漫步在婚姻介绍所内外(之三)
1981-08-20杨泉福等
杨泉福等
死条件变活了
“迎新营火晚会”上,工作人员正在和一位秀美的姑娘亲切交谈。
“你的要求,一条也不想松动吗?”
“别的方面可以松动些,但大学毕业这一条,我还是不想变。”
姑娘的话音刚落,一位颇有几分气度的小伙子从她身边离开了。姑娘这才发现,那陌生小伙子宽额下的一对大眼睛,灼灼闪亮,真是英气透人;从背影瞧去,他的身材匀称而又魁梧——她被吸引住了。在一个不惹人注目的地方,她尾随着他停了下来。
“你刚才为什么要离开那儿?”姑娘发问。
“我这个初中毕业生,站在那儿配吗?”小伙子回敬她一个反问。
姑娘噗哧一笑:“哦,就为这个!哎,你在什么单位,搞什么工作?”
姑娘开朗而又恳切,小伙子也显得落落大方。他告诉姑娘,他是在一家工厂当起重工。接着就谈到起重工往往被人们以为是“扛大个”的,其实,七级电工、车工、钳工比较好找,七级起重工却难寻,因为起重工需要掌握高等力学。这些年,他就是通过边工作边自修,在力学方面基本上达到了大学程度。姑娘是工厂里的技术员。经过坦率的接触,小伙子那风趣而又爽朗的谈吐,使姑娘增添了更多的好感。姑娘邀他在营火晚会上同台演出,他也毫不推托—一小伙子那嘹亮的歌声响彻夜空……几天以后,姑娘约小伙子一道到介绍所,声明她这位“乔小姐”已经牵上了那位“小周郎”。
姑娘的成功之道,在于她终于自己“松动”了过去“抠”得过“死”的条件,而把它变“活”了。的确,找对象总是要有条件的,但这些条件也只有在实践中变“活”,才有意义。否则,条件往往反而会把自己捆死。何况,生活本身就是生动活泼的。你要求对方是个大学生,而出现在你面前的人虽未上过正规大学,但其文化素养和实际能力却往往超过了一般的大学生;你要求的也许只是年轻美貌,而你所接触到的小伙子,可能由于社会阅历的陶冶而比你想象的更老成干练,更仪表堂堂,更风度翩翩……特别是对方的某些意料之外的“拿人”之处,会使你获得一种莫大的精神享受和感情冲击而对对方顿生爱恋之心,这便是“一见钟情”。婚姻介绍所举办的周末游艺会、营火晚会等,为男女青年们创造了广泛接触的有利条件。前面说到的那位姑娘,亲身体验了以这种方式播撒爱情种籽的全过程。姑娘们,小伙子们,象她那样去积极参加“大见面”的活动,抓住时机灵活行事吧!不要被自己登记表上的那些死条件“框”住了眼睛,不要把自己“僵化”在那些“条条”中。摆脱了“死”条件的束缚,爱情之花就会在你的心田里加速萌发!
女党员也有人情味
一个很精神的小伙子,在向工作人员递交登记表的时候,先“嘿嘿”地笑了笑,随后轻声地说:“我有个想法,写到表上去怕也不大合适。我给您说说,您给我掌握一下就得了。”“什么想法呀?”“我不希望对方是党员。”“哦,那为什么?”小伙子又凑近了点,含笑说道:“人家党员是讲政治、讲工作,不讲人情味的;可我是找对象,将来要一起过日子的啊!”
工作人员耐心地对他做思想工作。
他们的交谈,又引起旁边几个小伙子的议论。坐在后边的一位小伙子低头不语,当他发现有人望着他时,他才笑眯眯地插进话来:“我是个工人,不专门追求党员,但如果对方别的条件合我的意,是党员也可以。”接着他还谈到他邻居一位女党员,在家里真是贤妻良母,对街坊也很懂感情的一些生动故事……
时隔不久,介绍所真的介绍这个青年工人与一位女党员相识了。两个多月以后的一天,小伙子和姑娘一道高高兴兴地来到介绍所,感谢“红娘”为他俩牵了“红线”。小伙子乐得合不拢嘴:“多亏你们,要不然,我就是打着灯笼也找不着她啊!”
