二舅的故事

小时常听人讲：“西安有个钟鼓楼，半截插在云里头”。那时在我们孩子们的眼里，它们的确显得高大而不可攀。如今几十年过去了，钟鼓楼周围已是高楼林立，与这些丛立蓝天的现代化建筑相比，它们就显得低矮多了。然而不管怎样，它们自古以来就是西安的象征。尤其是钟楼，只要人们提起它，就如人们提到天安门，都各自代表着西安和北京一样。所以说各个地方都有各地的象征。虽然时代变化了，而它们的形象几乎是改变不了的。当然时代变化了，也会影响到人们思想的变化，这就使我不由得想起了长期生活在农村乡下的二舅。

说起西安，人们自然会想起“钟楼”。

说起关中富裕的县来，人们自然就会道出：“金周至，银户县……。”

钟楼的谐音为：中楼。意为中间的楼层。周至的谐音如走了调就成了尻子，指屁股。

那是四十多年前的事了。

二舅是山里人，前半生很穷。因为穷：从未念过书、不识字。也未看过病、吃过药、打过针。更未走出过山外；甚至连县城也未去过，更不要说是被乡下人称之为省城的西安了。

那年，二舅真的病了，被母亲接到西安。第一次进省城西安，第一次看病。二舅才第一次走出山里，见到了大世面。

那时，我们家就住在离钟楼很近的南大街，当时的人民医院也设在离钟楼很近的南大街粉巷。这为二舅看病提供了很方便的条件。没想到也闹出个笑话。

那天，二舅自己去医院看病，在医院一楼的门诊部看完，老医生给了个处方对二舅讲：“打两针就好了，打针去！”

“在哪里打！”二舅问医生。

“到中楼去打！”医生回答了二舅。

二舅虽从未到过西安，但对“钟楼”的名字早有耳闻。何况这次到西安第一天出门就看到了钟楼。他将“中楼”当成了钟楼。

二舅拿起处方，装进口袋，出了医院门直朝钟楼方向而去。好在不远，相距医院约二百公尺，不一刻便到了钟楼底下。二舅左顾右盼不知在何处“打针”。那时人们有个习惯，“有事找警察”。二舅就跑到马路中间执勤的警察那里问：“同志，这要打，在哪里打？”二舅的山里话从来都有讲的很简单的习惯。警察忙于指挥车辆，听到“打”，以为是要打电话，找邮电局，正好邮电局在钟楼的东北角，用手朝邮电局一指说：“大叔，在那边打！”

二舅以为找到了“打针”的地方，又不识字，走到了门口，径直进去。里面厅内很大，人来人往。“在这里啥地方打”二舅心里想。找过来找过去，东张西望，不知怎么打法。就去问服务台上一位服务员女同志。

“女同志，问一下，在哪里打？”二舅用简单的山里话问。

“你要往哪里打”服务员以为打电话，反问二舅。

“往尻子（谐音：周至）打！”二舅的山里话发音将“尻子”变成了周至。

“往周至打？去！就在那里打！”服务员用手指着一个小房间。那时打电话，邮局内的电话间一人一间，幸亏一间没有人，二舅便开门走了进去，将门拉住然后将裤带解下往肩上一搭，裤子直脱到膝善以下用双手提着，单间小又不能躺下，只好弯腰站立屁股朝外撅着等待，心里想：“城市就是洋活（关中农话：不土）连打针都是一人一间房子，和农村不一样！”

约摸过了一个时辰，未见动静。这时外边一个小伙子因要打电话已等了很长时间，将门拉开，见二舅站立，屁股朝外，裤子拉到膝盖以下，大吃一惊，以为碰到了疯子或神经病患者。便用脚面朝屁股“啪”踢了一脚叫道：“打完了快走！”

二舅一听“打完了，快走”，便将裤子提起，系上裤带走出了电话间，心里想：“打针原来是这样，一点也不痛，就像尻子被拍了一下。”哼着当时秦腔《沙家浜》里八路军伤病员的小调回到了我家。

