《张少康文集》引

北京大学出版社汇集业师张少康教授旧著新撰，都为十卷，行将付印，先生命我弁言简端。先生德高望隆，学问博大，头白门生，未窥涯涘，故惶恐踌躇，然终欣然从命者，自唯亦有可言者，倘叙吾从师之闻见与诵读之心得，以敬告文集之未来读者，不亦可乎。

少康先生之志业在学术，在教育。先生1955年入读北大中文系，1960年毕业留校任教，2002年自北大退休后，移砚香港树仁大学，直至2017年。从教近六十年，作育人材，桃李天下。先生之教学与研究，领域广博，然主要在中国古典文学，尤其在中国文学批评史。在中国内地大学中文学科体制中，批评史或属古典文学，或隶文艺理论，差异之背后乃学术观念之分别。北大中文系设文艺理论教研室，涵盖文学概论、中国文论、西方文论、马列文论诸学科。此种建制盖基于文学统一之观念，谓天下文学原理一致，中西文论异体同理。又以文学与艺术原理相通，故文艺理论兼综文学、美术、音乐之原理。少康先生自大学毕业即入文艺理论教研室，其间担任教研室主任数载，先生之教学、研究实与上述背景相关。明乎此，对了解先生的学术甚为重要。

作为现代学科之中国文学批评史创立自20世纪20年代，其学术进路可分两类，朱自清先生称为纵剖的研究与横剖的研究。前者乃批评历史的研究，重在探寻中国文论之演变；后者为理论体系的研究，力图以范畴、命题为中心建构中国文论之系统。自学术史角度观之，郭绍虞、罗根泽二氏《中国文学批评史》及后来的同类著作属纵的历史的研究，朱自清《诗言志辨》、傅庚生《中国文学批评通论》及其同类著作属横的体系的研究。少康先生之《中国文学理论批评史》，历史的研究也；先生之《中国古代文学创作论》，理论体系之建构也。先生以一人而兼上述两种路径，成就巨大且为中外学界公认，并世学人中所罕睹者也。

少康先生治中国文论虽上承前贤，然眼界与规模、基础与方法，亦有北大之传统学脉灌注乎其间。当时系主任杨晦先生兼任文艺理论教研室主任，主张治中国文论当熟悉西方文论，具比较眼光；应根基中国古代文学创作，兼通文学与艺术理论。少康先生研究中国文论，关注文论与创作之关系，注重文论与书画乐论之关联，杨晦先生之影响在焉。游国恩先生以经学方法治《楚辞》，功力深厚，少康先生治中国文论，亦借鉴其法。先生于本科期间参与集体编写文学史，熟读精思，故有深厚的中国文学史基础；“文革”中停授中国文艺思想史，改设马列文论，先生受命编写教材及参考资料，遂于西方文论亦了然于心。故先生治学，兼综博收，贯通熔铸，而自成一家。

少康先生于中国古代文艺思想史之见解与论述独树一帜，精义纷呈，其宏纲有二：一谓中国文艺思想之历史演变分萌芽产生（先秦）、发展成熟（汉魏六朝）、深入扩展（唐宋金元）、繁荣鼎盛（明清）、中西结合（近代）五期，一曰中国文艺思想“外儒家而内佛老”，即文艺之政治道德功用理论主要受儒家思想影响，创作及审美理论主要受佛老思想影响。先生尤重探究与总结古代之创作及审美理论。少康先生于中国文论体系之建构有重大贡献。其《中国古代文学创作论》在中国古代文论的庞杂论述中寻绎创作理论，以艺术构思、艺术形象、创作方法、表现方法、艺术风格五方面为基本架构，通过创造性诠释，将纷纭复杂的范畴与命题组织起来，形成一个严密的创作论体系。中国文论自有内在的思想系统，但如何将其内在的思想系统建成一个具有外在结构形态的理论系统，现代学者态度不同，取径有别。钱锺书先生对建立理论体系高度警惕，故不立体系。傅庚生则直接将中国文论置于当时通行的西方理论架构中，取径最为方便，但不能呈现中国文论自身之特征。朱自清先生以中国文论固有范畴命题构建自身之理论系统，其体系最具中国特色，但未能建立完整严密的逻辑架构。少康先生独辟蹊径，其总体架构具有现代性，然范畴与命题之组织却呈现出中国文论自身的内在脉络。先生更将古代文学创作论与书画音乐创作论结合起来，故其体系不仅是文学的，而且是艺术的，可谓中国古代文艺创作论。

少康先生每言，治文论当如经学家之治经，精研一经而兼通六经。通过深入研究关键性著作，进入中国文论自身之理论脉络，横向展开必涉及理论体系，纵向展开必触及历史演变。少康先生对中国文论之历史论述与体系建构皆基于扎实的个案研究。先生于《文赋》《诗品》《二十四诗品》等俱有研究专著，而于《文心雕龙》用力尤深。先生不仅著有《刘勰及其〈文心雕龙〉研究》等专著，更倾力搜集海内外《文心雕龙》版本，汇为《文心雕龙资料丛书》，还率众弟子撰写《文心雕龙研究史》。此次新收录文集之《文心雕龙注订语译》两卷，则是他近年结撰的新著。这部巨著是先生数十年学术积累之结晶，于文本考订、文意疏释、理论阐述诸方面俱极精当，学术价值极高，更难能可贵者是兼顾普及，全书俱有白话语译，精确流畅，相信对大学生、研究生以及普通的文学爱好者阅读与理解《文心雕龙》有极大之帮助。

少康先生著述宏富，流传天下，泽被学人，非止一代。此次北大出版社将先生著述汇为一集，无疑将为读者提供极大便利，其有功于学术可谓大矣。作为少康先生的老门生，得以先读为快，在温故知新、重受教益之际，谨向老师致敬致贺，也向支持文集出版的北大中文系、主持出版的北大出版社，向各位尽心尽力的师友致意致谢。

作者：张健，澳门大学中国文学讲座教授。著有《借镜西方与本来面目：从诗文评到文学批评》《宋代文学论考》《知识与抒情：宋代诗学研究》《沧浪诗话校笺》《元代诗法校考》《清代诗学研究》等。