电影《边城》中的音乐叙事手法探究

摘 要：音乐是电影不可缺少的一部分，发挥着核心作用。电影《边城》是一部由同名小说改编而成的影视作品，蕴含着丰富的音乐元素。以音乐为切入点，结合镜头画面，探究电影《边城》中的音乐元素与音乐叙事手法，感受声画结合、视听结合在意境创设以及人物心理刻画中的运用。赏析《送亲》这一片段，更加深层次地感受民国时期湘西山区茶峒小镇的风土人情、男女之情以及蕴含在一幕幕场景之中的社会悲情与人性。

关键词：电影《边城》；音乐元素；音乐叙事手法

电影《边城》基于影视化视角，利用画面、音乐将观众带入故事，带领他们感受湘西小城的风土人情、男女之爱等。本文以音乐为切入点重新解读电影《边城》，发现它融入了很多音乐元素，如湘西特色器乐元素、民歌元素、自然声音元素等，利用声画结合、视听结合等方法，让画面与音乐交织在一起，生动地诠释了人物内心情感，让故事更加生动。

一、电影《边城》概述

电影《边城》上映于1984年，由同名小说改编而成，以民国初年为时代背景，讲述了湘西山区茶峒小镇的故事[1]。电影以翠翠为主人公，出现了爷爷、傩送、天保等人物，以浪漫主义手法、细腻的笔触讲述了她的爱情故事，展现了当地的风土人情、自然风光。影片在挖掘中华民族传统人情伦理的同时，展示了封建落后的愚昧思想对人的束缚以及造成的悲剧[2]。

二、电影《边城》中的音乐元素

（一）器乐元素

湘西生活着很多少数居民，因此，以湘西山区为背景的电影《边城》融入了很多具有湘西地方特色的少数民族传统器乐元素，包括笛子、唢呐等[3]。

在影片中，笛子多次出现，贯穿故事始终，见证了主人公情绪的转变。笛子第一次出现是在翠翠第一次出场时，镜头中呈现出翠翠坐在田间地头吹奏笛子的画面，此时画面中的声音是婉转、略带悲伤的。当镜头转到老船夫时，能够从他的脸上看到些许迷茫和怀念，其怀念的正是他的女儿。声画结合的叙事手法营造了悲伤的意境，表达了人物的内心情感。之后的三次出现，见证了老船夫对翠翠的关怀和担忧，侧面反映了翠翠内心的转变。此时的笛声是婉转、低扬的，伴随着笛声，老船夫的思绪是不平静的。在该片段中，音乐反映了老船夫与翠翠之间动人的祖孙情。第五次，笛声与风声、雷鸣声等一同出现，此时画面中的声音混杂在一起，人们的内心惶恐不安。在这个不平静的夜晚，老船夫悄无声息地离开了人世。回过头来重新审视笛声的第五次出现，它不同于前四次的单独出场，这一次是与各种声音一同出现的，其目的似乎是营造紧张、令人惶恐不安的氛围，反映人内心思绪的翻腾。在电影末尾，笛声再一次出现，此时的笛声似乎是对影片开头那一阵阵笛声的呼应，依旧是悠长、深远的。

影片中也出现了锣、鼓两种乐器。湘西人民会在重大传统节日举办赛事，如端午的赛龙舟等，锣鼓声与人们的喝彩声相互交织，起到烘托氛围的作用。此外，在送亲片段中，也曾出现过唢呐声[4]。

（二）民歌元素

电影《边城》讲述的故事发生在湘西山区，因此，影片中出现了很多湘西民歌元素，同时也融入了湘西美景，增强了影片的真实性。湘西苗族传统民歌的融入，既将观众带到了湘西地域中，又展示了当地居民的休闲方式以及男女之间表达情爱的方式。情歌成为男女感情产生的原因，也成为两家人评价婚事的角度。在影片中，翠翠父母因情歌相知相恋，傩送、天保利用情歌向翠翠传递情感，表达追求之意。影片中，在寂静夜晚传出的傩送的歌声，既真诚又生动，回荡在江河两旁。这一幕充分展现了湘西音乐的独特魅力，同时在情歌的映衬下，傩送的内心得到外化，传递了对心爱之人的执着与真诚之情。另外，兄弟二人以唱情歌的方式公平追求翠翠，既唱出了茶峒村民的质朴与真诚，又展现了人性中最为真实的欲望，侧面反映了湘西人民的勇敢、坦率。湘西本地口口相传的口头艺术也出现在了影片中，如“千浪滩”歌[5]。总的来说，湘西民歌元素的融入让整部影片形成了浓郁的地域风情，向世人展示了蕴含在湘西歌声中的活态美。

