一年又一年 一年更比一年好
2024-12-31陈清华
党的十八大以来,习近平总书记创造性提出并阐述“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,这对做好今后的宣传思想文化工作具有重要意义。
习近平总书记强调:“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。”
“坚持以习近平文化思想为引领,不断开创宣传思想文化工作新局面,就要坚持古为今用、推陈出新,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
“不忘本来,彰显中华优秀传统文化的独特魅力。中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。让文物说话,让历史说话,让文化说话,更好呈现丰富样态、展现历史底蕴、传递中国智慧,是挖掘中华优秀传统文化宝贵资源的应有之义,也是推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要基础。”[1]
最近,笔者在央视“重温经典”频道观看了20世纪90年代的电视剧《一年又一年》,感慨万千。
1998年出品的21集电视剧《一年又一年》,由许亚军、沈丹萍、刘莉莉、刘威等主演。该剧通过生动的人物和情节,展现了优秀传统文化的独特魅力,同时也反映了中国社会的巨大变化和文化变迁。书改革宏业,歌家国情怀。这部剧不仅是对改革开放以来中国社会和文化的回顾,也是对传统文化与现代文明融合的一种探索和表达 。
云大朵大朵地,特美。月亮慢慢变圆,事情慢慢如愿。赏天上的月,吹人间的风,过平凡的生活。《一年又一年》的故事充满人间烟火气,以小家见大家,体味岁月变迁,感受时代风云变幻,可以说是深得笔者心。
也许因为年龄原因,最近喜欢重温老国产电视剧,比如《大宅门》《一年又一年》等等。与以往的偶像剧和玛丽苏剧相比,年代剧以其独特的魅力和深厚的文化底蕴,成为当下热播剧的主流之一。
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时间过得真快,没想到《一年又一年》开播距离现在近30年了,原版豆瓣评分高达9.4分。镜头里都是曾经的生活,好像就发生在去年。
不悔梦归处,只恨太匆匆。《一年又一年》的真正主角就是“一年又一年”。它就像一个老朋友,每次看都能找到共鸣和温暖。这部剧让笔者回忆起了那段美好而真实的时光,细腻而朴实的画面描绘出那个年代最真实、最可信的风貌。
“2024年‘北京大视听’重点文艺精品项目·电视剧《新一年又一年》正于爱奇艺、腾讯视频两大平台热播中。《新一年又一年》翻拍自1998年的经典名剧《一年又一年》。值得一提的是,《新一年又一年》在向原剧致敬的同时勇于突破,剧情延展至2018年,覆盖了改革开放的辉煌40年。
“《新一年又一年》不仅是一次对过往辉煌的温情回溯,亦是对未来无限憧憬的寄语,它鼓舞着新一代,在新时代的波澜中继承先辈的开创勇气,奋勇向前,携手共绘国家繁荣昌盛的新篇章。”[2]
看了翻拍剧《新一年又一年》,笔者还是更喜欢看1998年的经典剧《一年又一年》,也许到了一定年纪,喜欢怀旧了吧。
《一年又一年》是献礼剧,也是国内第一部编年体电视剧。从1978年到1998年,剧集以“一年一集”的形式讲述了改革开放20年的生活变迁。精彩的人物故事和烟火气十足的生活场面,让这部剧在当年成为无数观众的下饭神剧,甚至有人称之为中国版《请回答1988》,或者说是我们自己的《请回答1978》。而且,每一集除了穿插一些大事件,还会带上一两部我们当年熟悉的影视剧作品,比如电影《冰山上的来客》《小花》《喜盈门》《少林寺》《红高粱》《甲方乙方》等;比如电视剧《蹉跎岁月》《四世同堂》《渴望》《编辑部的故事》《北京人在纽约》《武则天》《过把瘾》等。
从1999年到2024年,有的演员已经离去,青年演员也都步入中年,但这部剧的光彩并没有被时间埋没。更让人欣慰的是,年代剧仍旧焕发新生机,继续发挥着这一类型的独特魅力。
与现在流行的情感剧不同,这部电视剧中没有婚外情,没有勾心斗角,甚至没有什么激烈冲突,有的就是娓娓道来的日常生活。
你拼命的样子也许会有点儿狼狈,但是你自己靠自己的样子真的很美。编剧李晓明说:“这部戏是我写的剧本中比较难写的一种,它不是史诗巨片,可以风云变幻;不是大起大落题材,可以大笔挥洒,它只要一种平实,然而百姓的平常生活就是这样。我只是想在这里提醒大家,在钢筋水泥的丛林里,您可记得我们有过共同的脚步?”
家庭剧如何以生活的光泽感打开观众心灵?经典剧《一年又一年》或许给我们提供了一个很好的视角。创作者如同用显微镜去观察生活的细节,并如获至宝地将其融汇到创作中去,以亲情为纽带切入叙事,聚焦于市民家庭的生存境况,描摹普通人的情感与人生轨迹。时至今日,我们回顾已成经典的《一年又一年》,仍然会被镌刻其中的浓郁的生活气息、坚实的生活质感与宏阔的时代变迁所深深打动。
《一年又一年》为老百姓作传,用一件件小事提示人们去回忆20年来社会和生活的种种变化。这部21集的电视连续剧大胆采用编年体的手法,一集叙说一年的故事,以家长里短、件件小事,对百姓生活作了一次总体回顾。它也是北京电视剧制作中心代咱普通人,为庆祝新中国成立50周年献上的一份祝福。
这20多年留给我们的生活记号似乎太多太多,但是总有一些细节,是我们每个人都记忆犹新的。比如,喇叭裤、文化衫、呼啦圈、收录机、BP机、大哥大,我们曾经穿过、用过、玩过。还有,中国女排次次辉煌,中国足球队屡屡受挫,我们曾经跳过、叫过、喜过、悲过。最重要的是,全中国人民一起“脱贫致富”,生活一天天、一年年好起来,这些,都是我们亲眼所见。人间的美好在慢慢的时光里具象化。
流年逝水,一路上我们失去过,也得到过。所有的留白,都在转身之间。所有的美妙,都在回眸之处。历经种种,惟一不变的是对生活的执着,是对未来的希望。
岁月,如一首小诗,总是在流转间,让我们寻到诗意的美丽。等时光老了,我们还能做一件事情:那就是把窗户打开,让阳光进来。光阴辗转,似水流年,一年又一年,一年更比一年好!
生在春风里,长在红旗下,祝福伟大的祖国繁荣富强!
——题记
一
云大朵大朵地,特美。月亮慢慢变圆,事情慢慢如愿。赏天上的月,吹人间的风,过平凡的生活。
编年体电视剧《一年又一年》,以林平平和陈焕的婚姻爱情为主线,描述了林家和陈家的生活日常和人生起伏。故事充满人间烟火气,以小家见大家,体味岁月变迁,感受时代风云变幻。
也许因为年龄原因,最近喜欢重温老国产电视剧,比如《大宅门》《一年又一年》等。
时间过得真快,没想到《一年又一年》开播距离现在近30年了,原版豆瓣评分高达9.4分。镜头里都是曾经的生活,好像就在去年。
最近整理新老照片,有点儿感慨。道阻且长,岁月如歌,成长是多么不容易。不悔梦归处,只恨太匆匆。
《一年又一年》的真正主角就是“一年又一年”。它就像一个老朋友,每次看都能找到共鸣和温暖。这部剧让笔者回忆起了那段美好而真实的时光。细腻而朴实的画面描绘出那个年代最真实、最可信的风貌。
流年逝水,一路上我们失去过,也得到过。所有的留白,都在转身之间。所有的美妙,都在回眸之处。历经种种,惟一不变的是对生活的执着,是对未来的希望。
“2024年‘北京大视听’重点文艺精品项目·电视剧《新一年又一年》正在爱奇艺、腾讯视频两大平台热播。《新一年又一年》扛起了历史的重量与时代的深情,其序幕自1978年中国改革开放缓缓拉开,运用宏图叙事与细腻笔触,勾勒了四十载光阴中北京胡同里陈家、林家、潘家三个家庭在改革大潮中的浮沉蜕变。他们在追寻个人福祉与家族梦想的漫漫旅途中,历尽艰辛却矢志不渝,鲜活映现了那个年代人民坚韧不拔的精神风貌。
“《新一年又一年》翻拍自1998年的经典名剧《一年又一年》。值得一提的是,《新一年又一年》在向原剧致敬的同时勇于突破,剧情延展至2018年,覆盖了改革开放的辉煌40年。此番拓展不仅丰富了剧作的层次与内涵,更铺设了一条宽广路径,使观众得以宏观审视这40年间,从互联网勃兴、全球化的洗礼,到共享经济的兴起等一系列关键转折点,理解中国社会所经历的深刻变迁。角色们的足迹勾连起经济结构的革新轨迹、价值观的重塑历程,以及科技进步引领的生活方式革命。观众可从中窥见个体在历史洪流中勇立潮头、把握契机、勇于拓新的身影,终而成就自我,回馈社会。
“《新一年又一年》不仅是一次对过往辉煌的温情回溯,亦是对未来无限憧憬的寄语,它鼓舞着新一代,在新时代的波澜中继承先辈的开创勇气,奋勇向前,携手共绘国家繁荣昌盛的新篇章。”[3]
看了翻拍剧《新一年又一年》,笔者还是更喜欢看1998年的经典剧《一年又一年》,也许到了一定年纪,喜欢怀旧了吧。
《一年又一年》是献礼剧,也是国内第一部编年体电视剧。从1978年到1998年,剧集以“一年一集”的形式讲述了改革开放20年的生活变迁。精彩的人物故事和烟火气十足的生活场面,让这部剧在当年成为无数观众的下饭神剧,甚至有人称之为中国版《请回答1988》,或者说是我们自己的《请回答1978》。而且,每一集除了穿插一些大事件,还会带上一两部我们当年熟悉的影视剧作品,比如电影《冰山上的来客》《小花》《喜盈门》《少林寺》《红高粱》《甲方乙方》等;比如电视剧《蹉跎岁月》《四世同堂》《渴望》《编辑部的故事》《北京人在纽约》《武则天》《过把瘾》等。
从1999年到2024年,有的演员已经离去,青年演员也都步入中年,但这部剧的光彩并没有被时间埋没。更让人欣慰的是,年代剧仍旧焕发新生机,继续发挥着这一类型的独特魅力。
《一年又一年》为老百姓作传,用一件件小事提示人们去回忆20年来社会和生活的种种变化。这部21集的电视连续剧大胆采用编年体的手法,一集叙说一年的故事,以家长里短、件件小事,对百姓生活作了一次总体回顾。它也是北京电视剧制作中心代咱普通人,为庆祝新中国成立50周年献上的一份祝福。人间的美好在慢慢的时光里具象化。
与现在流行的情感剧不同,这部电视剧中没有婚外情,没有勾心斗角,甚至没有什么激烈冲突,有的就是娓娓道来的日常生活。
你拼命的样子也许会有点儿狼狈,但是你自己靠自己的样子真的很美。编剧李晓明说:“这部戏是我写的剧本中比较难写的一种,它不是史诗巨片,可以风云变幻;不是大起大落题材,可以大笔挥洒,它只要一种平实,然而百姓的平常生活就是这样。我只是想在这里提醒大家,在钢筋水泥的丛林里,您可记得我们有过共同的脚步?”
