在比较中创造阅读新天地

茅　凌

俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的。”故此，在具体的教学实践中，配合研究性学习，有目的有意识地开展一系列的比较性阅读研究，对于提高学生的欣赏水平，快速、准确地把握文章的大意，是有一定帮助的。

一、辨词寻意

最基础的比较性阅读是词语的比较性辨析，主要是为了帮助学生能够精确地体悟作者用词的精妙，把握作者笔下所塑造的形象。在课文的练习题中，这一类练习题的设置是比较多的。

比如新教材中，《荷塘月色》练习三：

将下面句子中加点的词与括号里的词作比较，说明它们不同的表达效果。

1.曲曲折折（曲折）的荷塘上面，弥望的是田田（互相连接）的叶子。

2.层层的叶子中间，零星地点缀（开）着些白花，有袅娜地开着（已经盛开）的，有羞涩地打着朵儿（含苞欲放）的……

3.月光如流水一般，静静地泻（照）在这一片叶子和花上。

4.薄薄的轻雾浮（升）起在荷塘里。

5.荷塘的四面，远远近近，高高低低（远近高低）都是树，而杨柳最多。

这样的题目，就是要学生采用比较性的思维方式来体悟用词的精妙。比如，以叠词“曲曲折折”“田田”和“曲折”“互相连接”比，既表现了荷塘的广度、荷叶的密度，又让人感受到音乐的美感；以“浮”和“升”比，把握“浮”字所表现的“雾的轻飘状态”。可以说，离开了比较，就不可能精确地感知作者的体物之精微，用词之精确。

经常对词语进行比较辨析，可以帮助学生充分感受不同的词，尤其是动词、形容词的表达魅力，增强学生对这些词所描摹的对象的感受力，同时，对提高学生的应试能力也有一定的帮助。考试时，有些题目，虽然在题目的形式上无此要求，但就解题思路来说，用的还是比较性思维方式。

且看下面一道题：

望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

古人有“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也”的评述，请以李白诗中的“挂”字为例，加以赏析。

这是2005年上海卷的题目，如果学生已非常熟练地掌握了比较性思维，他可以立刻想到，“瀑布”一般是用“冲下”一词的，现在李白用了“挂”字，那么，“冲下”与“挂”有何区别呢？这么一想一比较，考生可以非常轻松地发现此字的优越处：化动为静，描绘出遥看瀑布飞泻时的景象。所以，就赏析来说，比较性思维实在是一种常用且实用的解题思维方式。

二、辨句求法

在词语比较辨析的基础上，教师更可以指导学生对文章的表达技巧进行比较分析，从而深入地感受文章的意境，学习一些优秀的作文之法。从比较内容来说，比较可以是同类型的比较分析，也可以是异类型的比较分析。

在讲《中国艺术表现里的虚与实》时，为了让学生更好地理解古典诗词中虚与实的写法，我与学生共同找了一些写愁的诗句，大家一起研讨了：

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜 《虞美人》）

请量东海水，看取浅深愁。（李群玉 《雨夜呈长官》）

便做春江都是泪，流不尽许多愁。（秦观 《江城子》）

漫将江水比闲愁，水尽江头愁不尽。（贺铸 《木兰花》）

试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（贺铸 《青玉案》）

春去也！满江万点愁如海。（秦观 《千秋岁》）

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（李清照 《武陵春》）

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。（毛泽东 《虞美人》）

通过对比研讨，学生不禁惊叹于古人写愁的种种奇思，“愁”有重量，有高度，有深度，但总的说来，都是以具体的形象来表现看不见摸不着的无法言喻的内在心愁。这样，对于什么是化虚为实，学生就有了比较深刻的感受，而且在作文时，有时也会有意识地运用这种手段。同类型的比较性阅读，相当于短时间内的高密度轰炸，往往会给学生留下比较深刻的印象，从教学效果来说是比较好的。

而在讲化实为虚的手法时，我则采用了异类比较的手法，首先，我举了唐代诗人王建的《十五夜望月》“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”的例子，然后，我把最后一句稍作改动，“今夜月明人尽望，秋思落在王建家。”学生听了哈哈大笑起来，同时学生也在笑声中体会到了此诗用虚笔的妙处。如果不用这种方法，一味进行一些理性的分析，我想学生是很难体会此诗的“蕴藉深沉”。