吃饭时，一家人围着桌子吃饭，二舅给我们讲到了今天看病打针的经过，开始我们全家人听不明白，听到最后，笑的大家前俯后仰，喷饭而出。

“医生让打两针，还有一针，明天再去打！”二舅说完，还搞不清我们笑的原因。

第二天，我将他亲自送医院看病，直到给他打完了针，他才明白昨天是一场误会，不由得自己笑了起来。

过后，我已上学的儿子，一见到二舅就唱起了一首很有西安方言的顺口溜：

稼娃进城喝油茶（西安话：稼娃，农村人）

嘴一张来没门牙

帽子一卸光光（西安话：ｓａ指“头”）

口袋一摸没有戛（西安话：ｇａ指“钱”）

这是四十多年前的没有改革开放年代的事了，直到改革开放后，二舅曾多次进西安，但不是看病打针，而是为了农村的企业发展。但每次到西安的“文明化程度”表现，与第一次进城“打针”判若两人。

７０年代末，改革开放初期，二舅从山里到西安住在我家。来以前村里乡亲们对二舅讲：“听说你外甥当了大官，你也去找找，给大家想想办法！”已当了村长的二舅，这次是为了家乡如何脱贫致富而来的。

那时，我在市外事局是个科长，妻是医生。二舅的到来，无形中给我们久住城市的人带来了家乡的乡土气息。

那天，将刚下车的二舅接回家吃饭时，二舅嘴里就嘟囔个不停，说：“太不像话了！太不像话了！”妻以为饭菜不合他的口味，问：“吃不惯？”二舅说：“不是！”我说：“那是——”二舅讲：“从车站到你家，一路上看到很多女娃都不穿裤子，露着二条光腿，让人都不敢看！”全家人听后都笑了。我讲：“那叫迷你裙。”二舅听不懂，眼睛睁得像两个大鸡蛋。妻说：“都改革开放了，你还奇怪？”这话二舅听懂了，就说：“这要放在我们山里，这些‘开放的女娃都没人敢娶了！”我笑着说：“二舅，你刚来，慢慢就会明白了。”

在以后的日子里，二舅不仅使我们增加了很多见识，而且也给我们带来了意想不到欢乐。二舅看到我们全家人刷牙，才知道这样可以保持牙齿的卫生和洁白，竟然也让我给他买了一套牙具，照着我们的样子每天早上也刷了起来。第一次刷完牙，就对我说：“这白白的东西咋这样难吃？”我才知他刷牙时，竟连牙膏也吞进肚里去了。我笑着说：“那叫牙膏，不能吃，刷时要吐掉。”他却说：“我还以为吐了怪可惜！”

那时在外事局院内有一个公共厕所，经常见二舅去厕所时就在花园里拾一个土块，时间长了，才知二舅大便完用来擦屁股。被我发现后对二舅说：“城里人用纸，不用土块，那不卫生。”二舅说：“在农村方便，也习惯了！”我说：“不信你试试，还是用纸好！”果然，二舅用了几次纸，就改掉了此陋习。并对我说：“到底还是用纸舒服。”二舅的文明化程度也在不断进步。

当然也有改不掉的毛病。那时我们家卫生间已是现代化的坐式马桶了。二舅虽对此赞不绝口说：“比我们农村家里的厨房都干净！”但他却不习惯用，坐在上边竟然拉不出屎来。没办法，只好跑到院子里公共厕所蹲起来大便。白天好办，但半夜三更就不方便了。我对二舅讲：“你坐的时间长一点试试！”有次，二舅大便时竟然坐了一个多小时，不仅拉不下来，而且没想到全无了“便意”。二舅无可奈何地说：“没办法，蹲了多半辈子，坐下屎就下不来。”我想，这也难怪，可能是一坐一蹲条件反射的缘故吧！也就不勉其难。但为了解决二舅晚上方便问题，便只好在卫生间放了二个高于坐式便池的方凳，每次二舅大便时，便将方凳放在坐式便池两边，一边一个，蹲在上边，才解决了二舅的大便难题。看来现代化意识得有个过程。