家庭剧如何以生活的光泽感打开观众心灵?经典剧《一年又一年》或许给我们提供了一个很好的视角。创作者如同用显微镜去观察生活的细节,并如获至宝地将其融汇到创作中去,以亲情为纽带切入叙事,聚焦于市民家庭的生存境况,描摹普通人的情感与人生轨迹。时至今日,我们回顾已成经典的《一年又一年》,仍然会被镌刻其中的浓郁的生活气息、坚实的生活质感与宏阔的时代变迁所深深打动。
男主角陈焕一家、女主角林平平一家,还有配角亮子一家,每个人物都很饱满。许亚军饰演的男主角陈焕,有学识、温文尔雅,长相也很不错。元华饰演的女主角林平平,高干子女,经历了插队、读大学及毕业后在国内工作、出国,每个时间段人物的特点都很鲜明。
电视剧里的道具布景很用心,那个时代的特点,表现得很真实。住房也好,生活用品也好,基本上都是又旧又破。陈家五口人(陈焕主要是住在学校提供的宿舍)长年累月地居住在那豆腐块大的破旧屋子里,一块格子布隔起来就是一个房间,房间虽窄小、破旧,但是很整洁。窄小的生活空间,承载着五个人的所有日常生活。
导演给我们展示这样的场景:要进入陈家的生活领域,外面的人都得经过一条狭长弯曲的、放满杂物的过道。通往陈焕的宿舍,也有条类似的过道。这样的过道一次又一次地出现,跟随人物的步伐,或一闪而过或悠长悠长。过去,那些风水先生有个观点,说过道把房子一分为二,这是不利于家居的格局,暗示家人彼此疏远、缺少亲情。现在看来,这个观点实在有点儿站着说话不腰疼啊,甚至有点儿矫情。那个年代,咱老百姓的生活就是那样,住在老破小的房子里,过道把房子一分为二,家人的感情并没有因此疏远,相反亲情要比现在浓多了。
《一年又一年》中的人物服装也很用心,符合时代特点亦符合人物在剧中的身份。大海,陈焕的姐夫,是当时北京某工厂里的一名工人,这样的职业在那个年代应该算相当不错了。电视剧一开始,他贴身穿的那件衣服,被穿得由紫色变成淡紫色,而且脖子那一块衣服边都被磨破了。
陈焕,他冬天穿的外套,从剧首一直穿到剧终。每一次大雪镜头出现,陈焕就会穿上那件外套。这个大雪镜头出现多次。陈焕的这件衣服应该有特别的用意。改革开放后,他周围人的衣着随时代不断变化,他却一直是那一件,就像他的性格,温厚,固守。他的生活态度也是那样,无论周围人怎么变着法子挣钱、赶潮流,他始终守着他的一间小宿舍(就像笔者在小镇的房间,虽然不大,但很安静,很知足了),研究学问,也像他对林平平的爱情,简单专一,用他自己的话说就是:“我把我自己的爱都给了平平,不会再爱别人了。”
林平平的衣物,则分为三个时期(大学期、在国内电视台工作期、出国读书后回国期)。大学时代,林平平虽梳着两条辫子,但高干子女与普通百姓的审美,还是明显不一样。在留学美国回来后,则烫了头发、戴黑色墨镜、穿黑色皮裤。
造型师把剧中人物塑造得很成功,看着就是不一样。剧中其他人物的衣着,也随时代变化,表现出改革开放20年中国人的生活变化。
在道具使用方面同样很用心,尤其在一些细节上。比如,林平平爸爸出现的一个镜头:她爸爸坐在客厅,扎拖把。那个年代,拖把,甚至代表着身份,城里人才会用。当时的农村人未必知道有拖把这东西。拖把的镜头在林平平家不止一次出现。这大约为了凸显林平平大嫂——群英的农村身份,群英与他们家人总有那么一点儿隔阂。给人的感觉,就是“融不进城市,回不了家乡”,这是群英的纠结,也是不少人的尴尬。编剧总会将拖把这个物品和群英联系在一起。群英在林平平家每天拖地,洗拖把。
群英丈夫,即高干子弟林一达,插队回来做了某机关的处长。有次林母从外面回来,看到拖把湿哒哒、拖把头竖靠在门口,就很不开心,口里念叨:嘱咐多少次了,还是记不住。林母将拖把拿回屋,放在角落,见到群英就是一顿数落。这个细节虽短,但明显激化了群英心里的自卑、胆怯和不安。
还有个特别的镜头,也是精心设计的,那就是初阳的镜头。每一次出现,就是一个时间点的变化,而初阳一般意义上是希望的象征。剧里多次出现,初阳给人以温暖、给人以希望。
矛盾促进情节发展。林父扎拖把后,下一个镜头就转向林平平插队回来。林母将水杯拿给林平平,让女儿喝水。这个水杯,在后面的镜头中是有变化的,由一开始的套有手织杯套的玻璃杯,变为保温杯。生活水平的变化,在不知不觉中自然展现。
小时候,心心念念盼着长大。长大后,却只想回到童年的时光。时间煮雨,岁月缝花。
随着年岁的增长、社会的发展,有些东西不可避免地,渐渐淡出我们的生活,比如,保温瓶、保温壶、保温桶、保温杯之类的物件。
用来装开水的保温瓶,在以前是家家户户的必备品。保温壶虽然不起眼,但它里面镀上一层特殊的保温材料,保温效果很好。保温瓶在20世纪60年代是用竹编的,70年代则是绿塑的,80年代用的则是金属的。
以前餐饮业不发达,出门在外为了能吃上热乎乎的饭菜,就要用保温桶。那时候家里有人生病住院,就用它给家人送饭。
至于保温杯,其起源可以追溯到19世纪末。最初,保温杯是为了满足医疗需求而设计的,例如保存热汤或药液。保温杯作为一个容器,可以装载各种各样的饮品。中国人喜欢用杯子装各种东西,如枸杞、茶叶、中草药等。这种文化传统浓厚而悠久。保温杯之所以受到广泛使用,是因为人们想随时随地喝到热饮。
“多喝热水”这句网络梗,最早来自女性吐槽。无论是感冒、生理期、头痛、消化不良还是疲劳等各种不适,男朋友只会回复“多喝热水”。在某网站的“女孩最讨厌的10句话”调查中,“多喝热水”竟然排名第一,超过其他常见的回复。当然,这种批评也令男性感到冤枉——这其实是父母从小教给我们的习惯。中国人对热水的追求可以说已经到了一种偏执的地步。无论是孩子、大人还是老人,都喜欢喝热水。
比起“多喝热水”被视作敷衍的话语,“保温杯里泡枸杞”更被人们念叨,成为痴迷养生的油腻中年人的生动描写。中国人对喝热水仿佛有一种执念:感冒了喝热水、头疼喝热水、嗓子疼喝热水、肚子疼喝热水。一句“水不烧开怎么喝?”反映了喝热水已经深深植根于中国人的日常生活习惯中。
2017年,一个保温杯的话题,刷爆了网络,甚至《人民日报》的微信公众号也刊发了评论。85后和90后纷纷感叹,原来我们马上或已经进入中年期。
“保温杯”,也许只是一个时代的隐喻,也许我们有时会觉得父辈的生活习惯和生活方式有点儿老土,但慢慢地,却发现最后我们也会变成他们的样子。就如同王小波说的一样:“那一天我21岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过21岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。一切坚固的都已经烟消云散了,于是我们渴望更加稳定的保障。尤其是财富的保障。”王小波还有一句话,是这么说的:人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。
法国史学家费尔南·布罗代尔在其著作《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》中写道:“中国人有4000多年的喝开水历史,而西方缺乏这个传统。”中国大约早在夏代时期就已经开始将水煮沸后饮用了。中国最早的医学典籍《黄帝内经》记载:“中古之治,病至而治之汤液。”《孟子·告子上》认为:“冬日则饮汤。”这里的“汤”就是热开水。那时的人们以喝热水作为疾病的初期治疗手段。身体不舒服了就“多喝热水”,最早就是从这里来的。
“喝热水”,成了国人最具代表性的标签。可是,现代人随手可得的热水对古人来说却是奢侈品。据我国古代的文献记载,喝热水也是要有条件才能喝得起的。即使到了汉代,喝热水也不是那么容易的事。枚乘《上书谏吴王》称“扬汤止沸”。如果主角不是吴王,如果枚乘没有士人的出身,这个典故可能很难有出现的机会。因为当时普通人主要饮用的依旧是井水、溪水等生水,开水对他们而言可望而不可即,只有贵族和士族才能有对“开水”的见识。
为什么会这样呢?
