随笔三题

杨　梓

意义

人生在世，我们就会面对这样一个问题：人生的意义是什么?

如同提笔面对一张白纸，实质上是面对写什么、怎样写的问题。当我们面对自己，就会面对为什么活着、应该怎样活着的人生难题。

假如人的一生平均年龄七十岁。除去从出生到大学毕业的二十四年和退休后的十年，除去吃饭、睡眠、行走、害病等二十年；若有其他的娱乐占去了两年，比如喝了一下午的酒，打了一晚上的麻将；还有工作与事业相悖，一生就又少了八年。如此算来真正属于自己的时间，一生只有五六年。

这样一算，真是心惊肉跳。

所有人的一生，生与死都是相同的，赤条条来到世上，离开人间时连一分钱都无法带走；吃饭、睡眠、行走、害病等也是相同的，没有本质的区别；不同的是每个人的历程，也就是真正有意义的五六年时间。

每个人从出生以后，就走向一个共同的目标——死亡。突然听到谁死了，我们会深感悲痛；如果听说谁从这个世界消失了，我们除了悲痛还有恐惧。因为有的人死了却还活着，他的精神还闪着光芒；而人从这个世界消失比死亡更无情，意味着他什么都没有留下。春风拂过，枯死的小草都会透出淡绿，但消失的人不会回来。

我反对一位名人的话，大概是用一只鸟来比喻，“它没有留下鸣叫，但它从天空飞过。”我觉得人生在世，就是要不断地进行创造，否则跟一头猪没有区别。

所以，在这短暂的五六年间，我们要为一个信念而活着，这一信念可以是信仰，也可以是梦幻，是我们从事创造活动的动力。活着并不是吃穿住行，也不是儿女情长，而是要用自己的才华创造超越肉体的精神价值，人生的意义就是为了活得更久——肉体虽死而精神依在。

知识

从六七岁到二十四五岁，我们大多在校园里学习知识，而学习的目的就是为了一个饭碗，为了比别人吃得更多更好，但往往事与愿违——为了吃饭而活着。

实际上，这十六年的学习历程，与人的本性并无多大关系，人的内在并没有因为知识的丰富而透亮。恰恰相反，知识就像落在一面镜子上的灰尘，使镜子丧失了反映的品质。

我们拥有知识，知道二乘二等于四，便把二乘二等于五或者六的可能性统统拒之门外。因为我们的头脑里堆满了知识，堆满了从别人那里学来的僵死的东西，却没有几个属于自己的想法；即使有自己的观点也被挤到没有一丝光线的角落，永无出头之日。剩下的便是人云亦云，随波逐流，荒度人生。

那么，此时我们首先要找到自己的镜子，看看上面蒙的是灰尘还是油漆或者别的什么。不管是什么，我们都要把它们清除，让镜子具有反映的能力，哪怕是扭曲了被反映的事物，那也是自己的图像。

吃饭

问：吃饭了吗?

答：吃了。

问：吃的啥饭?

答：面条。

问：吃了多少?

答：两碗。

问：吃你孩子的饭了吗?

答：……

这是我看了一位飞扬跋扈的名人电视专访想到的一段对话，像一则禅宗公案，回答是或者否的人，都不见得理解了其中的含义，唯有沉默。

这里牵涉到几个词，比如祖先、子孙、积德、贪婪等等，把这几个词连接起来，意思就从中跳出。来到这个世界而有所作为的人，除了祖辈的遗传，关键是受到祖辈行善积德的荫护，再加上自身的勤奋，从而成就功名。但问题往往出在这一中间环节，功成名就还贪得无厌，仿佛天空大地都是他的。不但抢了别人的饭，还吃了他儿子的饭，甚至把他孙子的饭也吃了。别人吃不上肉，吃些土豆白菜也过了日子。只是他的儿孙们就惨了，因为他给儿孙们留下的是钱，而没有积下阳德。