尚美向善的人生境界

刘合心

美有多种多样的表达方法，绘画就是一种。中国传统绘画用特有的笔、墨、纸、砚，仅凭一种灵气氤氲，通过线的飞沉涩放、墨的枯湿浓淡、点的稠稀纵横、皴的披麻斧劈，便将难言之景列于目前，不尽之意溢出画面，实现着一种哲学、文学和美学的统一，体现着千百年来数代人形形色色的感应和追求。我喜赏画，更喜和画家交朋友，偏是身边就有一位不可多得的当代画竹大家崔惠民。

崔惠民送了我一幅《梅竹图》，我挂在办公室墙上。梅的作者是著名国画大师董寿平先生的开门弟子，现年91岁，以梅花、山水驰誉巴蜀的雷启厚老先生。崔惠民画的竹，他是董老的关门弟子，被誉为“寿平竹”传人。董寿平老先生在中国画坛享有“董梅”、“寿平竹”、“黄山巨擘”之美誉，被海内外誉为“书画大师”、“艺术巨匠”，是继齐白石、张大千之后中国画坛的最后一座高峰。董老的梅繁中有简，简中有繁，繁而不乱，简而有理；写竹时笔墨简练，坚挺轩昂，构图空灵，以书法为之，浑厚古朴；所写墨松富有生活气息，笔墨苍劲，繁简相宜。细品雷崔两位的“梅”、“竹”，董老精髓可见，尤其是崔惠民的竹。

中国画讲究象征，竹子虚心劲节，所以是历来画家最典型的题材，但真正画得好的却并不多。崔惠民追随董老学竹，就是喜欢竹子的“未出土时先有节，及凌云处尚虚心。”他的爷爷和董老是故交，他七十年代就拜师在董老的门下。机缘巧合，他没有走上专业画家的道路，但他的绘画事业却一刻也不曾在心中消失过。绘画靠勤学苦练，更靠悟性，靠修养。他慢慢地夯实着自己，积淀着自己，升华着自己。他把画竹的过程看作是竹的具象美和抽象美统一起来的过程，是他自身和所画之竹融为一体的过程，是对生命体悟和人生意境的传达过程。他渐渐地从简单的象征符号式对应中解脱出来，追求着画作整体性的氛围象征，释放着生命本体的色彩和线条。他的竹取法传统而不拘泥章法，在传统的空白地带开拓，在传统的薄弱环节突破，善以墨的深浅浓淡表现竹子的负背、明暗与层次，浓深而不凝板，淡浅而不寡浮，杆枝厚重有力，叶子苍劲老练。一般的“瘦”竹，在失了郑燮的那份疏狂时，便显得有些病态，有些不健康，而多数的写实竹又难免显得拘谨、肥厚、庸俗，缺了竹的清雅、秀美意境。他的竹当润处丰腴，当枯处苍辣，是介于“肥”、“瘦”间的一种雄强、内敛之竹，是一种堂堂正正、端庄典雅，颇具大家之气的竹。而且，他的竹又多布局于兰草、山石间，君子的洁身自好、高风亮节之风凛然可见。他形成了自己的画风。中央电视台国际频道《中国风·竹文化》栏目将他与古代的文同、郑板桥，近代的李苦禅共同作为中国竹文化的代表画家进行了详实报道。他先后捧回“翰墨中国金奖”和“抗日杯中国书画名家优秀作品银奖”两项国内大奖，作品被人民大会堂、北京天安门城楼、毛主席纪念堂、国务院新闻办、中央军委、中华全国总工会陆续收藏，有关领导和政府部门多次把他的画作作为特殊礼品赠送给国外政府官员和社团，李鹏委员长还特意就此对他寄信表示致谢。他曾在北京应邀为美国百名艺术代表团作现场悬空绘画艺术创作，在国外友人中产生轰动效应。国内外许多艺术名家都对其墨竹赞赏有加，题诗题词，如全国美协常务副主席刘大为题词“惠民兄写竹得董寿老真传，骨法用笔苍润，其出枝撇叶尤为得书法功力”；旅美著名画家丁绍光题词“无法之法，始为至法”；著名作家贾平凹题词“虚心异众草，劲节超凡木”等等。崔惠民的竹走进“寿平竹”之后，再一次“走出”。