“在古时,木炭是烧火做饭的最佳燃料,但不是每个人都用得起的。因为其价格特别昂贵,一般只有皇宫、官府及富贵人家才用得起。自古,宫廷和官府衙门的用炭都有供炭制度作保障。唐代的‘木炭使’、元代的‘柴炭局’、明代的‘惜薪司’、清代的‘柴炭处’等,均下辖柴炭厂、山林及专属的樵夫,负责为宫廷和政府部门采办燃料、制作木炭。而作为普通的老百姓,他们绝对没有这样的待遇,要想用木炭来烧火、做饭那是难上加难。
“煤最早用于日常生活,大概是在北宋时期的东京,当时称之为‘石炭’。那个时期的煤由政府实施管控、统一售卖。比如,宋徽宗时期,‘官卖石炭增二十余场’,朝廷大获其利。这种专卖政策,往往导致煤价高昂,一般民众不可能使用。
“木炭价格昂贵,煤炭又在政府的管控当中,于是乎,老百姓想要烧开水便成了一种奢望。宋真宗大中祥符五年冬天,开封城‘民间乏炭,其价甚贵,每秤可及二百文’(‘秤’是当时的一种计量单位,十五斤为一秤。可供参考的一个物价标准:大中祥符元年,北宋襄、许、荆南、夔、峡等地的麦子是12文一斗,大米是30文一斗)。眼见,这寒冷的冬天,民众实在熬不下去了,政府才将自己控制的煤炭拿出来,以最低价投放市场。民众蜂拥抢购,发生了踩踏致人死伤的惨事,难得的低价煤成了踩踏事件的罪魁祸首,由此可见,因为在政府的管控下,便宜煤是十分稀缺的。
“既然普通民众烧不起炭,煤也买不到,那就只能烧秸秆和杂草这些‘柴薪’了。遗憾的是,柴薪虽然是很低端的烧火燃料,但缺少柴薪却是古人生活的常态。比如,唐武宗时期,日本僧人圆仁来到大唐,他看到,山东一带的普通百姓,因为燃料匮乏,‘不曾煮羹吃,长年惟吃冷菜’,即使来了极尊贵的客人,‘便与空饼、冷菜’,作为招待的佳肴。这些底层人,热饭热菜都吃不上,自然别提烧开水来喝了。正因为如此,缺柴少薪成为历代文人哀咏的主题之一。唐代诗人孟郊在《苦寒吟》中哀叹:‘敲石不得火,壮阴夺正阳。’北宋诗人赵扩买不起柴,只好‘毁车充薪’,把家里的车拆散了,用来生火做饭;南宋诗人韩淲,‘家贫无人去拾柴’,只好在寒冬里咬紧牙关;元曲《朝天子·客况》里记载,穷人家因为柴薪不够,只能听凭冷雨寒风摧折……”[4]
现在基本上人人都可以喝到的开水,从宋代起在长达千年的时间里,却一直难以普及。这是因为,燃料的缺乏,使得老百姓连饭菜都吃不上热的,冬天取暖也无法保障,喝热水,那是王公贵胄才能享有的奢侈。“柴米油盐酱醋茶”,开门七件事中,“柴”是被排在第一位的。而“薪水”一词,至今还被沿用。你每月的薪水多少?大家都知道,指的是工资。可见,“薪”“柴”有多么重要。
可能有人会说,为什么不去外边砍柴?在当时,柴不是可以随意砍的。《宋史》记载:“民伐桑枣为薪者罪之:剥桑三工以上,为首者死,从者流三千里;不满三工者减死配役,从者徒三年。”木材,在古代而言,一直是比较重要的资源。砍棵树弄不好都要坐牢甚至杀头,所谓的夫妻俩隐居山林,男的砍柴种地,女的做饭织布,看似美好,也不过是文学作品以及现代人的美好幻想。
在宋代,对“熟水”(开水)的品评、排名,更是宫廷内流行的风雅趣事。当时的翰林院,专门组织御厨、御医对各种口味和功效的“熟水”进行品评、排名。在《清明上河图》中,某个摊位旁支着一个木牌,上面写着“香饮子”三个字。“香饮子”就是熟水、开水,在宋仁宗时期(1010年左右)开始风靡,大部分普通人花钱才可以喝到开水。
“宋元时期,情况稍微有些好转,这个时期出现了独立运营的茶肆、茶楼、茶坊,喝茶的风气逐渐渗入底层社会,但普通人还是承担不起每日烧开水煮茶的燃料成本,他们只能在特别需要的情况下从茶贩手中买些茶水来喝。
“到了清代,‘戒饮凉水以防坏腹’的风俗,仍只存在于上层社会,大多数的底层民众仍然喝凉水。当然,如果水太脏,古人也会做一些适当的处理,让生水稍微干净些。”[5]
《中国家庭史》里宋元时期普通人家,除了做饭以外,都不会生火、烧热水,除了老人和病人,绝大多数人都喝生水。
明代有个官员,名叫杨涟,他以为不喝热水会死。因为不堪受魏忠贤酷刑迫害,他做出了这样一个“惊人”的决定——“每晨起多饮凉水,以求速死”,但他并不知晓,底层老百姓即使到清代,哪怕脏的生水,都照喝不误。
我们听过太多长辈们的唠叨,说热水能治百病,但冷热水真正的文化差异不在于温度,而在于饮用水的卫生安全。
17世纪的荷兰人还拿啤酒来擦地板,可想而知,当时净化水的条件是多么不易了。在饮水净化问题还没解决之前,当然要考虑卫生问题,有条件的,自然喝热水。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。“新中国成立之后,政府加强了‘喝开水有利于人体健康’的宣传和推广,中央爱国卫生运动委员会一再号召‘要反复教育群众喝开水和消毒过的水,不喝生水’;由各级政府编纂的《农村卫生院课本》也一致要求卫生员应当积极宣传喝开水的好处,带动群众养成喝开水的好习惯。至此,热开水才走进了寻常百姓家。
“纵观中国人喝热水的历史,不难得出结论:古人真的是喝不起热开水。古今相比,我们庆幸遇上了好时代。”[6]
二
《一年又一年》以中国改革开放20年间的巨大变化为背景,以陈、林两家20年的风雨人生为经,以人物间的情感纠葛、思想变化为纬,编织了一幅生动的人间风情图。
这20多年留给我们的生活记号似乎太多太多,但是总有一些细节,是我们每个人都记忆犹新的。比如,喇叭裤、文化衫、呼啦圈、收录机、BP机、大哥大,我们曾经穿过、用过、玩过。还有,中国女排次次辉煌,中国足球队屡屡受挫,我们曾经跳过、叫过、喜过、悲过。最重要的是,全中国人民一起“脱贫致富”,生活一天天、一年年好起来,这些,都是我们亲眼所见。
陈福林一家与林汉民一家,是多年的邻居。陈家的儿子陈焕与林家的女儿林平平从小青梅竹马,又一起上山下乡。他们赶上了一个好时代,正好是高考制度恢复的第一年。1978年,陈焕考上北京师范大学经济系(后来成了著名的经济学者)。成绩公布的那天,陈焕和林平平满怀期待地查看榜单:他们看到第一个名字就是“陈焕”,俩人高兴得难以自抑。一向争强好胜的林平平急切地寻找自己的名字,却始终没有找到。
她的妈妈廖淑琴说,林平平的成绩比最高分还多了四分,但因父亲尚未平反没有被录取。廖淑琴鼓励她还可以再参加高考。但林平平仍提不起精神,直到廖淑琴告诉她:“爸爸今天平反了。”她才终于看到了美好的希望。
人的境况就像自然界的收成一样,时好时坏。物换星移,林平平的父亲落实政策,重返领导岗位,林平平也考上北京大学中文系。
一年又一年,陈家与林家在各自不同的社会层面上,经历着20年来社会巨变带给他们精神与物质的一次次冲击与洗礼。
一年又一年,陈焕成就了事业,却丢了爱情。
一年又一年,林平平实现了出国梦,却过得不太开心。
《一年又一年》从百姓生活变化及凡人小事入手,在不经意的叙述中,将中国1978年至1998年近20年来的种种变化呈现在观众面前。恢复高考、知青返城、下岗再就业、下海经商、出国热潮、股市风云等等,全剧再现20年间百姓物质生活的迅速改善和思想的种种变化,令观众如同穿梭时间隧道,再回首,不胜感慨。
一句先苦后甜,我们熬了一年又一年。有一首打油诗这样写道:人过六十即秋。确实,身边的一些朋友,有个别人因为生病突然离开人世,有时感觉人生真的无法预料。当然,生老病死,这是自然规律,由不得人。
孔子说,五十知天命,六十耳顺。一个人到了60岁,就应该无欲无求,须活得通透,于是,我们开始学会耳顺了。在我国传统文化中,60岁是一个非常重要的年龄节点。60岁,也称“花甲之年”。按照中国古代纪年法算,用天干地支组合,组合起来恰好共60个,所以60岁也就是一甲子。按照组合顺序,分别是甲子、乙丑、丙寅、丁卯……每六十个一循环,十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。
在古代,人们称60岁为花甲之年,并称到了这个年纪的人为前辈,意思是说这些人已活了一个甲子人生,是自己的上一辈人。它说明古人认为“人过了六十即一世”。如果按照这个说法,王阳明只活了57岁,岂非不到“一世”就谢幕?但他却创立了心学,并成为历史上两个半圣人中的一个。可见,寿命之外,还要看修为的情况,不能一概而论。当然,人一旦过了60岁,这辈子该经历的、该完成的事情都告一段落,再折腾已无必要,也不太可能了。余生将是惨淡寂寥的暮秋,最重要的是要学会享受孤独。有时想,自己似乎曾经也是职场叱咤风云的人物,曾经也是有过辉煌的巅峰,如今步入老年,多少有点儿落寞。现在大家都忙,走在路上,人人皆匆匆过客,谁愿多看你一眼呢?青年人开玩笑说,人活着很累,所以叫人类。这当然是幽默。现实的生活,充满了各种各样的不确定性,需要我们去积极面对,以乐观向上的心态去面对自己的生活。