有天，二舅从街上回来，一进门就高兴地对我们讲：“没想到城里就是好，要啥有啥！”妻说：“看把你高兴的，买了啥好东西了？”二舅从提包里取出举过头顶抖了抖说：“你们看，好东西！”我一看竟是乳罩，奇怪地问二舅：“你买这东西干啥？这是乳罩！”没想到他认真地说：“你们不懂，这很实用，我就是买的驴罩（谐音：乳罩），驴磨面时，要戴上蒙住双眼，否则就转昏了，你们城里人不用驴磨面，就不懂。”我们才听出二舅将“乳罩”当成“驴罩”。笑得我和妻差点贫了气。笑毕，我问二舅：“人家卖给你？”二舅讲：“我看挂在商店柜台上就想买，叫了几声女服务员，人家竟不搭理，我火了，大声问：你这东西卖不卖！”服务员说：“这是乳罩（谐音：驴罩）你也买？看你就是个农民！”我说：“我要买的就是驴罩（谐音：乳罩）；农民咋了。农民就不能买东西了？”并弯下腰低着头，围着服务员在她脚下寻找了三圈，弄的服务员莫名其妙，奇怪地问我，“你寻找啥？”我说：“我看你先人是不是埋在这里！”就和她吵了起来。后来围观的群众说老汉愿意买，你怎么能不卖给人家？才买了回来。听着二舅说的经过，让我和妻忍俊不禁。二舅说完又夸奖说：“没想到你们城里人手艺这么巧，做的这‘驴罩都比我们农村人用黑布做得好！”我这才想起二舅从不识字，而且山里人的方言土语，将“乳罩”听成“驴罩”，或将“驴罩”说成“乳罩”了。

我笑着给二舅解释说：“这是乳罩！”二舅说：“我买的就是‘驴罩！”我说：“这个乳不是那个驴，是女人的奶！”二舅听后一愣，才恍然大悟，拍着脑门说：“咋叫了这么个洋名字；就叫个女人的奶罩不就明白了吗？”妻说：“这样叫让人难听死了！”二舅说：“‘南（）”听总比‘北听好，叫个‘乳罩就好听了？”二舅的说法又让我们笑得前俯后仰。等我们笑完，二舅又说：“不过这女人的奶罩驴也能戴，总比蒙个黑布好看。”说得妻在一旁像关公似的成了个大红脸。

为了二舅山里乡亲能早日脱穷致富，我们没有少跑路，却总是找不到合适的开发项目和办法。那天是星期天，一家人正在家里闲聊，在外事局工作的外国友人史密斯夫妻，抱着三岁的孩子急匆匆地跑到家来找妻，说：“孩子病了，拉肚子止不住！”让妻给找点药，妻找遍了家里都没有。又是星期天，医务所不上班，妻正在犯愁时，二舅问明了来意说：“我这里有！”又对我说：“你问问大胡子和高鼻子，娃拉的屎是黄的还是白的？”我通过外语问后给二舅讲：“他说屎是黄的。”“好，让他们等一下！”二舅说完就到了后边厨房，不一会就端来半小碗汤，让孩子喝了，并说：“保险没问题，一会就好了。”我告诉史密斯夫妻后，他们道谢告辞。妻怀着疑虑的目光问二舅：“你这是啥药？能治好！”“保证能治好，这是我的祖传秘方。”二舅说。我夸二舅说：“没想到你还有这一手！”不一会大胡子史密斯又跑来道谢说：“孩子拉稀止住了。”并用中国话，竖起大姆指对二舅连称：“老先生，神药神药！神药！ＯＫ！Ｔｈａｎｋ ｙｏｕ！”史密斯走后，二舅问我：“大胡子说‘我考、‘三点油是什么意思？”我说：“就是说你好，要谢谢的意思。”没想到二舅说：“好了才给三点油，给上三斤油还差不多！”让我大笑不止，我问二舅：“到底是什么药，这么灵？”二舅说：“是个土办法，我们山里穷，牲口有病，就用酸石榴皮放点糖熬，如拉的屎是黄色的放红糖，拉的屎是白色的入白糖，不仅对牛、羊、猪、马、驴有效，而且对人治拉肚子也一样灵。”我听后才知道这么简单，庆幸外国友人不在场，否则用治牲口的药给他孩子喝，有失大雅不说，还会弄出个“破坏国际关系”问题。无怪乎二舅刚来时给我们带的山里土特产有酸石榴，我们吃后将皮都扔了，而二舅又悄悄拾起来，晾在后窗台上，如今却正好派上用场了。

