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语文教学中如何培养学生的感悟能力

2006-07-28

现代语文(教学研究) 2006年5期
关键词:寒士日记心灵

金 光

感悟是一种能力,但它并非与生俱来,它是需要我们用心去培育的。那么,在语文教学中我们该如何培养学生的这种感悟能力呢?

一、书本中学习,体会中感悟。

人类的心灵中有许多东西是通过后天学习获得的。前人或他人的心灵感悟的结晶——文学经典,是我们用心体会、认真学习的典范。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,作者由自己的茅屋为秋风所破想到天下寒士的茅屋俱破,由自己的痛苦想到天下寒士的痛苦,表达了自己对天下寒士的无限关怀和美好愿望,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,作者认为这还不够,于是又写道:“吾庐独破受冻死亦足”,只要能让天下寒士免遭风雨严寒的侵袭自己冻死也心甘。阅读时,我们自然会与作者这种推己及人的崇高感情产生共鸣,并且从中受到启迪。再如季羡林的《幽径悲剧》,它通过一棵古藤被愚氓砍死的悲剧,表达了作者对大自然的热爱和对生命的关怀,情真意切,感人肺腑。在他眼里,这棵古藤不仅有着丰富的文化内涵,更有着鲜活的生命,所以当古藤被无端砍死时,他的善良而敏感的心灵遭受了巨大的痛苦,“我隐隐约约听到古藤的哭泣声,细如蚊蝇,却依稀可辨。”“我自己的性格制造的这一个十字架,只有我自己来背了。”多么沉重的悲哀。季老的感悟是深刻的真切的,更是独到的,我们在学习中要能够深切体会作者的这种心情,感悟着他的感悟,以此来提高自己的感悟能力。

另外,前人留下的名言、警句、俗语、成语,都是前人感悟生活和人生的结晶,我们应该认真学习。譬如,鲁迅先生有言:“什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。”像这样的名言,应该让学生结合自己的生活实际,认真的学习,反复的揣摩,细心的体会。

二、日记中抒写,积累中感悟。

写日记有利于提高人格修养,主要表现在对人的精神气质的深刻影响上。日记写多了,生活积淀就深厚了,情感也就会随之丰富起来。孔子要我们一日三省,日记不正是一种很好的反省方式吗?一天下来,我们做过那些事,哪些有意义,哪些没多大意义;哪些做得正确,哪些还需要改进,我们都要很好的自问。这样做,对我们心灵的净化,道德的提升都是极有裨益的,它能让你自省、自律,提高自我修养。

另外,日记不应只单纯地记载当天发生的事,还要将当时的感受和思考记录下来,这样作文时,你就有了自己的题材仓库,思想仓库,情感仓库,那是属于你个人的东西,带着强烈的个性色彩,对于写作来说,好处在于:当日记写到一定数量,对生活的感受和情绪储备达到一定程度时候,你的胸中自然就会有话可说,那时的作文就成了一件轻松而快活的事了,写出来的东西也必定会情致饱满,个性鲜明了。

当然,人和文怎能截然分开?这里的分开只是论述上的需要。不论对于写作还是做人,日记的作用都是其他训练方式难以替代的,它的特点在于:在不知不觉的积累中获得感悟,又在不知不觉的感悟中获得做人和作文的双丰收。何乐而不为呢?

三、交流中提高,深化中感悟。

交流就会产生碰撞,就会闪烁出智慧的火花,但有些学生很怕交流,几乎羞于启齿,即使交流,也是遮遮掩掩,这样的学生往往自信心不足。我想,首先要大胆地鼓励学生畅所欲言,让学生明白人的脑子是用来思想的,嘴巴是用来表达的,相互交流不仅是培养和提高感悟能力的需要,也是生活本身的一部分;第二,要倡导民主气氛,杜绝话语霸权;第三,教师本人要起表率作用,在学生面前要放下架子,真诚袒露,师道尊严和故弄玄虚都会成为师生之间、同学之间相互交流的障碍,必须抛弃。课堂上的充分讨论可以让所有的学生都参与其中,课堂就成了大家的课堂,积极的交流,热烈的气氛可想而知。在交流中,学生的感受得以丰富,思维得以训练,思想得以磨砺。如在教学《关雎》这一课的过程中,我让学生谈论各自的感受,于是,学生个个畅所欲言,有人说男子如此痴情令人感动,愿有情人终成眷属;有人说诗中女子的情况几乎没有交代,这样可以给读者留下广阔的想象空间,给人无穷的回味;有人说“钟鼓乐之”,是中国文学大团圆时代的开始;有人说这样的爱情诗本身并不适合中学生,但《诗经》是中华传统文化中的瑰宝,我们应该有所了解,更重要的是我们应该学习古人对理想对美好生活执著追求的精神。通过交流,学生对作品的感悟得到了进一步深化,对问题的理解也更加深入透彻了。

交流的内容可以是教材,也可以是同题的作文或读书的心得体会,也可以是对班级、家庭或社会人生的各种感受;交流的时间可以在课堂,也可以在课后;交流的地点可以是校内,也可以是校外。未来的社会是开放的多元的,不善交流的人在未来竞争的社会里将难以长足发展。

不同的学生对同一件事、同一生活现象、同一篇作品,感悟的内容、程度可能会有不同,但不管怎样,只要我们在平时的教学中注重培养和训练,学生的感悟能力就一定会有所提高,阅读和写作的能力也会随之增强。

(金光 江苏省淮安市淮阴中学)

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