有个老年朋友看了《一年又一年》之后说:“50岁以后不要买大件,60岁以后开始清理个人物品。以前不赞同‘吃到肚里才是赚的’这句话,现在想想不无道理。”一来一走,什么都带不走。所有的东西都是身外之物,赤条条地来赤条条地走,活着的时候争这个争那个,死了啥也带不走。人活着到底是为了啥啊?我们只是时间长河中一个转瞬即逝的瞬间。时间的长河,正裹挟着我,连同天地万物,向着夜色的深处,向着某一个不可知的未来流淌而去。不想那么多了,活在当下,过好现在自己的日子,做人要低调再低调,锋芒一点儿也不露了,下辈子谁也不认识谁。
人到老年,有时候免不了思考关于时间的哲学。余世存在《时间之书》中这样写道:“今天的人们在0和1组成的移动互联网上已经往而难返,收视而无知无识,很少有人深入时和空组成的坐标上认清自己的位置,更少有人去辨析时和空各种切己的意义。这种切己的意义是什么?我想,是从更广阔的角度去认识的意义;是退去现代人的角色、退去时间制度和时间表征,从存在本身去认识的意义。”
杜君立在《现代的历程》中这样写道:“人是一种时间性生物,人的生命系统天然地存在一种时间的方向感,这种时间方向是一种原始概念。其实,不只是人,一棵树、一根草、一只猫、一条狗……都是时间性的。时间不是人类创造的,人类只是创造了时间概念。在人类之前,时间已经存在。你能感受到时间吗?我们谈论时间,又往往在谈论变化。春去秋来,夏暑冬寒,日夜交替,花开花落,潮起潮落,大雁南飞……我们在变化中感受时间,时间在变化中存在。客观上,时间是绝对的和均质的,可以用科学方法加以度量,即使没有大自然这个参照体系,它依然存在。但在我们的感知中,时间却是相对的和不均质的,时快时慢。”
人过60岁之后,你必须去面对孤独的生活,因为你跟以前的朋友也好,跟以前的同事也好,会慢慢地断了联系,大家都有了各自的生活,相互之间的交集越来越少了。有时候打开通讯录,发现很少有人打电话给自己了,以前再好的朋友也慢慢没有了联系,甚至有些已经离开了人世,但是我们必须去面对孤独这一门课,这是人生的必修课。在耳顺之年,总会不由自主地想起一些青涩年代美好或有趣的往事,以此填补虽寂寞但依然骚动的灵魂。昨天过去了,今天也即将过去。明天会来,也会过去。没有永远的青春,没有永远的不老。人生就是这样,关关难过关关过。努力去过好每一天,不要纠结太多,不要想太多有的、没的,我们做好自己,就知足了。
人生如梦,岁月无情。人生的路虽然漫长,但每一阶段都有不同的转折点,比如升学、工作、结婚、生子等,因此每个阶段都具有独特的意义。对于我们这些20世纪80年代读大学的人来说,高中时光特别令人难忘。
到了1990年,我们的生活水平已经相当好了。那年,电影院开始放《世上只有妈妈好》,把大家感动得一塌糊涂。人们受够了浮躁社会效应带来的危害,愿意来到电影院为真挚的情感哭一场,谁知道有多少眼泪是为了电影,有多少眼泪是为了自己失去的曾经的本心呢?
那年《渴望》红遍大街小巷,主题曲也好听,“也曾心意沉沉……谁能与我同醉,相知年年岁岁。”
1993年,陈焕又出了一本学术书,送给林父。那个年代,出6000本,自己要包销2000本。也是那一年,《北京人在纽约》热播。
1996年,北京房价每平方米3800元。
1997年—1998年,印象深刻的是那首《相约98》。小欧问平平:在国外时是不是经常去泡吧?殊不知,平平这样的高干子弟,也需要边打工边完成学业。那个年代有理想的人都得吃一番苦头。
最后两集尘埃落定:亮子不太够得着小欧,毕竟小欧是个大学毕业生。小欧不是没有失落,但即使重来,也还是不会选择亮子。
陈焕的那位女研究生继续读了博士,在电视剧即将结尾的时候,直接问陈焕:“现在跟你求婚,你会答应吗?”结果,遭到了无情的拒绝——“不会”。其实这位女生这么大胆,反而毫无违和感,也许这样的师生关系就是那个年代大部分师生关系的写照,他们之间,颇有君子之风。
人啊,就是一个欲望综合体,每天早上起来,就有大大小小无数个欲望在缠绕你。
在嘈杂的生活里,人们仿佛永远得不到内心的平静,日子总是像时钟的钟摆一样,索然无味地摆动着。
我们心中都有着漫长时光中时刻思念的人,可是缘分向来是神奇的东西,讲究天时地利人和。美好的记忆,是用来怀念的,而不是用来生活的。
陈焕和平平,最后的离别,总算是留下一些希望。下雪的夜晚,两个人相互挽着手。陈焕建议她,好好创作一些东西,比如剧本之类的,毕竟大学学的是影视专业。她听从了建议,重回美国后,花了半年时间,写了一本《我们的故事》,记录下那一代人的经历。也许,她会再回来的。
川妹子群英和一达离婚了,态度坚决。群英再婚,这次,她找了一个老实巴交和自己地位相符的人结了婚。一达经历人生大起大落,最后忘不了的还是群英。“在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们遇到别的人。当我们终于遇见心仪的人时,对陪伴我们共同生活过的人应当心存感激。”这是笔者在一本英语书上看过的一句话,笔者觉得,把它送给群英特别合适。对群英来说,她只想过一种有蓝天白云看的日子,越简单越好。
有人不理解,为什么群英非要铁了心和一达离婚?他们的儿子还小,怎么忍心呢?用群英自己的话说,这个家对她这样一个农村姑娘来说,已经够好的了。可是好的感情,是要共同成长的,曾经的“恩情”,没有办法让一个人完全“接住”另一个人的依附。
笔者从生物学的角度来分析一下吧。群英在这个家始终别扭、不开心,从医学的角度,无论是身还是心,她都不能健康,身体的每一个细胞都在受委屈,这样下去,终究不是办法。都说家庭是社会的细胞。家庭内部的关系叫天伦,家庭之外的关系叫社会。家庭这个细胞出故障的话,往大处说,也影响社会和谐呀。
我们知道,细胞是人体最基本的单位,人体由50万亿—70万亿个细胞组成,只有细胞健康了,组织器官才会健康,身体机能才能正常。如果体内的部分细胞出现问题,将会引起一系列连锁反应,进而引发身体亚健康状态——医生诊断不出的疾病。
美国有一本畅销书,名字叫《选择健康》,其中提道:“人类只生一种病——细胞病。”在真正的健康面前,不管生的病是一般的感冒,还是像忧郁症一样的精神疾病,或是有生命危险的癌症,所有的病症都是身体细胞出了故障所引起的。当你处于亚健康状态时,就意味着你的细胞出故障了。
世界上并没有数千种疾病,而只有一种疾病,那就是细胞“生病了”。人体由系统构成,系统由器官构成,器官由组织构成,组织则由细胞构成,细胞是人体最基本的结构和组成单位。任何疾病的出现,都可以归纳为细胞出了问题,因此,细胞才是健康的源头。无论大病小病,都是细胞在向我们发送求救信号。
细胞作为生命的基本单位,人体内各种细胞的变化,决定着人体的健康状况。人生病,即细胞受到破坏、毒害,或疏于照顾,加上细菌或病毒的攻击,减弱了细胞应有的功能,从而引发各种慢性疾病的发生。
一个细胞就是一个生命体,我们身体的75兆个细胞,肩负的使命各不相同,有着200多种不同功能的专门细胞:如脑细胞、血细胞、肝细胞、胰岛细胞等等。它们各司其职,相互协调,相互传递信息。整个生命活动异常复杂,在正常情况下,细胞有着与生俱来的智慧,从来不会搞错。大自然在造物之时,已经安排好了一切。但是,当细胞出了故障时,人的身体就不能够继续维持生态平衡来调节和维护自己。细胞故障,就是疾病的根源。
CCTV科普栏目《探索》曾播出这样一期节目,其中,这段话令人印象深刻:人的一生,以78岁为例的话,一生总共要吃掉550吨食品,这些食品就为了给细胞提供充足全面的营养。据世界卫生组织(WHO)2010年公布的资料显示,在年龄、工作压力、环境及食物污染等众多因素的作用下,这些细胞往往不会100%地尽职尽责,多数细胞处于惰性甚至坏死状态,如果细胞处于惰性状态,人体就进入亚健康;如果细胞大面积坏死,人体就进入疾病状态!
