新民与亲民

余治平

内容提要“新民”指使民众觉悟更新，而“亲民”则指使民主富足安顿。如何恰当处理两者之间的关系，或隐或显地成为历代统治集团的棘手问题。作为基本治国路线，二者谁先谁后，秦汉之前似已有定论。从《尚书》《诗经》，到《管子》《论语》董仲舒都在强调先富后教、由富而教。惟有贾谊侧重于“教”在“富”前，更强调道德教化与政治因素在领导人民、管理社会方面所发挥的作用。宋明时代，亲民与新民的关系一度发生动摇，朱熹径直用“新民”解“亲民”，所凸现的是亲民的内圣方面与内在特性，而王阳明则主张亲民就是“安百姓”，着重突出的是亲民的外王方面，即如何使人群民众的生活能够安宁祥和。

关键词新民亲民政治哲学

[中图分类号]B21

[文献标识码]A

[文章编号]0447—662X(2005)04—0029—05