以实心行实政

名与实，孰轻孰重？从每个人的选择中，可见其境界高低。

明代思想家王守仁《传习录》有云：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分；全是务实之心，即全无务名之心；若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？”意思是，名与实相对，务实的心重一分，求名的心就轻一分；若全是务实的心，就没有求名的心；如果务实的心犹如饥而求食、渴而求饮，哪还有追求虚名的功夫？

南宋理学家陆九渊在《陆象山语录》中讲：“千虚不博一实。吾平生学问无他，只是一实。”做学问贵在踏实，再多的虚名都敌不过真才实学，都经不起事实的检验。正所谓“假金方用真金镀，若是真金不镀金”，有真才实学的人，根本不需要用外在的名位去装饰。名是伴实而生的，没有真才实学，名位则如无源之水、无本之木，难以持久。

为学如此，为政同理。唐代诗人王勃在《上刘右相书》中写道：“征实则效存，徇名则功浅。”意思是，本着求实精神、踏踏实实工作的人，会干出成绩；一心专务虚名、以敷衍塞责的态度对待工作的人，功绩自然浅薄。清代官员高廷瑶在其所著《宦游纪略》中记述，有一次巡抚钱培山问他：“官如何才为爱百姓？”高廷瑶答：“以实心行实政，废一不可也。”如其a4d4cda9626303714a426cef9d2f3f0f048fb0068ddb627204b8a6734f7db9d1所言，高廷瑶为官公正，办事认真，被誉为“嘉、道间循吏冠”。这样的赫赫声名，不是自封自诩的，而是“实”字打底，不彰自显。

为官之道，没有捷径可走，唯有以实干为基、拿实绩说话。杨善洲退休后上大亮山种树，“前面烤着栗炭火，后面积起马牙霜”，辛勤耕耘22载，绿了荒山，白了头发，老百姓亲切地称他为“草鞋书记”；谷文昌怀揣“不把人民拯救出苦难，共产党来干什么”的信仰，带领党员和群众把人间荒岛变成“海上绿洲”，百姓赞叹“看见木麻黄，想起谷文昌”；张连印爱岗敬业、建功军营，退休后回到家乡义务植树，为家乡筑起“绿色屏障”，被群众誉为“绿化将军”……他们把心思、精力聚焦在实干上，以务实之心做务实之事，以实干求实效，最终赢得了好名声，可谓实至而名归。

“名者，实之宾也。”广大党员干部应当洞悉名与实的辩证关系，知其轻重、明其先后，树立正确的政绩观，不务虚功、不图虚名，脚踏实地工作、俯首为民办实事，创造出经得起历史和人民检验的实绩。

（摘编自《中国纪检监察报》）