世界卫生组织将“健康”定义为:“不但是身体没有疾病或虚弱,还要有完整的生理、心理状态和社会适应能力。”而据专家介绍,中国符合世界卫生组织关于健康定义的人群只占总人口数的15%,与此同时,有15%的人处在疾病状态中,剩下70%的人处在“亚健康”状态。
通俗地说,这70%的人,通常没有器官、组织、功能上的病症和缺陷,但是自我感觉不适,疲劳乏力、反应迟钝、活力降低、适应力下降,经常处在焦虑、烦乱、无助的状态中。
那么,细胞为什么会出现障碍呢?有两大原因:(一)营养不良(细胞得不到它需要的东西):修复、复制细胞时需要的原料不对或不足;(二)自由基攻击(细胞被它不需要的东西攻击毒害了)。细菌、病毒,也是通过产生毒素后,才伤害身体的。清除自由基,保护细胞,就能更好地激发与生俱来就潜藏于人体内的“细胞修复与再生的超级力量”,令人体器官自我修复与重生。
人食五谷杂粮,难免七病八痛。小到一场感冒,大到罹患肿瘤。真正要追根溯源,这些疾病的发生都跟细胞有着根本关系。比如:感冒是病毒入侵细胞导致免疫系统启动“火警”;糖尿病是因为胰岛细胞罢工而无法分泌出足够的胰岛素来调节血糖;高血压是因为血管壁上的细胞过度收缩,让血液像急流般冲撞;关节炎是因为免疫细胞误把关节当敌人,不断发动“战争”;骨质疏松症是因为骨细胞像老旧的建筑材料而变得脆弱易碎;哮喘是因为气道细胞对过敏原反应过度而使气道变得狭窄,呼吸困难;肺癌是因为肺部细胞失去动力后异变成癌细胞疯狂生长;乳腺癌是因为乳腺细胞失控后无限分裂而形成肿瘤;结直肠癌是因为肠道细胞无力维持肠道结构而造成的;皮肤癌是因为皮肤细胞经辐射后DNA受损而形成癌细胞;白血病是因为血细胞变异形成白血病细胞,扰乱血液系统;帕金森是多巴胺细胞的退化和死亡导致大脑中多巴胺水平下降,影响运动控制;狼疮是因为B细胞和T细胞攻击自身组织而引发炎症;银屑病是皮肤细胞增殖过快导致皮肤表面形成厚厚的鳞屑。
细胞,是生命的基础,是生命的起点和终点。人人皆因细胞生而生,人人皆因细胞老而老,人人皆因细胞病而病,人人皆因细胞死而死。中国智慧讲究“解铃还须系铃人”。说白了,这病那病都是细胞病,千治万治不如细胞治。
过去,老一辈的人喜欢说这样的话:你选择什么样的老公,就选择什么样的生活方式。也不一定,至少,朱群英和林平平就不认同这样的话。
岁月是把手术刀,雕刻着你我后来的模样。在电视剧《一年又一年》中,最吸引观众的还是两位女性:一位是朱群英,她从农村到北京,从依靠男人到放弃自己,再到放弃幻想,自立自强;另一位是林平平,她出国、回国、离婚,再出国,一直在坚定地做自己。那个年代,这两位女性真心令人钦佩,至少,她们找到了自我,活出了自己。生活就是苦难,要承受。生活,破而后立。可以倒下,但一定要再次稳稳地更漂亮地站起来,不管风雨多狂。张爱玲的朋友炎樱说得好:“每一只蝴蝶都是从前的一朵花的灵魂,回来寻找它自己。”
在《一年又一年》中的朱群英和林平平是独立的,无论是在经济上还是在人格上,都是。她们不囿于爱情,不依附他人,也不纠缠他人。
不是电视剧赋予我们意义,而是彼此注入生命力。
在《一年又一年》中,林一达和朱群英这对情侣,既别扭又虐心。一个是能力出众的高干子弟,一个是大字不识的农村厨娘,却因为一场下乡活动相识、相爱,有了家庭。在外人看来,牛群英攀上了林家这个高枝,成为一个光宗耀祖、风光无限的城里人,算是成功人士了,但只有牛群英自己心里明白,她只是林家的一个保姆。婆婆确实有点儿看不起她,再加上丈夫林一达固执己见,群英只能每天过着如履薄冰的生活。自卑加敏感,让她习惯站在门口偷听里面的对话,她迫切想融入大家的话题圈层,但得不到任何回应或者鼓励。夫妻俩的差距日益拉大,没有了共同的话题。心的距离也慢慢拉远。丈夫的不理解不耐烦,让群英有危机感。身累永远比不得心累,身累是甜蜜的忙活,但心累是绝望。不管活多少岁都要有爱,没有爱活那么久好难过的。
有这么一个故事:在一个婚礼上,身为丈夫的男人应大家的要求给新娘一个承诺。男人看了新娘一会儿,说:“我想了想,还是不能完全确定我们的婚姻能走多远,所以,我给你的承诺就是,只要我们的爱还在,我们的婚姻就在。”多实在的许诺!
爱,如果不在了,婚姻还能持续多久呢?没有了爱,婚姻是很难“一直走下去的”。婚姻的重点,不在于你要它多长久,而在于你能给它多少年。
修身养性,顺其自然。人生苦短,何必郁郁寡欢?生命没有回程票,蹉跎了青春,蹉跎了岁月,谁为你的幸福负责?
久而久之,群英对于同自己曾经患难的丈夫林一达生出越来越多的失望,直至心死。哀莫大于心死,悲莫过于无声。人最大的悲哀莫过于心灵麻木。世间的悲哀莫过于此!人间的冷暖莫过于此!在群英看来,她和一达之间,曾经的爱,不过是幻觉。多少次,她在心里问林一达:给我一个想见你的理由。给我一个相信爱、相信你没有变心的理由,好吗?当然,彻底分开、离婚,受伤的不是一个人,毕竟他们还有个孩子。过去的就让它过去吧。
这才是她坚决离婚的原因。不然的话,她真的每一个细胞都会麻木。写作学上有个词:叫舒适区。走出舒适区是困难而痛苦的,需要拥有很强的抗摔打能力。光环效应大抵如此,但盛名之下其实难副的忧虑,却会催促着你只能选择向前。群英最后还是选择:走出舒适区。
三
编年体电视剧《一年又一年》,曾获得第20届中国电视剧“飞天奖”长篇电视剧三等奖。
编剧李晓明曾经创作过中国第一部室内剧《渴望》以及《京都纪事》《北京人在纽约》《过把瘾》《东边日出西边雨》等热播剧。
《中国电视》杂志1999年第12期刊发编剧李晓明的创作随想《“昨天与隔世”——〈一年又一年〉创作随想》。李晓明说,他要着重表现的不再是人物性格、人物命运和由此产生的种种悲欢离合。恰恰相反,他要通过人的命运展现“人的生活”,进而展示由无数具体的生活构成的“光阴”。“进入剧本写作之后,我发现这种结构方式给自己出了一道颇大的难题。此前,我对人物设置和情节组织等剧作技巧已烂熟于心,但对这个剧本,例如悬念、巧合等所有的招式都不管用了,所有人物和情节的发展都必须老老实实跟着时间一步一步往前走。这就使我彻底放弃了戏剧性结构的最后一点儿幻想,用类似于纪实的方式,让虚构的人物生活在我所选取的真实的历史事件和事实中。”
笔者想,《一年又一年》之所以拥有经久不衰的艺术魅力,想必和编剧李晓明丰富的生活经验有关。老舍先生说得好:“经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。”
《一年又一年》由这样几条线索构成:一是物质生活线,二是精神生活线,三是人们各种观念的变化。确实,《一年又一年》的真正主角就是“一年又一年”。
恢复高考、落实政策、十一届三中全会,觉得“仿佛就发生在昨天”,但再仔细一想,凭票供应、粮食定量、抢购风潮,却又有恍若隔世之感。
1978年—1998年,1998年—2018年,20年又20年,弹指一挥间。岁月流逝,一年又一年,我们也长大了。
看《一年又一年》时,笔者总在回忆大学毕业后被分配到山东一所中学教书的日子,那是1986年。那时候生活尚处于“缺衣少食”的艰难时期,没有车,连像样的马路都没几条,工资64.5元/月,但年轻气盛的笔者踌躇满志,热情似火,心有一盏灯,眼中有光,用自己真挚的爱在孩子心中播种下美好的种子。笔者坚持勤学不辍,致力于做专家型教师,对学生更是爱护有加。“成天下之材者在教化,职教化者在师儒”,这句古语道出了教师肩负的重任。三尺讲台育桃李,一根粉笔写春秋。用心浇灌,静待花开。也曾微笑过、哭泣过、感动过、彷徨过,但任凭岁月更迭,世事沧桑,笔者始终稳立于三尺讲台,寒来暑往,春夏秋冬,历经数十年的坚守(后到了海南继续执教),为孩子们播撒下知识的种子。
