斋名述趣

郑逸梅

旧时文人，都喜欢取一斋名，有的实有其室，有的空中楼阁，仅仅标之书面，聊以自炫而已。其中颇多谐趣，足以逗人发笑的，略举一些，以资谈助。

当抗战时期，国民党军西撤，柳亚子大为颓丧，取斋名为“活埋庵”。他自己说明:“这是国军西撤后所用，将来胜利到来，或是我个人离开上海，这时活死人要自由行动，无需埋起来，自然就用不着了。

王佩诤，为吴江金松岑大弟子。当抗战时，他由苏避居沪西愚园路的田庄，斋名为“流碧精舍”，那是何等雅致啊!实则不然，所谓流碧，指他所居附近，流氓瘪三成群，无非取其谐声，以寓厌恶之意。

松陵赵眠云，他取斋名为“心汉阁”，影印了所藏扇头，签题《心汉阁扇集》，凡四册。又有《心汉阁笔记》。他的所谓“心汉”，并非寓“人心思汉”之意，而是纪念他的恋人陶汉仙。这和周瘦鹃的“紫罗兰庵”有相类处，当然他是一位园艺家，喜栽紫罗兰，英英艳艳，触目芳菲，因此有这斋名。但这是一个方面，还有一个方面，他的恋人周吟萍，经常用一西名Violet紫罗兰，所以他编杂志名《紫罗兰》及《紫兰花片》。这一段因缘，真所谓“此中有人，呼之欲出”了。又云间朱孔阳，斋名“联铢阁”，那是寓伉俪情深，百年好合的意思，因他的续弦夫人金启静，“铢”字，合“金”、“朱”二姓为一，甚为巧妙。

那位文坛笑匠徐卓呆，他寓居沪市的闸北，自称闸北徐公，榜其斋为“破夜壶室”，无非说明居无长物，偷儿不必枉顾。又戏剧家汪优游(仲贤)，斋名为“倒灶室”。按宁波人遇拂逆事称为倒灶，而汪氏家中所砌的灶头，忽然倒坍下来，恰巧有人约他写稿，他就取《倒灶室杂札》为篇名。

皖中名宿汪允中的后人汪孝文，喜蒐罗尺牍，和我有同癖，因取斋名为“步郑阁”。我请他转移目标，步郑康成、郑所南、郑道昭、郑板桥，不要步我，步我也就渺乎其小，为识者所嗤了。

谈到我自己的“纸帐铜瓶室”，那是采张船山题梅花诗，“铜瓶纸帐我因缘”句，无非暗藏春色。当动乱中，蔑视知识分子，呼之为“臭知识”，我就谐声取一新斋名为“秋芷室”。陈茗屋是擅于篆刻的，他对我这个谐声斋名认为很有趣，便为我刻了这“秋芷室”三字朱文印。我的儿子字子鹤，媳妇高肖鸿，我为取名“萼红馆”，萼谐鸿，红谐鹤，当时请陆澹安书写。一俟浩劫来临，匾额被毁，成为鸿飞鹤杳了。又我的孙女有慧，生于旧历三月三日，杜甫的《丽人行》有“三月三日天气新，长安水边多丽人”句，我为她的小室取名“多丽居”，尚拟请人大笔一挥哩。

(摘自《文化娱乐》)