修德益其寿

牟瑞彬

世界卫生组织提倡把“道德”纳入健康的范畴，强调健康的人，或者希望健康的人，要注重道德的修养，注重精神上的升华。

我国历代养生观都认为，涵养德行是每一个人养生长寿的重要举措之一。孔子关于养生的思想十分丰富，概括起来大致有三个方面：养德、养性、养身。养德即修德。在孔子看来，养生之道莫大于养德，养身必须养德。东晋著名的养生学家葛洪曾经说过：“若德行不修，但多方术，皆不得长生也。”唐朝的药王孙思邈也曾说过：“德行不克，纵服玉液金丹未能长寿。”由此说来，品德高尚的人始终会处在一种乐观和坦诚的心态之中，而这种健康的心态不仅养身养性，更能利国利民。所谓宽厚养福，仁慈养寿，大德必得其寿，就是这个道理。道德修养差、品行不端、经常做坏事的人，或患得患失，或紧张不安，或忧心忡忡，觉睡不安稳，饭吃得不可口。这些人往往精神空虚，活得太累，于身心极为不利。古人曰：“生命由天赋，寿命由人为。”德不修则会损害自己的寿命，德修则益其寿也。

随着科学技术的发展，人们认识到心理健康是主导，身体健康是结果。美国科研人员的调查表明，那些人际关系好、乐善好施的人，要比那些为人固执、自感寂寞的人长寿。巴西一位医学家将583名犯有贪污、受贿罪的官员与另583名廉洁奉公的官员进行比较研究。发现前583人中低于当地人平均寿命的占60％，后583人却只占16％，因而他得出结论：忠诚、善良、正直、廉洁的人，和道德修养差、品行不端的人相比，不仅为社会所做的贡献大，而且身体也健康得多，寿命也长得多。因而，即使是为了健康而修德，也同样是值得提倡的。如果生活中的每个人都能勤于自省，见贤思齐，品行如一，坚守住道德的防护堤，重视道德健康，那么社会的健康发展和文明进步才会有坚实的基础。