回首征程,笑语流年,老的是岁月,不老的是一颗饱含教育热情的心。人在南国,心却常常飞到故乡,非常想念那片让笔者真正体验生活之味、人生之真的那片贫瘠的土地,想念拿起书本,过起与妻女相守、同学生为伴的普通而充满泥土气息的凡人生活。
时光如梭,过去回不去了,但你的记忆里一定会有除夕特别节目《一年又一年》。“中央电视台继2002年除夕推出特别节目《一年又一年》之后,2003年再次从除夕下午4点开始,播出长达4个小时的大型直播特别节目《一年又一年·回家》,为节日的荧屏再添一份喜庆。”[7]
小时候盼着过年,有新衣服穿,还能吃到猪肉、水饺。当然,孩子盼过年还有一个冠冕堂皇的理由,可以乐颠颠地去供销社买炮仗,在除夕夜名正言顺地放鞭炮。
不知从何时起,日子总是慌慌张张、磕磕绊绊、匆匆忙忙,一年里不知忙些什么,一抬头又到了年关。
日子这么不禁过,似乎什么也没干,就又过去了一年。人生的高度,不在于看清了多少事物,而在于能看轻多少纷扰;心灵的宽度,不在于认识了多少人,而在于能包容多少不同。
这世上,有一种不为人知的心累,叫人到中年。在中年人的世界里,受了委屈,只能忍受;心有苦衷,谁也不能告诉。
人啊人,最大的孤独,是明明自己已经在一段亲密关系里,却感受到最陌生的距离。
结婚久了之后,不少夫妻会对对方的话充耳不闻。据说男人会失去听见高分贝声音的能力,女人会逐渐失去听见低沉声音的能力。笔者想,他们是在忽略对方、有选择地忽略,但这种自然规律,反而会让夫妻白头到老。爱情终究会归于平淡,坠入凡尘,熬着烟火。激情终究会融化在柴米油盐之中,但爱会始终深藏于心中,这也是爱情最真实的样子。
世事无常,年华易老,一梦一醒已是斗转星移。渐渐明白,人和人之间最长久的,不是相聚相守,而是一颗充满善意、无私无为无欲无求的心。
一条路弯弯曲曲长又长。人生就像一条路,漫长岁月一路走来,历经艰辛磨难、尝遍酸甜苦辣,才懂得珍惜。生活是个圈,兜兜转转总会和美好遇见。因此,我们都要好好生活,把握今日的幸运。
一年又一年,时光就这样溜走。孩子结婚,自己退休。人生下半场,余生很宝贵,你想怎么过,才不辜负此生?笔者最喜欢的四个字是“细水长流”。生活不止眼前的忙碌,还有远方的风景和诗意。所以,有的老人在退休之后,即使在外地,也能寻得片刻美好,用镜头定格那些瞬间,让回忆永不褪色。有人说:“人生如此丰富,岂能用输赢一语概括?除了赢家和输家,难道我们不能做个玩家?”愿你我,都能拥有“玩家心态”,用心去体验,却并不执迷。
老了开始怀旧,越从前的事忆得越清楚,童年和少年便满怀扑来;老了似乎日子又慢了下来,日出日落,岁月似乎又有了盼头。重回故乡,早已不是童年记忆的样子,不知故乡还记不记得童年的我们。在风景处冥想,自己也成了别人的风景。
老人言:七十不留宿,八十不留饭。这话大约是对老人健康的担忧吧。毕竟,岁月总让我们要学会在猝不及防的时候去接受无常和离别。时光太浅,兜不住似水流年;指间太宽,握不住往事如烟。做,自己想做的事;听,最想听的声音;见,最见想的人。如此简单,甚好。
重温旧剧《一年又一年》,以为已是万水千山阅遍,却不料落入时间的隧道,涌起一阵悸动。镜头语言既平实又真诚。杂乱的胡同,被炉火熏得黑漆漆的铝锅,晾在家门口的拖把,匆忙行走的人们一脚踩空后眼神的无措,这些日常生活中的点滴,凝萃出的露华,映照出时代的光芒。
20世纪80年代的人们,心中是真正有诗和远方的。虽然是20年前的电视剧,没有现在偶像剧华丽场景、没有大长腿,但是真实、有亲近感。有网友说,男主角陈焕是她异性审美的启蒙。陈焕性格上温文尔雅、处变不惊。他很难发脾气,唯一一次发脾气,是和他姐夫看足球赛。那是1985年世界杯,一贯平和的陈焕因为国足落败怒砸了酒瓶子。林平平不但没动怒,反倒逗陈焕说:“这么多年你从来没发过这么大的火,我求求你再发一次让我看看好吗?”
陈焕从未对身边的人发过脾气,即使离婚时,妻子林平平人在美国直接派律师和他谈,他也都没有表现出生气,而是对林平平的要求一一答应,并签字。
全剧最值得称道的是陈焕对林平平的深情。当然,还有他对学术追求的专一,无论时代怎么变,他踏实做学问的初心不变。他在物质生活方面没有什么要求,一直住在简陋的宿舍、一件外套一直穿到剧终,日常生活就是吃食堂、煮挂面,但学术著作却一本又一本地出版。林平平的哥哥一达,曾找过他,让他担任经济方面的专家,待遇极其丰厚。陈焕拒绝了,他宁愿选择“君子固穷”,也不想混到熙熙攘攘的商海中。有一本书叫《乌合之众》,基本上是负面看公众的,但是它也发现了公众的一个特点:就是说,人一旦进入公众,就不是这个人了。集体无意识,充斥在公众之中。陈焕是学者,书房就是他的故乡。在他看来,最好的关系是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”;最差的关系是“天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往”。这人吧,如果心穷了还真没办法救。心穷的人,走到哪儿都想占便宜。贪心不足蛇吞象啊。陈焕这个人,虽然物质上穷,但精神上富,心不穷。
陈焕结婚后,有个细节:导师建议其考研究生,他担心的不是自己。他考虑到的是,读研究生每月生活费就会减少,怕委屈了林平平。不由想起《任意门》的歌词:任意门外绕一大圈,你问我全世界是哪里最美,答案是“你身边”,只要是你身边。
“今天流的泪,都是当初脑子进的水。”这是笔者认识一个女性朋友说的话,她曾经脚踩老公和情人两只船,两边都不放弃雨露均沾的机会。她说,找了一个不同频道的人,余生太难过了,那是压抑到不能再压抑的中年。于是,嘴上说不想妥协,可人还在挣扎,每一天都郁郁寡欢。她经常问自己:这种生活是不是自己想过的?如果不是,就要努力争取改变。或者,权衡利弊后,如果改变的代价太大,那没办法,脚上的泡,是自己走出来的,苦累也忍着,看看能否找一个可释放的方式。如果是自己想过的日子,那就安心于这样的生活,也还好。
林平平与他离婚后,他也没有与她断绝关系,还像往常一样关心林平平。林平平失落、需要安慰时,他总是默默地陪伴在她身边。
女研究生向陈焕示爱,他拒绝了。他心里只有林平平。也许,他和林平平也有很多不合适,但是他就是喜欢,他愿意啊。
什么叫君子?陈焕就是。不,准确地说,陈焕就像“使君子”,使君子这个充满古韵的名字,背后隐藏着一段深厚的历史和文化。在民间传说中,使君子与古代一位使君子的形象相联系,因此得名。这个名称中的“使”字,暗示着这种植物具有传递健康和药用价值的使命,而“君子”则代表其高贵、优雅的品质。“使君子,是一种植物带壳的果实。这是一些带有棱角的褐色小坚果,形状像橄榄核,有拇指般大小,果实上面有五条棱。不仅长相清新可人,而且还是一种著名的中药材,素有‘花中君子’的美称。具有抗寄生虫作用,对于治疗蛔虫病和蛲虫病疗效显著。
“相传三国时期,刘备的儿子刘禅得了一种怪病:面色发黄、浑身消瘦、四肢无力、不思饮食,肚子胀得像一面鼓,一敲就‘嘭嘭’直响。更奇怪的是,刘禅还经常哭着闹着要吃黄土、生米。眼看着儿子一天天消瘦下去,刘备很着急,却也无计可施。
“一天,艳阳高照,刘禅吵着要去野外玩耍,刘备便派两名士兵带他去附近玩。傍晚时分,刘禅回到家,谁知突然上吐下泻肚子疼。刘备忙问士兵刘禅到底在外边吃了什么。士兵战战兢兢地回答说:‘小公子看见一种野果,哭喊着要采摘。小的们劝他不住,就让他摘了几颗拿着玩。谁知……’刘备一听,坏了,肯定是刘禅吃野果中毒了。不一会儿,刘禅拉下了许多蛔虫和蛋花样的东西,肚子立刻不疼了。从这往后,刘禅开始慢慢能吃饭了,鼓涨涨的肚子慢慢变软了,也不再吃黄土、生米一类的东西了。刘备兴奋不已,命令那两个士兵带人到野外采集了很多那种不知名字的野果,问大家这种野果叫什么名字,百姓们都直摇头。一书生模样的人大声说:既然这野果大家都不知其名,而最先品尝此果的人是刘使君的公子,干脆叫它‘使君子’吧!从此之后,中国传统的中医药大家族中,又多了使君子这味中药。”[8]
