探访广裕祠

谢连波

广裕祠荣获亚太地区文化遗产保护杰出项目奖第一名之后，声名鹊起，游客纷至沓来，我亦慕名于蝉鸣荔熟之时作了探访。

除了如雷贯耳的名声之外，我是被颇具有传奇色彩的故事吸引而来的。据说发现广裕祠宝贵的历史文化价值并让其重光实在有点偶然，2000年广州市普查文物的有关专家到了从化太平镇时踟蹰不前，“钱岗这么个穷乡僻壤有什么文物啊？别浪费时间了！”从化有关人士深知钱岗藏宝，力劝道：“如果说钱岗都没文物，其他地方就不必去了。”果不其然，专家们一入钱岗村就在一个“更楼”上发现了罕有瑰宝——清代“红城图”封檐板木雕，其反映的是清代中后期广州珠江沿江10余里的景象，描绘了各阶层的生活，层次丰富，真实生动，是一件具有重要历史价值的风俗木雕。专家们欣喜若狂，接下来喜剧发生了，该木雕被小心翼翼地拆卸下来，动用了两辆警车护送到广州有关部门，不久仿造的“江城图”送回更楼，并拨来30万元资金重修文物，原件“江城图”给文物部门珍藏起来了。而令专家们更为欣喜的事，广裕祠是几个朝代古建筑的活标本，历史文化价值是罕有的。

广裕祠真的如此厉害么？

我们从东门灵秀坊进入钱岗古村。绕村有鱼圹，其水暗绿，据说古为村河，圹边植有荔枝、龙眼、黄皮。荔枝大熟，果香浮动，蜜蜂嗡嗡，蛱蝶翩翩。然而相比这美丽图景，古村落的破旧荒凉却令人慨叹。耸立的青砖瓦房灰头土脸，低矮的泥墙瓦屋则断壁残垣，巷道仄窄，曲弯如绳，无不长满了齐腰高的蓬蒿野草。我忽然想起，蒲松龄笔下狐鬼魔怪出没处不就是此地么？

行走间不觉到了广裕祠，眼前不禁一亮，对比起古村的破败，祠宇真乃脸目一新，却又那么的古旧庄严。青砖砌就的八字形照壁、翼墙、祠壁干净明亮，青灰色的瓦面灰尘不染，禇红色的圆木大柱和中门等木质构筑全面翻新，内行人一眼便可看出其保留了宋、明、清等营造手法，这在广东地区是孤例啊！

广裕祠具有独特的历史价值，之所以扬名亚太地区则在于其体现七个朝代的历史遗迹，并能如此完好地保留下来。这不能不归功于陆秀夫后人历代子孙的努力，他们是多么地珍惜和爱护这祖祠啊！其历朝历代维修的记录记之凿凿，从第二进脊檩下刻阳文“时大明嘉靖三十二年岁次癸丑仲冬吉旦重建（即公元1553年），至祖堂后两柱间横坊阴刻“民国四年岁次乙卯吉日重为修后座更房之志”。跨越的时间为462年，廊上的碑记还明确刻着族人捐金的多少。这是陆氏族人荣誉的记录！

历史曲折，世事无常。20世纪60年代“文革”前后，我们传统的历史文化观念受到了猛烈的冲击，“忠孝”思想不分糟粕与精华完全给予否定，广裕祠遭到破坏，并在较长的一段时间里成了生产队的牛栏，牛屎牛尿横流，污秽满地，臭气熏天，部分构筑瓦颓木朽，庭前祠后，杂草丛生，一如刚才入村所见，罕见的文物岌岌可危。

是可爱的专家们发出了抢救文物的呼吁，是当时任中共广州市委常委、从化市委书记的陈建华力挽颓危，在他的主持策划下，2000年至2002年间，西安等国内著名专家学者来了，海峡两岸三地学者专家来了，他们慨叹广裕祠是宝贵古建筑标本的同时给维修作出了指导。广州市政府非常重视广裕祠，拨出专款100万元，于2001年动工重修，翌年春天竣工。经过艰苦细致的努力，广裕祠不但青春重发，而且修旧如旧。

或许有人发问，花如许精力和财力维修这么个祠堂值么？当然值！

祠堂，又称祠庙，是旧时祭祀祖宗的所在，可称为血脉崇拜的圣殿，也是纪念民族英雄和杰出人物之所。较早出现的“特殊”祠堂，是北宋范仲淹死后，庆州等地为他建立祠堂；王安石死后，在江西抚州故居，当时官员修建了“荆国王文公祠堂”。发展到后来，民间家族也组织建立自己的祠堂。其之所以受到重视，是因它体现了“报本反始之心，尊宗敬宗之意……所以开业传世之本”。因祠堂是血脉的圣殿，祖先之象征，其营建便成了全体族人的主导意识。

广裕祠是南宋宰相陆秀夫的后裔兴建的。南宋腐败、衰弱，元军乘机南侵，宋军一败再败，公元1279年退守到广东新会南海中的崖山，遭到元军猛攻，以致全军覆没。眼见无路可走，陆秀夫先让身边妻儿跳海殉国，跟着背起宋帝昺跳进波涛中。陆秀夫尸骨沉于海底，后人纪念祭祀设的都是衣冠冢。广裕祠虽以其玄孙“广裕”为名，但主祀奉的是陆秀夫。陆氏族人深以为荣世代不忘的是先祖忠勇为国的精神啊！72岁老人、陆秀夫24世孙陆振雄说：“族中人无论长幼，都知自己是陆秀夫第几代传人，都是以太公背着皇帝仔跳海殉国为荣。”

“忠孝”去除糟粕，其忠于祖国、孝敬父母的精神永远要继承和发扬。正是在这忠勇精神的鼓舞下，陆氏族人志士仁人辈出。1938年10月，侵华日寇攻占了从化太平扬，当时爱国大学生陆日新就在广裕祠组织“抗日先锋队”，接着乡民又成立“抗日自卫队”，先后与日军激战，打击了侵略者，弘扬了爱国的民族精神。

广裕祠除了极其宝贵的历史文化价值外，更可贵的是让忠于祖国忠于人民的伟大精神世代传扬。