荀子“性恶”论原义
2004-06-29路德斌
东岳论丛 2004年1期
关键词:情欲
路德斌
[关键词]性;性恶;情欲;人之所以为人者
[摘要]在荀子,其所谓“性恶”,既不是说“人之所以为人者”是恶的,也不是说人的自然情欲本身就是恶。其真正的含义是:人的自然情欲本身无所谓善恶,但不受节制的自然情欲必然导致恶。此即荀子所谓的“性恶”。正因为如此,所以在苟子这里,一方面,人们并不必因为“性恶”而放弃对礼义道德的追求,因为“性恶”并没有剥夺人们向善的能力;另一方面,对于耳目口腹等自然欲望,人们可以有一个更为积极和健康的态度,道德并不要求人们“去欲”和“寡欲”,人们所要做的仅仅是立定心志,把住方向,使情欲的实现始终是在人类共同的生活规范——礼义允许的范围内进行。
[中图分类号]B222.6
[文献标识码]A
[文章编号]1003—8353(2004)01—0132—06