浅谈译林版《牛津高中英语》跨文化教学渗透

阚德琴

英语课程标准中明确指出:“语言知识和语言技能是综合语言运用能力的基础……文化意识是得体运用语言的保障。”要想使学生充分了解英语国家的文化,提高学习的效率和质量,教师须采用多种多样的方式,勇于创新,不断尝试。那么,教师在教的过程中怎样把文化信息传达给学生呢?笔者在教学过程中尝试了以下几种方法:

一、挖掘教材,发现文化之源

每一套教材都有它的独到之处,牛津教材亦如此。如,《牛津高中英语》模块3的第三单元“Back to the Past” 中Reading“Lost civilizations”这一主题有很多的信息可以挖掘。课文中有四幅图片,分别显示“ The Statue of Zeus”,“The Taj Mahal”,“ The Hanging Gardens”,“The Potala Palace”。学生对最后一个可能很熟悉,它位于我国的西藏,对其他的可能就很陌生,故在教授本单元之前,可让学生查阅人类历史上出现的著名奇观以及遗迹。学生查阅之后,可以列举出很多,比如说中国的万里长城、埃及的金字塔……在肯定学生课前做的准备工作同时,教师可以传达更多的信息给学生。

二、小组活动,体验文化差异

在教学中,教师应当组织形式多样的活动,为语言学习提供真实的情境,让学生在浓烈的文化氛围中传递和接受信息,从而习得知识,发展交流表达的能力,追求教学效益的最优化,根据高中学生的特点,激发学生思辨的能力。小组活动可以是学生自由成组,也可以由教师划分好,根据不同的主题来安排。

例如在完成模块2中阅读“An adventure in Africa”以后,可以给出这样的辩题:“Do you think its good to go traveling ?”且看学生讨论的结果,以表格形式呈现:

学生分成了四大组,两大组为一组,讨论得很激烈,感觉有点像辩论赛,几乎每个同学都能参与其中,大家到了快下课时,还意犹未尽。这样形成一个良性循环,等再次上课时,每位同学对于英语的“说”不会再那么害怕了。

三、视听结合,培养文化审美情趣

人的审美是一种精神需要,是对美的事物和现象的期望和追求。如果一个人没有追求美的欲望,也就无所谓感受美、欣赏美、理解美和评价美了。一个人的成长过程中,绝不能离开审美素质的培养。丰子恺曾经说过,艺术能够陶冶性情,使生活富有意义,使人超脱卑微、痛苦、迷茫的生活。蔡元培先生也肯定和赞美这种“美的教育”。他说:“美的东西,虽饥不可以为食,寒不可以为衣,可是却省不下来……求美和求知一样,同是要事。”

我们的学生不仅要学会欣赏本民族传统的文化之美,也要学会欣赏其他民族和国家的美。译林教材有很多这方面的例子,如模块四第二单元“Sports events”这一块可看可听的东西有很多,最值得看的就是我国申奥成功以后设计的吉祥物的宣传片,很好玩,也很可爱,我在上这一单元时,让学生看这段片子,学生都笑出声了。这时要让学生明白这样一个道理:民族的,才是世界的!首先我们要学会欣赏本国的文化,接下来也要学会欣赏世界各民族的文化。很多的运动项目,都展示力量与速度之美,给学生充分的视觉享受,让他们对于运动的理解、对于生命的理解有一个全新的感受。

四、深入教材,感受人文之美

人文精神既不是一些抽象空洞的说教,也不是艰深晦涩的理论教条,它渗透在哲学、文学艺术、历史等具体学科之中,积淀于人类几千年的文明发展所形成的经典文化之中。加强文化素质教育,无疑也是具体生动的人文精神教育。

教材模块三中第一单元“The world of our senses”中的Reading “Fog”中讲了一个很美的故事,大意是一个盲人在大雾中帮助迷路的人回家,可读性很强。学生会惊讶于盲人的方向感。在生活中,我们有时对别人的困难无动于衷,觉得事不关己,高高挂起,但连盲人都尽自己的力量去帮助别人,更何况是正常人呢?这个故事给学生很大的震动。上完这课,给时间让学生讨论,学生一边感叹于人感觉器官的强大,一边感叹于自己的不足,还结合我国的张海迪、美国著名的盲人作家海伦·凯勒进行讨论,另外还有他们自己读过的故事《盲道》,讲的是一位母亲,因为眼部手术可能会导致自己的宝贝女儿失明,怕女儿适应不了盲人的生活,于是这位母亲每天晚上在安顿好女儿后,就带着拐杖,蒙起眼睛,自己开始练习走盲道,不知道摔了多少跤,磕破了几次皮,终于可以闭着眼睛走路的时候,幸运的是,女儿的视力渐渐恢复了。一次,一家三口散步,母亲说她闭着眼睛可以穿过马路时,女儿不信,最后是父亲揭露了真相,女儿失声痛哭。母亲的爱是伟大的,也是无私的。试问,这个世界上,有没有为人子女能为父母做到这一点的呢?这个问题的提出,让学生们陷入了沉思。这种状态教者不要担忧,不是坏事,最起码他们在动脑筋,这对学生人文精神的培养是十分有帮助的。

(责编 周侯辰)