪山神庙》。”

解读文本：第一步，梳理情节。先请看过《水浒传》的同学补充林冲被发配到沧州的原因，再请学生复述课文节选部分的情节，以板书显示情节：沧州遇旧——买刀寻敌——管草料场——怒杀陆谦。对第一部分，我让学生抓住文中“把闲话休提”的“闲话”二字，明确“闲话”是说书人的习惯，其实闲话不闲，闲人关键。巧遇小二，才有了偷听细节，才推知高太尉、陆虞候的阴谋，才能推动故事发展。又从偷听细节与改编的电视剧的不同引出第二步，比较鉴赏。

新课标强调，“过程与方法，情感、态度与价值观是每一个学生终身可持续发展的基础。”所以比较阅读时我从三个方面授之以渔：

一、对比圈点：将影视中不同的细节在文中对应的地方做好标记，学生会找出偷听、买刀、寻敌、盖火、耍枪、做梦、打斗等多处细节。

二、分类点评：将细节按增加、删除、还原分类，结合改编的不同谈对表现林冲性格作用的好坏。点评是比较的关键，所以课堂上我将回放两段视频，用时两分钟，以剧情激活学生思维，指导学生评价改编细节的好与坏。一段剧中是偷听被拿、知而不言，文中是小二猜测提醒、林冲买刀寻敌，引导学生注意原文“大怒”和“自心下慢了”。可见改编后不能体现林冲有了反抗意识而又委曲求全的性格。另一段剧中是林冲买酒去，见了“好雪”，一时兴起耍起枪来，自赞“好枪法”，学生会认为是增加的情节。我引导学生注意原文中“信步投东”四字，写林冲安顿下来后，随意地向东去沽酒，简练传神地体现了林冲随遇而安、逆来顺受的性格特点，可见是用精彩的镜头语言还原了文字。

三、质疑探究：我会提出两个问题，“李小二对恩人会见死不救吗?”“‘掇大石的细节真实吗?”前者在对比中已让学生受到感恩教育，不必赘言。后者我引导学生从文中找依据。学生可能谈到这些观点：一者，“无巧不成书”，这是真相大白的情节需要。二者，林冲曾是东京八十万禁军教头，从他轻易杀掉三个小人可知他本领过人；三者，从后文“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事”，可知这“一个”是陆谦，他并不真想到庙中避风雪，只求结果了林冲好邀功请赏，没想到害人终害己，活该!那么“掇”大石的细节和景物描写对秫冲性格发展有什么作用呢?进人第三步，品读鉴赏。

我先让学生找出写山神庙内外环境的句子以及直接写风雪和通过环境衬托，人物行动、感觉写风雪的句子，并做好标记；再让学生谈这些描写的作用。在学生充分发言的基础上点拨：林冲是有一身本领的堂堂英雄，因妻子美貌而落得万里为囚，有仇难报，有家难回。陪伴他的只有破庙一间，泥塑三尊，还有正下得“紧”的大雪，真是山神庙里好凄凉!促使林冲活命的是一场大雪，而促使林冲识破仇人阴谋的关键是“掇”大石的细节。一场风雪，把仇人赶到眼前；一块大石，又把他们隔开。门外讲真相，门内听分明；门外放火嫁

祸，门内忍无可忍。一门之隔，却是何等的惊心动魄。一场大雪，救了林冲；一场大火，烧醒了林冲。可见景物描写对渲染气氛、推动情节、表现人物性格作用相当关键，所以回目的标题用《林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场》，而不用《林教头气杀陆虞候》。

解读完主体部分，我让学生朗读结尾一段。体会林冲的冲天怨气，以梳理情节时的板书来总结林冲性格的变化：林冲就像经过火而涅口的凤凰一样重生了，他已经认识到统治者给他的只有死路一条，而想活下来只有一条路可走：反抗!从东岳庙到沧州到山神庙到梁山泊，这样一个逆来顺受的人走上了反抗道路，是一个“逼”的过程。再用2007年高考湖北试题让学生概括林冲的形象。至于林冲是如何上梁山的，我留下悬念，让学生去读原著。

新课标强调，教师不是教课文，而是用课文教。在此我做一下拓展。二十世纪八十年代，是一个对名著狂热的年代。大家都以读名著为荣，谈名著为乐。但是我们现在很多学生宁肯看恶搞的电视剧，诸如明星版《红楼梦》，日本版《西游记》，也不喜欢潜心读名著。其实，文学与影视是两个不同的艺术门类，有着不同的表现手法，文学的语境很难被镜头语言还原。“一千个读者的心中，就有一千个哈姆雷特。”不仅要读节选，还要多读原著，才会有更大的收获。我用身边的一个例子来激励、引导我的学生。

他就是1973年生于湖北宜都的作家黄波。曾任《三峡晚报》报社编辑，潜心阅读《水浒传》二十余年，2007年12月出版《就破英雄惊杀人》，算是近年来解读《水浒》不可多得的作品。黄波透露了自己的英雄标准。他只认同四个人是英雄，即王进、林冲、鲁智深、朱仝。他认为与宋江的权谋、吴用的机诈、李逵的滥杀等比起来，他们具有的是博爱、忍耐、牺牲、仁厚这些优秀品质。这样也回答了导入时我提出的林冲是不是真英雄的问题。

张志公先生说阅读教学要让学生在文章中走一个来回。学完本课，我让学生以“我喜欢的水浒故事”为题写一篇500字左右的短文。并套用张爱玲的话“出名要趁早啊”，以“读书要趁早，利用节假日。细心圈与点，自首自充实”做结束语。

六、说教学预测

我想，按照这种教学过程，充分发挥学生的主体地位，知识目标和情感目标是很容易达成的。在比较鉴赏时。只要注意引导学生站在客观的立场上看改编的电视剧的好坏，不钻牛角尖；引导学生回归文本，品味文学语言的精妙之处，不本末倒置，扩大了影视资料在教学中的作用，就能达成“培养学生潜心阅读古典文学的习惯”的能力目标。