（三）自然声音元素

潺潺流水声伴随笛声出现在影片开头，既展示了当地的自然环境，又营造了一派祥和的氛围。竹林中的鸟鸣声反映了湘西蓬勃的生命力，侧面反映了当地十分静谧。影片中还出现了吹芦管声和杜鹃鸣叫声，展现了夜晚之美。此外，在老船夫去世前一晚，出现了嘈杂的自然之声，雷声、风声、江水翻腾之声等全部涌入耳中，演绎了独特的自然交响乐。

三、电影《边城》中的音乐叙事手法

电影《边城》中的音乐如同发生在翠翠身上的故事一样，给观众留下了深刻的印象。在电影中，音乐是不可缺少的存在，同时也是一种没有标准可以衡量的表现手段，很难从画面、对话等元素中挖掘出音乐的深度和广度。当故事走到高潮、情感最为浓厚之时，音乐往往能够起到独特作用。在叙事手法的搭配下，能够丰富故事层次，渲染故事情节，让故事更加引人入胜。

（一）声画结合打造独特意境

电影《边城》中运用了很多种声画结合的叙事手法。影片的故事背景是湘西，因此在镜头片段中出现了很多衣、食、住、行方面的民俗元素。因此，以湘西民俗元素为载体，从音乐视角出发，分析影片叙事手法。

一是服饰元素。这部由小说改编而成的电影做到了尊重原著与作者，编排期间，通过实地采风近距离地了解当地服饰特征，要求演员统一着装。因此，在影片中，时常能够看到朴素的苗族服饰。以茶峒小镇村民过端午的片段为例，对于茶峒人而言，过端午十分重要，在端午当天，小镇村民会在河街举办赛龙舟、抓鸭子等赛事活动，此时，河岸两旁观赛的人们穿着苗族服饰，男女老少服装颜色各异，风格不同，多青、蓝、藏青、黑四色，少数人佩戴银饰。因为举办赛事，村民们会使用锣等器乐伴奏，人们也会欢呼喝彩，不同声音交织在一起，营造了和谐、壮观、隆重的节日景象。

二是饮食元素。在整部影片中，“酒”元素很常见，它几乎是小镇人们交流中不可缺少的一部分。他们通过饮酒，彼此交流感情。在影片中，翠翠爷爷会以喝酒的方式与杨马兵交流、感谢村民，在与熟人闲聊时也会谈及酒。利用“酒”元素，含蓄地表达了翠翠爷爷与小镇村民之间的友好关系以及小镇上和谐的生活氛围。此外，在湘西，酒也会出现在生死场景中，比如翠翠爷爷用酒祭奠天保。

三是居住元素。影片中出现了大量富有湘西特色的居住建筑——吊脚楼，因湘西多山，人们普遍依山面水在半坡处建造房屋，利用长柱支撑，让下面呈现出镂空的状态，因为酷似踩高跷，所以湘西传统民居建筑又被称为吊脚楼。在影片开头，伴随潺潺流水声与笛声，镜头扫过了茶峒小镇钟灵毓秀的青山和潺潺流动的河水；随着剧情发展，在交谈声、锣声、流水声的映衬下，吊脚楼出现在视野中，营造了一派祥和的氛围。

四是出行元素。在影片中，多次出现的渡船也是湘西民俗的一种。湘西多水，小镇村民的生产出行以乘船为主，所以渡船成为小镇村民出行的主要交通工具。对于翠翠和爷爷而言，渡船又被赋予了另一层含义——经济来源。渡船与潺潺流水声、鸟鸣声交织在一起，体现了茶峒小镇村民的质朴。此外，影片也利用渡船元素推动了故事发展。笛声与雷鸣声、风声混杂出现，渡船上的老船夫离开了人世，在与村民的交谈中，翠翠逐渐淡然，认清现实后替代老船夫成为渡船的新主人。

（二）视听结合刻画人物心理

整部影片对于视听结合的运用也体现在视听同步、动静结合、情感与场景交织三个方面。视听结合的运用，既让观众产生了身临其境的观感体验，又起到了反映人物内心情感变化的作用。

一是视听同步。在精心设计下，细腻的画面与适宜的背景音乐交织在一起，让观众产生了沉浸式体验。在视觉层面，细腻描绘画面，如翠翠的沉默不语、爷爷去世前躺在床上沉思等；在听觉层面上，设计不同风格的声音和音效，如爷爷去世前的不平静夜晚，雷声、江水翻腾声、风声、笛声等各种声音交织在一起，打造独特意境，映射人物内心。比如，在影片开头，镜头中出现了钟灵毓秀的青山、缓缓流动的河水，悠长的笛声、潺潺流水声等涌入耳中，营造了宁静祥和的氛围，让观众恍如置身于田野山间。

二是动静结合。整部影片在动静处理上巧妙运用了视听结合的叙事手法。比如，在描绘近处细节，如翠翠坐在田间吹笛子这一场景时，婉转笛声恍如从远方传来。动静结合的处理方式，既向观众展示了茶峒小镇的宁静，又利用听觉元素丰富了电影层次，让内容更具有深度。

