一个人类学者眼中的全球史观

大多数人类学研究的是当代社会，但我们的很多视角和观点是和全球史共通的，强调的都是流动的、具体的、从人类个体生活出发的一种看待世界的方式。所以在我看来，阅读《全球史》使我们知道目前生活着的世界的来处，并把我们研究历史的眼光延伸到当下的社会问题和生活困扰中去。以一个人类学者的视角，我觉得全球史观或许可以从以下几点来帮助我们理解自己的生活并采取行动。

首先，从真实的人的处境和立场，而非宏大的概念出发。社会科学创立的初衷是希望像掌握物理定律一样，掌握人类社会运行发展的规律。但事实证明，由于自由意志，像预测铁球落地一样，预测人类社会的未来，几乎是不可能的。很多历史的形成都是发生在具体的生活场景中的，因为一念之差、机缘巧合而成了今天的样子。对社会和历史的研究不应该只关注规律，而忽视身在其中的人类命运和处境。在宏大整饬的社会秩序中，如果其中的人没有幸福快乐，也就没有意义可言。而我们在每一次日常生活的选择和价值判断之中，以真实的人的生活和感情作为出发点，采取利于他人的行动，也会变成负责任的历史创造者。

其次，我们应该站在历史的另一面，尤其是施权者的一面看世界。我们已经知道了历史是不公的，它由有权力的人书写创造，那么如何从边缘的、贫困的、发展中的、被殖民的、女性的、残疾的，甚至非人类的群体视角去看世界，也成了现代公民的必修课。关注这些群体的际遇，是因为强者随着历史的发展不断汇流凝聚。直到现代化的今天，大部分人不能永远保证自己不会身处弱者的境地。人类学有个术语叫Gens（氏族/世系），是性别、流派、世代等词的词根，描述了恩格斯所讲的父系社会对母系社会的终结，又形成了现代国家的制度的过程。如今的人类学家反思这段历史，讨论当下资本主义形式各样却又一脉相承的不平等现象，创造以人为中心的知识系统是现代公民应对变化的世界的重要方法。

（来源：2024年5月18日，在上海静安洲际酒店剧院厅举行的《从中国出发的全球史》新书首发仪式。摘自微信公众号：理想国）