通常，中国画在成功表现“诗中有画，画中有诗”的美学意境时，又在这意境中或浓或淡的溶解着一种隐逸观念为主调的人生意识。崔惠民画中的竹枝杆挺拔，秃笔撇叶，苍劲有力，枝叶的组合犹如群鸟相聚，一派勃勃生机。从他的画中，我更多读到的是平和、清淡、虚心、执着，读到的是郑板桥那“一枝一叶总关情”的情怀。

崔惠民还是一位政绩卓越的行政官员，这是我和他熟悉的另外一个原因。我之前担任市委副书记时，分管着全市的政法工作，而崔惠民后来调任市委政法委副书记。我们工作接触颇多，他的工作精神、工作能力、工作成效，给我留下了很深的印象，比起他的画作来，一点也不逊色。

其实早在九十年代初我还在运城地区任职时，就听说了崔惠民的大名。那时，“打假”是政府和社会的一个重要话题，崔惠民就任了临汾地区医药管理局局长兼党委书记，而恰恰临汾辖内的侯马市是与河北无极、安徽阜阳、重庆南坪、广东湛江遥相呼应的全国八大假药市场之一，两次被国务院点名批评。那里大量售出的假药、假针剂，使周边省、市、县好多百姓致伤、致残，甚至含恨九泉。“人民的利益是全部工作的出发点”，这是每个共产党员都应该明白的道理，但做得虚实，做得好坏，并不是仅凭会说大道理，那要看工作态度、工作毅力、工作能力。崔惠民硬是凭着那颗拳拳“惠民”之心，凭着那雷厉风行的军人魄力，凭着那纵横捭阖的工作能力，在临汾掀起了一场大规模的医药市场打假整顿“风暴”。他领导的医药管理局联合卫生、公安、检察、武警，一举取缔了侯马和全区的非法医药市场，查封了全部非法经营点，收审了那些制售假药的犯罪分子。国务院有关领导把临汾医药打假定为先进典型事例，欣慰地批示：“山西侯马整顿医药市场，取缔药品集贸市场的经验，主要是领导责任心强，决心大，措施得力。”并两次在临汾召开先进典型经验现场会。一时间，崔惠民和他的医药管理局声誉鹊起，各项桂冠不断向他涌来。难能可贵的是，他守住一颗平常的心，继续做着自己力所能及的事。临汾的环境质量多年来一直不大好，市民连休憩娱乐的一个像样的公园也没有。而流经临汾市西区的汾河段水质污染，垃圾成堆，他便萌生了开发滩涂，治理污染的想法。在他的倡议下，经过社会各方的共同努力，终于在荒滩上建起了一座鸟语花香的西沙公园。这个荒滩变绿洲的经验曾在省内外产生很大影响，来参观学习的人络绎不绝。

“画竹如做人”是董老赠给崔惠民的话。崔惠民是成名的画家，他的画款当然不菲，但他始终把回报社会作为自己的责任。他长期资助着多名孤寡老人、残疾军人和特困学生，不断赞助着环保和公益事业。他花费半年时间创作的巨幅《兰竹石》作品被晋宝斋拍卖56万元，此款全部捐给了希望工程。“择善而从，择义而为”是崔惠民的人生座右铭。

中国哲学有入世与出世之分，入世就是“修身、齐家、治国、平天下”，就是努力拼搏，勇于承担人作为社会历史一部分所应承担的全部责任；出世就是超脱名缰利锁的羁绊，创造一个自由的精神王国。崔惠民很出名，他是全国劳模，全国“五一”劳动奖章获得者，山西省九届、十届人大代表，是中国美协会员、中国书画家联谊会理事、中国轻音乐协会常务理事、中国董寿平书画艺术研究会常务理事、中国书画研究院研究员等等，这是社会赋予他的，更是他对社会的奉献。崔惠民又很含蓄、很谦虚、很洒脱，没有沉溺于他的名利中，只在闲余中抒画着美，体会着竹，关心着需要社会关心的人，过着低调静雅的生活。从崔惠民的工作中我们看到了“入世”，从崔惠民的画品和人品中我们读出了“出世”。“以入世的精神做事，以出世的精神做人”。我想，用这句话来表达崔惠民的境界，是最恰当不过了。

（作者系临汾市人大常委会主任）