三是情感与场景交织在一起。影片利用视听结合的叙事方法，将情感与场景交织在一起，让观众能够更加深刻地把握故事主人公内心的情感走向。这种情感表达方式既依赖于角色对话、面部表情以及行为动作，又利用了背景音乐、场景转变等。

此外，在电影《边城》中，画面与情感交织在一起，细腻地刻画了人物内心的情感。有一年端午，翠翠第二次见到了傩送，他这次来是给老船夫送酒葫芦并邀请她和爷爷去看赛船的。听着少年与爷爷之间的话语，看着少年洋溢的笑脸，翠翠的内心再起波澜。在顶楼，老船夫停留一会儿后，去碾坊找熟人，熟人借机说起翠翠的婚事。听着熟人说笑，翠翠内心觉得似乎只对傩送产生了不一样的感觉。当老船夫与翠翠谈论起她的婚事时，翠翠听着爷爷说“船总顺顺家的大老托人来说媒，想要娶翠翠做媳妇”，也只是盯着一处，沉默着，此时她的内心并不平静。

（三）片段赏析——《送亲》

翠翠第一次见到傩送并对其产生了不一样的心思，自此之后，逐渐长大的少女开始满怀心事。跟随爷爷的翠翠遇到了一支送亲队伍，当从爷爷口中得知新娘只有十五岁时，翠翠跑开了，此时，通过画面细腻地勾勒出少女含羞的姿态。镜头视角随着翠翠离开，开始转变为全景，拍摄江面。其中有个画面是爷爷接过了送亲红包，意味着爷爷沾沾喜气，体现了茶峒小镇的婚姻礼仪。在与爷爷交谈中，翠翠再一次听到了送亲所唱的歌，随着少女缓慢抬头，其内心对婚嫁的憧憬被含蓄地表达了出来。

从翠翠同爷爷遇到送亲队伍并得知新娘年龄到夜晚悠扬的歌声传出这段情节，音乐将送亲队伍、新郎渡河迎亲和夜晚翠翠与爷爷的对话串联到一起。爷爷的歌声这一因素渲染了祖孙二人夜晚对话的氛围。借用音乐，含蓄表达了翠翠内心的变化。

首先，以声画结合的手法体现了湘西婚嫁元素。唢呐声与送亲画面交织在一起，营造了热闹的婚嫁氛围。随着唢呐声、交谈声涌入耳中，翠翠的内心变得不再平静。新郎渡河迎亲这一画面与河岸两侧的热闹场景融合在一起，反映出当地村民关系和睦以及茶峒人对婚姻礼仪的重视，体现了当地人的质朴纯真。其次，以视听结合的手法刻画了翠翠的人物心理。送亲队伍、唢呐声、爷爷的说话声等各种声音交织在一起，搅动了翠翠平静的内心。随着翠翠含羞跑开，观众似乎也设身处地感受到了少女怀春。最后，以场景转换的方式展现了湘西唯美的山川美景，同时表达了少女的含蓄。随着镜头转动能够看到翠翠在问出送亲队伍所唱的歌是什么后那轻微的抬头动作，伴随着爷爷悠扬声音的传出，少女对婚嫁的憧憬被含蓄地表达了出来。随着歌声传散，少女的心境随之飘扬，不知去向。

纵观影片整体，电影《边城》依托音乐叙事手法，巧妙融入了湘西民俗元素，为观众留下了深刻印象。通过观看影片，能够感受到湘西人民的质朴纯真、勇敢坦率，能够看到他们在不同生活场景中的表现以及对湘西民俗的尊重，比如爷爷接过送亲队伍的红包等。此外，在影片中，能够了解当地的丧葬歌、情歌以及其他类型的民歌，加深对传统文化的了解。

综上所述，在电影《边城》这部作品中，可以看到丰富的富有湘西地区风情的音乐元素，如湘西少数民族传统器乐、民歌、自然声音等。随着故事的展开，也可以从声画结合、视听结合的角度领略到湘西美丽的自然景观以及当地的民俗风情，感受到翠翠、爷爷、傩送等人物的内心情感变化，同时从一个又一个的镜头画面中感受到人性之美。

参考文献：

[1]叶思佳.浅析电影《边城》中的音乐叙事手法[J].大众文艺，2023（16）：38-40.

[2]张野.论沈从文小说中的听觉叙事[D].吉首：吉首大学，2023.

[3]韦懿桢.电影《边城》中的湘西民俗元素[J].大众文艺，2023（5）：116-118.

[4]陈茜.沈从文《边城》中的“音景”探析[J].江西社会科学，2020（6）：124-129.

[5]黄筱茜.沈从文都市小说的电影模态[J].马克思主义美学研究，2024（1）：359-373，484.

作者单位：

长江职业学院