左右朝王而算他

方　遒

南郭处士因为“滥竽充数”出了名，而他赖以“充数”的机遇却是齐宣王提供的。可以说，没有齐宣王，便没有他南郭。但是。齐宣王的知名度远在南郭先生之下，实在不公平。委屈了这位大王的事还有一例：“王顾左右而言他”这句话至今仍活在人们唇舌上，大家却未必都知道这也是齐宣王的一种表演。孟子问：“假若一个国家治理得很不好，那该怎样办呢?”齐宣王张口结舌，回过头来左右张望，把话题扯到别处去了。这便是“王顾左右而言他”的出典。很显然，孟夫子提出的问题太尖锐，戳到了齐宣王的痛处，齐宣王无言以对，只好来它个“闪避”，自我解围；文章虽说做“走了题”，却也保护了面子，不愧为“潇洒”。

“王顾左右而言他”，渐渐地凝固成了官僚主义者的救场戏——面对群众的检举、批评，既难以理直气壮地“反批评”，又不肯心甘情愿地“默认”，便照搬齐宣王的那一招，总还是冠冕堂皇屡试不爽的，妙的是上行下效。某些下级官僚从“王顾左右而言他”得到启迪，加以创造，便频频演绎出“左右(近臣)朝王而算他”——此类下级官僚“朝见”上级官僚时，貌似目不转睛地瞻仰着上司，屏息噤声地聆听着指示，一派“下级服从上级”的庄严肃穆景象。其实呢，朝见者视而不见，听而不闻，各人心里在拨弄着自己的小算盘，计划着自己的“权”如何滥用，“利”如何多得。如果说，“王顾左右而言他”是种灵活的“外功”，而“左右朝王而算他”则堪称沉稳的“内功”。外功显现着某种威严，内功则暗藏着某种狡黠；外功当即亮相曝光，内功则森严壁垒。

老百姓只知道“割麦便割麦，春米便春米，撑船便撑船”，毫无削尖脑袋弄张门票去观摩官场上那些好戏的奢望。然而，国家这台戏，社会这台戏，偏偏又少不了“群众角色”。姑且不论“群众是真正的英雄”以及“只有人民，才是创造世界历史的动力”那套大道理，单讲“左右朝王而算他”的“内功”吧，倘若缺少了群众，以权谋私的官僚们便也失去了“算计”的对象。从这个视角说，老百姓看到的某些官僚的嘴脸却是这些官僚的上司们所无法看到的。这大概也是老百姓的一点“眼福”。如果老百姓由此说出自己的经历与见闻，某些上级官僚还会十分惊讶，甚至以为诬陷；或者，又是个“王顾左右而言他”，装聋作哑，不了了之。聪明的老百姓很少饶舌的，但都很有信心看到自欺欺人或欺上压下的衮衮诸公退出舞台的那个下场。

责任编辑季宇