妻是医生，在一旁开玩笑对二舅说：“你有此秘方，还怕发不了财！”二舅说：“山里满山遍地都是石榴树，因为穷，人们都将石榴皮当柴禾烧，太可惜了！”

我说：“如果在你们那里建个制药厂，就地取材，生产此药，乡亲们不就富了？”

“哎哟——”只见二舅又将脑门一拍说：“对呀！我怎么就没想到这一层？”二舅似乎发现了金元宝，忽然来了兴趣，甚至与大家又议论到将来要冲出中国，走向世界！最后又谈起了给药起个什么名字。妻说：“要创名牌，得有个正宗的名字，总不能叫酸石榴皮加糖水！”

已上初中的儿子说：“有个药叫‘止咳露，我给二舅的药起个名字叫‘止屎露。”

“去！去！去！哪有这样叫药名的，还不把人吓跑了”二舅说。

妻不愧为医生出身。妻说：“叫‘便正宁好听，其意思就是大便能真正安宁。”

“不行！”二舅又说。

我忽然来了灵感，说：“石榴历来被称为仙子，再用红糖、白糖，就叫‘仙子红白汤好听！”

“不行！不行！”二舅直摇头。

大家都想听二舅的，我说：“那你给起个药名，看看你的水平？”

二舅不紧不慢地说：“我常听你们城里人将去厕所叫去‘一号，我看叫‘一号宝咋样？”

“好！”妻说。

“妙！”我赞。

“高！”儿子欢呼鼓掌。

没想到二舅一个药名，石破惊天，让人刮目相看。

第二天，二舅便再也呆不下去了，要急着赶回山里去，再留也留不住。当我们送他上了火车，火车启动时，他头伸出车窗外，对我们喊：“我回去就和乡亲们商量建药厂的事！”看到二舅为乡亲们致富操劳的迫切心情。我的眼睛有点发湿……

五年后，二舅创业成功了，不仅自己富了，还带动了家乡的群众过上了小康，所办的药厂生产的“一号宝”，不仅在国内畅销，而且还出了国门，走向了世界，被人们称为“神药”。当然这几年，二舅只要来西安说是我们家的常客。虽然还曾闹过很多笑话，但有一件事却让我们全家感动，难以忘怀。那是九十年代中期，外国一家公司来我国洽淡贸易，到西安来找我的却是已回国的史密斯先生，如今已是代表团的团长，他说明来意是专程为当年治好他儿子病的神秘药方而来，其意是想购买此药方。愿出高价，我便打电话把二舅叫到西安，二舅来后见到史密斯，才想起当年给他孩子治过病。我当翻译便将外国代表团想购买药方的意图讲给二舅，并说：“他们愿意出１０００万元美元！”谁知二舅听后却不为钱所动，说了一句家乡的土话：“锤子（陕西方言：指男生殖器）！”祖传秘方哪能说卖就卖，我们祖先都是传男不传女，传内不传外，怎么还能卖给外国人？！我将二舅的意思翻译给史密斯后，史密斯却说：“你们中国人讲的‘锤子是什么意思？”我只好说“这是他老人家把你们称为‘亲爱的的意思。”史密斯连说：“谢谢！谢谢！”二舅听后和我们同时大笑起来。最终经过洽淡，达到了引进外资，建立一个中外合资的现代化制药厂。二舅理所当然地当上了董事长。有二舅的话讲：“这不是钱不钱的问题，将药方卖给他们，我不是就成了卖国贼了吗？！只有用外国人的钱为我们办事，这才是爱国！”没想到文化程度不高的二舅，有如此的见识，让我们全家为之敬佩。

那年已七十多岁的二舅再次来到西安我家，我的孙子也给二舅编了一段顺口溜：

尻子坐的桑塔纳，

光带的是假发，

打电话用大哥大，

人称农民企业家。

……

刘忆龙 男，１９４３年生于陕西临潼，出版有长篇小说《爱情岁月》，随笔杂记《另一种性感》等１００余万字，现居西安。