《一年又一年》的故事结尾,陈焕和年迈的父亲在电影院谈心,他说:林平平就像他的一个远方朋友。
陈焕就是这样,深情,平淡与坚持。他对林平平,丝毫没有控制欲。事实上,凡是你想控制的,其实都控制了你,当你什么都不要的时候,天地都是你的。大道至简,无欲则刚,无为也无所为。真正的高人基本是谦卑而温和的,因为他知道一定有比他更厉害、更高的人,所谓“人外有人,天外有天”。
相比之下,林平平骄傲、自负、不服输,想在事业上闯出自己的一片天地。她追求完美,追求浪漫的爱情,追求成就带来的满足感,这可能是她和陈焕不幸婚姻的原因之一。
写到这里,耳边响起蔡琴唱的《爱你太浓》:
看着我 你依然是我的朋友
不用多说你是否依然爱我
靠近我 说你舍不得离开我
别再沉默 你怎么忍心不回头
窗外依旧还吹着风
我们曾拥有过的梦
不再相信爱情会天长地久
你的眼中我什么都能承受
爱你太浓
只是想痴痴地在此守候
爱你太浓
勇敢地说已经不再爱我
靠近我 用你的温柔告诉我
你会记得 你曾经真心爱过我
窗外依旧还吹着风
我们曾拥有过的梦
不再相信爱情会天长地久
你的眼中我什么都能承受
爱你太浓
这让我想起张爱玲的小说《倾城之恋》。“倾城之恋”这个名字,使人联想到的是类似孟姜女哭长城般感天动地、轰轰烈烈的爱情故事,其实不然,就是平凡人的小爱情。范柳原对白流苏的爱是自私的。从一开始的看上她,到后来想办法让俩人相逢在香港,到再度邀她返港,他想的更多的是他自己……白流苏说:“我死了,你的故事还长着呢;你死了,我就什么都没有了。”
《倾城之恋》的大意是:白流苏无法忍受丈夫的恶劣行径,不顾家族和世俗的巨大压力,毅然结束了这段错误的婚姻。离婚后的流苏在娘家遭到无情冷遇……本是大富豪私生子的范柳原,流落香港街头,历经千辛万苦终于获得巨额遗产继承权,却只能眼睁睁地看着深爱的女人成为别人的新娘。从此,他变得放浪形骸,游戏感情。白流苏与范柳原阴差阳错地相识,范柳原对气度矜贵的白流苏产生了莫名其妙的兴趣。于是,白流苏和范柳原在战争的兵荒马乱之中、被命运奇迹般地牵扯到一起,一个城市的陷落仿佛最终成全了他们的爱情……“为了成全我的爱情,整个香港城都倾塌了,所以,为了遇见你,我的人生都脱轨了。”
说回《一年又一年》。最后一集结尾,镜头逐年闪过1978年到1998年的画面,就像一个人回忆起自己的一生。那样漫长的20年,回看时却如同20集电视剧一样短暂。弹指一挥间。故事结尾两家人的父母都正常退休,身体健康,到处去旅游。
人生除去生死,其他都是擦伤。珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。别想太多,好好生活。
四
在电视剧《一年又一年》中,原华扮演的林平平,有见识,有胆识,有知识。从单纯好强的下乡知青,到蓬勃热情的北大学子;从初出茅庐的电视台编剧,再到果敢精明的美国公司高管,原华对林平平这个人物每个阶段的精神气质都能拿捏到位,把一个有主见、有眼界的林平平刻画得层次鲜明,立体丰满。
许亚军扮演的大学老师陈焕,干干净净,不争不怨,对爱情忠贞不渝,对事业孜孜不倦。作为男主角,他是剧中命运走向最平稳的角色,也是全剧的“定海神针”。许亚军将陈焕波澜不惊的性格特点,表现得淋漓尽致。
最让人难忘的,当属林平平与陈焕的爱情故事。两个人虽然都是付出型人格,但平平渴望的爱情是轰轰烈烈、不顾一切,而陈焕的性格却是平静如水、不计回报,最终俩人分道扬镳。他们的分开,真的不是不够爱,而是在那个风云涌动的年代,两个人都不自觉地飘向了属于自己的人生轨迹。
在最后一集中,两位主人公在寒冷的冬夜相遇。陈焕缩着脖子,抱着胳膊,牵着林平平的手,俩人在暖橙色的路灯下谈心,画面很温暖。
21集的长度,20年的跨度。
谁都不是上天的宠儿,谁也没有主角光环。《一年又一年》展现给我们的就是最平常的生活,最真实的人生。
对于精力充沛、天性好奇的林平平和踏实安静的陈焕,他们的分手原因,或许真的不是一方对另一方的情感浓度不够,而是他们的相爱,发生在那个风云涌动的年代。周围的一切都在变,包括他们的感情。于是,他们在不自觉中分道扬镳。
无论你是否愿意,社会总在变。我们只能适应,拒绝并不是上策。想起年轻的时候在报社,很多老编辑排斥打字,排斥电子阅读,坚持手写、手工划版面;20年后,当年的青年人老了,开始排斥短视频,坚持只看图文……其实呀,有时候,放下自我设限,就会发现新事物并不复杂。
看完《一年又一年》,感触最深的就一个字:变。
《一年又一年》是1978年到1998年的一年又一年,一年一集,这21年,是国家快速发展的“变”,是老百姓生活翻天覆地的“变”,是每一个人在时代潮流裹挟之下的“变”。
林一达变了。父亲平反后回城,林一达先是在国家机关混成了最年轻的处级干部,后在市场变化的浪潮里做了国有企业的总经理,在商场沉浮后彻底下海经商,搞房地产、玩股票,迷失在钱眼里不可自拔,却丢了最贤惠的妻子群英。
何大海变了。在工厂里做一个普通的工人、每个月拿着微薄的收入,他不甘心。在社会不断变革时,他也想与时俱进,倒卖服装、跟着林一达搞房地产、买股票,自己开设家具厂,但他却仍守住本性,赚该赚的钱、吃该吃的苦。
林平平变了。父亲平反后,她考上了北京大学。毕业后,她顺应潮流,选择了出国。同陈焕结婚,离婚,漂泊的生活,又让她念起了陈焕的好,可最终,俩人还是未能再次牵手。平平变了。在时代潮流的裹挟之下,这种变化是必然的,它令你无奈,令你无能为力。在环境面前,不变很难,无论你有多想坚守。陈焕的心,已经被林平平占满,再也装不下任何其他的女人。就像陈焕对父亲说的:“我宁愿一个人过一辈子,我觉得这样挺好,并不是每一个人都有我这样的机会,可以无条件地去爱一个人。”
一生好短暂,只够做好一件事。陈焕,这个人,自始至终,他的选择从未变,他的路也从未变。他是个纯粹的读书人,一猛子扎在书房里,不受外界纷纷扰扰的影响,几十年默默无闻地教学、研究、写书,写出了有深度被学界认可的学术著作。他就是他,他也只是他。他表里如一。无论是对事业,还是对爱情,他始终坚守初心。在那个流行“下海”的年代,陈焕专心致志地教书、写文章,远离一切诱惑,自甘清贫。对于自己的事业和爱情,他坚守本心;对于清贫的研究工作,他无欲无求。过平静的日子,挺好。
心中若有桃花源,何处不是云水间。陈焕是物质上贫穷的“穷人”,却是精神上富有的“富人”。越是这样有真材实料、真本事的人,他越是不在乎唾手可得的名与利,这也越彰显了他本性里的最纯粹的自我追求。在那一年又一年的岁月里,他铸就了一个“最完美”的永恒。陈焕,他找准了属于自己的田园,一直耕耘,不问结果,反而发展得更好,更活出了自己。心无旁骛,认真对待每一件事物,就是美好。
爱你才知道什么是爱情;被爱才晓得何为付出。陈焕简直是个完美的丈夫,他可以纵容林平平不会做饭不做家务,自己一个人担起了家庭俗务;他还能容忍林平平婚后不要小孩,且从未对此耿耿于怀。陈焕把她捧在了掌心里。她却说走就走,说离婚就离婚,而且在办理离婚手续时为了故意气陈焕,委托了一个律师和陈焕分家产,给了陈焕五百美金,那律师还补了一句:“你赚到了,这要在黑市上值不少钱呢!”
好吧,过去了那么多年,一切早已时过境迁,物是人非,林平平终于下了最后的决心:“很好,这样我就可以踏踏实实地走了。”
一个人辛苦打拼,寻寻觅觅,林平平才明白:世上再没另一个人如陈焕一般对自己爱到全无保留。可是,经过了这么久的光阴、这么多的世事,她和陈焕,还回得去吗?
