名作欣赏
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2010年17期
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目录
古代文学
论先秦儒家象征音乐观
论《诗经》婚恋诗的隐喻符号及意义
寒山诗歌中的悲剧意识
本我 自我 超我
——论张生的人格结构
《颜氏家训》:儒经与儒行的完美结合
汉魏六朝“东海黄公”故事流变
明代吴文化与馆阁文化的交流与碰撞
——从钱福《明日歌》谈起
唐寅《送文温州》赏析
——兼论唐寅文学创作对《诗经》的借鉴
论明传奇《绣襦记》“寓情于理”的特色及其生成原因
明传奇《娇红记》中“同心子”爱情的悲剧意蕴
论施绍莘散曲的多样化曲风及其成因
谈《斩鬼传》的现实讽喻性
论孙悟空成长过程中“需要”之满足
论孙悟空形象悲剧意蕴的广度与深度
论《西游记》的悲剧意蕴
从才能评鉴法析孙悟空的才能魅力
竟陵诗歌幽孤风格探因
明遗民王炜生平考略
《红楼梦》叙事艺术一探
末世的爱情悲歌与文人情怀
承前启后
——浅析梁启超之《李鸿章传》
现代文学
矛盾与抗争:《野草》的生命意识
心灵的探寻
——《野草》略论
希望与幻灭
——茅盾《幻灭》对国民革命中心武汉叙事之细读
巴金短篇小说《狗》中的异国形象
《第四病室》时空意义探微
旧文明背景下一个性别的整体坠落
——论张爱玲小说文本中对男性形象的否定
张爱玲小说疾病的隐喻意义
张爱玲散文创作的形式美
“痛苦之浴”的沉溺与困于自我的表达——评张爱玲的《小团圆》
论京派作家的古典主义情结
——以废名、沈从文、汪曾祺为例
旧体诗中的现代体验
——朱自清《夜不成寐,忆业雅〈老境〉一文,感而有作》一诗的重新解读
“民族主义”的呐喊
——陈铨戏剧创作浅论
边缘的漂泊与梦想
——论《南行记》中的回归自然意识
美的化身与死的挣扎
——论孙犁、萧红笔下的女性形象的差异及根源
论萧红创作风格
学苑撷英
文人画与宋词的交融关系研究
生命的挽歌
——《孔雀东南飞》和《不如归》的婚姻悲剧比较
作为“隐喻”的传统武艺
——《断魂枪》与《神鞭》的比较性释义
《百合花》:“共名”时代的个性化抒写
“好人变坏”与“坏人变好”
——对中国现当代小说中情节模式的一种考察
从关联理论角度探讨杨宪益《红楼梦》译本中习语的英译
基于语料库的《离婚》四种英译本文化负载词的误译对比研究
亨利·米勒研究在国外
野蛮的荒岛 人性的悲歌
——弗洛伊德人格结构视角下《蝇王》的解读
融合
——寻找升华的自我——评《紫颜色》与《女勇士》
解读《典型的美国佬》中的文化属性
艺术广角
往事非烟
——山西省青年书协主席赵国柱印象点滴