小伙子庆幸自己和这位女党员结恋,是因为他比较深入地了解了她。为什么有的小伙子不愿和女党员联姻呢?看来,这里存在一种很大的误解,似乎党员就是面孔冷冷冰冰、感情干干巴巴的样子,和这样的人结合,不会有充满情趣的家庭生活。其实,实际情形并非如此。她们也是人,怎说不讲人的感情呢!不可否认,前些年由于处处强调阶级斗争,一讲人情、爱情,就被认为是资产阶级意识而挨批判,致使人们的正常感情都遭到压抑。在那遍布左倾迷雾的年代,那种感情受压的滋味,谁人没有尝过,受害者何止是女党员?这些“伤疤”是历史造成的,怨不得她们自己。现在,冰封雪裹终归过去,这些姑娘也张开了感情的翅膀,开始了自己丰富多彩的精神生活和爱情生活。婚姻介绍所有那么多女党员去登记,有的已经选择了恋友,在那爱情的阵阵温馨中,不是也拌和着她们的瓣瓣心香吗!
党性、人性、女性,是应该而且可以集于一身的。这“三位一体”往往使得许多女性刚柔相济、德才兼优,使得她们在社会的“大舞台”和家庭的“小舞台”上,有可能扮演出众的角色。你如有幸与这样的女性结合,她很可能弥补你政治生活中的某些不足,成为你生活中的亲密伴侣和事业上的坚强后盾。
小伙子,如果你相中了某个女党员,就大胆放心地爱她吧!
职业会限制精神生活吗?
在翻阅姑娘们的登记表时,我们发现许多姑娘好象事先通了气、“统一”了口径似的——
一位姑娘是纺织工人,要求对方是“科技工作者,或党政机关干部,或是教师”;
一位姑娘是汽车司机,希望对方是“机关干部或科技人员”;
一位姑娘是服装厂裁剪工,要求对方最好是“医务人员或机关干部”……
这些选择愿望有一个共同点,就是工人不乐意找工人。据“红娘”向我们透露,这些姑娘是想把家庭建设得“文雅”一些,觉得工人家庭生活比较单调。有位姑娘坦率地宣称:“我不求宽裕的经济条件,但求高雅的精神生活。要做到这一点,首先要把住对方必须有个好职业这一关。”
姑娘们着眼于高雅的精神生活,也就是说,希望在爱情和家庭生活中,有着精神文明方面的东西,这当然是美好的追求。但何谓高雅的精神生活?可能各有见解。有位大学毕业的姑娘,在中学任语文教师,可以说是一个专门探索精神生活的人;但她来填写登记表时,并不苛求于对方的职业,说是“只要谈得来就行”。介绍所介绍她与一位无线电工人见面,她欣然应允。两人多次交谈和结伴而游,姑娘发现小伙子很热爱本职工作,他潜心于无线电技术革新,把理想和抱负贯串在实际行动之中;他勤奋好学,除上“业余大学”外,又自学英语,姑娘还辅导过他几次;他待人诚实,又有礼貌,人们都喜欢与他交谈;他俩还一起畅谈共同的文学爱好,谈起雨果、巴尔扎克、莎士比亚……你能说,这样的青年工人没有丰富的精神世界?你能说,他们俩在一起,没有高雅的精神生活?
美好而丰富的精神生活,并不只属于从事“高雅”职业的人;只要具备正直、勤奋、好学、谦逊、礼貌等美德,谁都可以创造美好的精神生活。反过来,即使职业再“高雅”,如果他的思想并不纯美,精神生活也不可能美好而丰富。那种虽受高等教育却无高尚情操的徐广元式的人物,那种“文教局长不文明”的事例,在我们的社会里,并不是绝无仅有的。
姑娘,当你追求建立高雅的精神生活的时候,可不要忘记了你自己还是一份重要力量,不要只是把眼光盯在对方是否有一个“高雅”的职业上。只要志趣相投,共同努力,不论从事什么职业,你们都可以建立一个具有物质和精神双文明的美好的家庭。