同样，在讲《雨霖铃》时，我也采用了这个方法。我一直在想，如何让学生理解柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的那一份沉痛，那一份悲凉，那一份含蓄。恰好，琼瑶的《烟雨》中有一插曲《离别的车站》，于是，在上课的时候，在把原词读了两遍之后，请一个学生唱了一遍《离别的车站》：“……我的眼泪在泛滥泛滥……”，然后，我请学生谈谈他们对一词一歌的看法，原来比较沉闷的课堂气氛一下子活跃起来，学生纷纷各抒己见，有说爱柳永的，有说爱琼瑶的，而含蓄与直白之分，古典与现代之别，学生通过讨论有了比较直观而清楚的印象。

课后，学生意犹未尽，兴匆匆地继续找与“泪”有关的古典诗词与现代歌词，比如“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，“谁的眼泪在飞”等等，搞了一次古典诗词与现代歌词的欣赏活动。这种活动已经不仅仅是一种表达技巧的比较性分析，而是一种专题性的比较性阅读，是学生开展研究性学习的主要内容。可以说，比较性阅读是促进高中研究性学习极为有效的一种手段。

三、辨文思境

在比较孤立地学习一篇篇课文的基础上，师生可以商定一些适合于开展比较性阅读的专题，这种专题首先可以从同题材文章的比较分析开始。

比如，在第三册的语文学习中，我们就开展了这样的一些专题比较阅读。其中一个是“别”的专题。因为这一册课文中，有缠绵精致的徐志摩的《再别康桥》，也有委婉含蓄的柳永的《雨霖铃》，还有豪放雄奇的《梦游天姥吟留别》，哀婉凄恻的《孔雀东南飞》等，再加上以前初中学过的《别董大》、《送杜少府之任蜀州》、《送元二使安西》、《送孟浩然之广陵》等，学生这方面的知识相对而言是比较丰富的。对于这些同题材文章，可以从风格、语言、表达技巧等不同方面分析这些送别之诗，从而使学生对中国古典诗词中大量的送别、赠别之诗有一个粗浅的了解。

除了“别”之外，第三册还有大量写“秋”的文章，如王维的《山居秋暝》，杜甫的《登高》，李清照的《一剪梅》、《声声慢》，王安石的《桂枝香·金陵怀古》，郁达夫的《故乡的秋》。古典文化中有“秋士”一说，因此，开设一个“秋”的研究专题也是一个不错的设想，可以让学生走进中国传统文化的心灵，触及中国传统文化的脉搏。

除了这些传统的同册同题材专题研究外，师生更可以打破教材册数的限制，开辟新的比较性研究专题。

比如，关于中国文人的梦想、追求的研究专题，可由这些文章组成：《荷塘月色》（第一册），《故都的秋》（第三册），《归园田居》（第三册），《梦游天姥吟留别》、《山居秋瞑》（第三册），《桃花源记》（初中），《我的空中楼阁》（第三册），通过这些文章，可以瞥见中国文人的千古梦想——对现实中不存在的桃花源的永恒追求。通过这个专题的比较阅读，学生们也比较深入地了解了田园、山中等一些意象的象征意蕴。

再有，关于女性悲剧形象的探讨研究：《氓》中的弃妇，《孔雀东南飞》中的刘兰芝（以上第三册），《祝福》中的祥林嫂，《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘，《雷雨》中的鲁侍萍，《窦娥冤》中的窦娥（以上第四册）。在比较了那么多的不幸的女性形象之后，学生对祥林嫂的悲剧命运更有了深刻的认识，这种悲剧不仅是一种社会悲剧，也是历史悲剧。从历史反观现实，对于培养学生的历史使命感，社会责任感，正确的道德观念，也不啻为极好的教育。

春桃妖艳，秋菊坚贞，牡丹艳丽，梅花素雅，在语文的教学活动中，结合课文的字词教学，针对文章内容、情感、主题的理解，适当地开展一些比较阅读、分析，对于提高学生的语言感悟能力，提升对作品的认知水平，培养学生的语文兴趣，都是有一定的好处的，而对于学生开展研究性学习活动，则更是事半而功倍。

（茅凌 浙江省余姚四中）