“社恐”也许是件好事儿

很多年轻人不太愿意跟现实生活中的人打交道，害怕陌生人，甚至害怕熟人，喜欢宅在家里，不愿出门，也不想去联系以前的朋友、同学。即便别人主动联系，也很迟疑，会因为回不回应而有压力。

这是一个正在转型的社会，我们刚从农业社会走出来，时间不长，人和人的社会距离把握不好，就会导致干预性、介入性太强，不该说的话也说，不该去问的事也问。私人生活一再被打扰，个人承担的压力很大，没有多余精力去应对别的事情了。也有人等级意识特别强烈，在校友会之类的聚会中，让人特别不舒服。还有人为了商业利益而交往，把人当作资源。

我曾经在云南生活过两年。以前从我的村庄傣族寨子到公社开会，要走十七公里的路，翻山越岭，穿山过河，但是我一点儿都不紧张，唯独害怕遇到蛇、猛兽，一看到人来就特别高兴。如今我再去，独自行走，倒是不担心猛兽，而是怕冷不丁地从山乡野地里走过来一个人——说不定是一个毒贩子，那样我或许会很紧张。

这是今天社会的复杂性，面对这个世界，走出去跟人交往，需要面临各种未知的风险。

一个好的社会交往，必须是多元丰富的。但它的基础，就是个性化的发展。一个人内心深处很丰富，有对世界的独特体会、独特经验，还有他的艺术爱好，比如喜欢音乐、美术、文艺作品、摄影等——每个人身上都具有不同的品质、文化的容量。这时人和人交往，彼此就会欣喜，互相之间能打开、启发。所以今天这种社交恐惧，反映了社会发展中年轻人的精神、文化方面的问题。

从另一方面来看，“社恐”也有积极意义。因为中国人历来生活在家族中，所以一个人的空间不多，个人权利也不多，对自己的价值实现也不多。今天年轻人希望有孤独的空间，不受打扰，从大历史观来看，这是一代人心智发展必须经历的过程。我很佩服能够静下心来的人，他们可以一个人看书、听音乐、写作、打理心情。这都是一个自我优化的过程，一个更能体会自己的方式。

这有点像旅行。一个人出去，你跟这个世界的关系是不一样的，你没有遇到分岔，没有别人来打扰，可以默默地去看各种各样的村庄、河流，看城市里流动变幻的空间，在高铁上看形形色色的人，它们一点一滴润物无声地落在你的心底。你当然不能全记住它们，但有些东西你会默默留下，埋藏一些关于历史的境遇，进而产生对比、联想。但如果是两个人一起去旅行，就等于社交性出行，彼此要说话，相互影响，外部世界就变得有点疏远了。所以，有时一个人，可以让你跟这个世界有更深层的关系。

年轻人有一点“社恐”，也有它积极的价值。不过，网络生活尽管使人与人之间相连，但也不能成为生活的主导。最有创造力的事物，还是面对面产生的。电子信息是单一的，人和人见面时的表情、语调、笑容和潜在的信息，会让对方获得更加丰富的体会。因此，人和人之间还是要有交往的主动性。有一次，我在学校忙到了下午两点钟才去吃饭，餐厅里有一位阿姨，和我平常只是点头之交，她跟我说：“老师，您怎么这么辛苦，现在才吃饭。”我很感动，说：“有一件事情没有办完，你们也很辛苦。”

就这么一点点主动交往，会让社会温暖很多。人生就是这样，既然来到这个世界，就要跟大家共生共存，一起分享，这样才算是真正来过这个世界。

（摘自2024年第10期《意林》）