陈焕和林平平,说不爱了吧,陈焕还总话里有话:“我如果喜欢上一样东西,这辈子都离不开。”说还爱着吧,陈焕又分明地告诉她:“有个姑娘对我挺好,我不想再继续伤害她了。”
林平平孤身一人去往机场。陈焕等到林平平离开才意识到自己又即将铸成大错,明明自己还在深爱着却又放手让她离开。
故事是开放性结尾,陈焕做了他此生最疯狂的一件事,他追去了机场,却仍没勇气明确表白,而是让机场广播员留给林平平这样一句话:“相信你们一定会再见面的,在一个阳光灿烂的日子。”
这是陈焕所能做到的极致了。都说一个人的悲剧,往往是个性使然。林平平能否接受陈焕这克制的爱,那就看两个人的缘分了。
万物都在变,不变的是爱。陈焕对林平平,就是这样。无论林平平怎么对他,他心中想的永远是:“总是很想你。一起做许多事,像《最生活》一样观云看海仰望星空。”爱上你是我的事,与你无关。也许,这是陈焕对林平平的态度。
在他们的情感关系中,确定恋爱关系的是林平平,决定结婚的是林平平,而提出离婚的还是林平平。陈焕一直是那个让观众心疼的付出者。
但奇怪的是,观众并不恨林平平。像陈焕一样,她也是一个以给予为乐的知心爱人。刚结婚时,小两口挤在老旧逼仄的筒子楼宿舍里,没一样像样的家具。林平平没半句怨言。新婚的她甘之如饴。嗯,那个时候,林平平很单纯,她想的是:陈焕,咱们一定要很相爱。我要多多地心疼你,值得。好爱你,好温暖。
爱是回报,不是伤害。有人说,爱上自己崇拜的男人是一种幸福,可是,林平平崇拜陈焕吗?不崇拜,只是喜欢而已。陈焕和林平平,应该是互为知己吧。“我们互相懂,其实语言很多余”,这种感觉,还是有的。他们的爱不是幻觉,甜蜜和心痛都是实实在在的。也许,看天边一抹红霞时,会引发陈焕这样的感慨:最难最恐惧的时候总会来,但是,让我们共同突破难关吧,时间老人总会抚平大家的伤口并为我们的努力献上一束鲜花的。
有一种美叫爱情美。“想你想得快发疯了,一度想消失到别处过活,但毕竟是逃避的做法,了断了自己,苦了别人,不能。我只好默念北极星,但又超想你,纠结不已。是你懂又不懂的情绪。我经常幻想我们散步,我们一起做许多事。”“我尽量不自我运动,那只会加剧思念,不好。还是听音乐看书吧,应该可以自制的。天知道我有多想跟你一起品尝美食,即便不说话偷瞄着你吃也是幸福。”“嗯,多年以后,先生若早我去见上帝,我一定抱着先生骨灰盒过剩下的日子,纵使死亡也不能将我们分离!早点儿在一块儿吧,用爱把咱们前几十年心灵拼图上因孤独而空缺的版面一一填充回来,我也困得很,一想到先生上夜班、困就心痛,想替你困,先生辛苦了!”“爱先生,不管时光流逝多少年,与先生共此心共此情。”即使在大学时代,那个浪漫的年纪,陈焕和林平平,他们之间的爱情也没有“热”到这个程度啊。
林平平返美国前,留给陈焕一段话:“我不是不想爱你,爱是不需要说出来的,它要用行动来证明,可我恰恰不知道该做什么。”这句话,意味深长。怎么理解呢?大家可以对照一下笔者的一个女同事的话:“头晕晕的,感觉缺点儿维生素RMB(人民币)。如果爱情不能让你称心如意,那就让酒精为你开天辟地。我有密集恐惧症,不能靠近心眼子多的人。我要开始喝酒了,前任们,请你们今晚关机。”女同事已经近50岁了,这样的心态,无所谓对错,只是让人感觉:林平平和陈焕的爱情,虽然有遗憾,但颇令人羡慕。而笔者这位女同事的话,看似幽默,却没有太多感觉,甚至听上去有点儿浅薄。
也许,错过的才是最美的。
年轻的时候,我们都相信:我们会遇到更多心有灵犀的人,因此并没有那么珍惜。但是随着年岁老去,我们才会意识到:这样的机会并不多。
除了男女主角惆怅的爱情故事,《一年又一年》对陈家和林家其他子女的婚姻及感情生活,也进行了生动细致的讲述,构建起世间饮食男女多元的情感世界。
“女人一贪上钱也就不值钱了。”哇,这句台词好有哲理。林一达的爱人朱群英,一位四川山沟里的食堂小工,在林一达沦为“黑五类”“狗崽子”的艰难岁月里,毅然与他相爱;在他人生的至暗时刻给了他宝贵的光和热。
随着林一达的人生回到应有的轨道,他的事业也蒸蒸日上,俩人的差距越来越大。群英虽然没有太高的文化水平,但对情感的要求丝毫不低于受过教育的知识分子。她对林一达日进斗金的富贵,视作云烟,无限怀念当初俩人互敬互爱的单纯岁月,最终与林一达渐行渐远,分道扬镳。
群英相信:你对生活的每一次低头,都是为了以后更好地昂首。你当下的每一份积累,终将换来命运的厚待。正如俞敏洪所说:“当一个人面临生存问题时,先活下去再说。只要这份工作不玷污你的人格,只要可以给你带来一份收入,你可以先做。”
朱群英的扮演者沈丹萍,一个眼神,一个转身都是戏。剧中人物性格,刚柔相济,有心思,有韧劲,无论是传达隐忍,还是表现决绝,沈丹萍方方面面都演得丝丝入扣。
何大海与陈青,是价值观截然相反的一对夫妇,却是一对相守不离的夫妻。劳模陈青是陈焕的姐姐,在与何大海的婚姻里,她也像是一位嘴硬心慈的姐姐。国有工厂工资微薄,何大海不满于清贫的日子,放弃了工人阶级的光荣身份,辞职下海,当上了倒爷。陈青觉得他堕落,简直就是个不务正业的二道贩子,气恼不已。随着大海生意的起落,陈青没完没了地操心:富贵时,没有妻凭夫贵地膨胀;落魄时,没有落井下石地埋怨。他们以坚守履行了患难夫妻的诺言。
生活总是充满意想不到的讽刺,又红又专的劳模陈青,在国企改革大潮中下岗。虽然家境殷实,可是她咬紧牙关艰苦创业,从未放弃过对女性独立人格的追求。
陈青的扮演者刘莉莉,是一位讲究表演细节的杰出演员,演出动作放松自如,与人物形象无限贴近:握着高粱扫帚扫地时,嘴里悠闲地衔着半根挂面;女儿给她按摩肩背时,她本来靠坐在椅子上,为了让孩子趁手,她顺势站起,拎着椅子调个方向,趴在了椅背上。这些丰富细腻的肢体语言,刘莉莉皆是信手拈来。
陈焕的妹妹陈小欧与邻居潘启亮(亮子)是自小的玩伴儿。胡同串子潘启亮一直混迹于生意场,却始终无所建树。20世纪八九十年代的大学生是天之骄子,而大学毕业后的小欧竟与亮子产生了暧昧的情愫。在与小欧的相处过程里,亮子始终保持着可贵的自知之明和对小欧的尊重。遇见的都是天意,拥有的都是幸运。世界上最动人的情话,不是“我爱你”,而是“我一直在”( I have always been with you)。
我未必光芒万丈,但始终温暖有光。最后一集,林平平和陈焕终究没能破镜重圆,可是,陈焕在寒冷的冬夜,缩着脖子,抱着胳膊,牵着林平平的手,老夫老妻似的走在路灯下谈心的画面,给了怅然的观众一丝曲终人不散的慰藉。
余晖也是一种风景,心态适应了日子。时间如流水一般静静流淌,而时代车轮飞速向前旋转。这部剧人物对话幽默有趣,每一句斗嘴,看似轻松平常,却惹人不自觉地发笑。
在消逝的岁月里,最忘不掉的是那些人、那些景、那些情。无论时代如何变迁,人们对美好的追求和对梦想的坚持是永恒不变的。人生不仅仅是为了完成这一次生命的过程,更是要体验和追求生命的真正意义。等风来不如追风去。去做自己想做的事,爱自己想爱的人,才算不负此生。
其实你已经很了不起了,那些当时你觉得过不去的难关,现在回头看,轻舟已过万重山。你所有的压力和痛苦,都是因为你太想要,太较真了。但有些事不能尽如心意,那是在提醒你该转弯了,不是吗?
《一年又一年》像一杯咖啡,苦中有回甘。《一年又一年》内容丰沛,节奏稳健,在淙淙流淌的生活表象下是结实鲜活的人情世事,个人命运与时代交汇的航向感,充满了激荡人心的力量,平凡而不平庸。回头再看,因为真挚温暖,因为放达舒展,坚定了我们在时光长河中向着自己的方向从容前行的勇气。晨光温暖,人间值得。想要看到更好的世界,请先让世界看到更好的你。
岁月,如一首小诗,总是在流转间,让我们寻到诗意的美丽。等时光老了,我们还能做一件事情:那就是把窗户打开,让阳光进来。
光阴辗转,似水流年,一年又一年,一年更比一年好!
参考文献:
[1] 石羚.让传统文化在新时代绽放光彩[N].人民日报,2024-03-10.
[2][3]刘思秋.《新一年又一年》:从个体生活窥见历史浪潮[Z].光明网,2024-06-1.
[4][5][6]张朝元.古代平民喝不起热水?[N].西安晚报,2022-01-02.
[7]陈蕙茹.一年又一年·回家[N].成都日报,2003-01-31.
[8]文白.使君子的传说[N].兴化日报,2016-10-24.
责任编辑 饶丹华