穿越千年的黑神话 跟着“悟空”打卡山西古建
2024-10-15晋华
以中国古典名著《西游记》为背景的动作角色扮演游戏《黑神话：悟空》，凭借强大的中国传统IP，一上市就在全球火爆出圈，游戏中大量场景对中式古建筑高度还原，细节呈现得十分精妙，也成为游戏一大亮点。在各省市36个取景地里，山西一省独占27个，云冈石窟、悬空寺、应县木塔、佛光寺、小西天、鹳雀楼、关帝庙等不同类型的古建筑赫然在列。山西素来享有“中国古代建筑的宝库”之美誉，山西保存了大量跨越不同历史时期的古建筑。现在，就让我们一起跟着《黑神话：悟空》去打卡山西古建筑吧。
WNByTNPi4s9xfKTArd372Q==大同云冈石窟
东方石雕的艺术宝库
云冈石窟，位于山西省大同市西郊的武州山南麓，开凿于北魏时期，距今已有1500余年的历史，为中国规模最大的古代石窟群之一，也是世界佛教石窟雕刻艺术的巅峰之作。岁月悠悠，走进云冈石窟，穿越千年的石窟之美尽在眼前，气势磅礴的石刻造像，用音乐、舞蹈、服饰、建筑等雕塑造型生动地诉说着前世今生的故事，体现出胡风汉韵的交相杂糅与中西文化的绚烂碰撞。从中不仅能看到连绵的石窟佛像，亦可体会文化交融中先人的智慧。
云冈石窟被誉为一部镌刻在石头上的史书，而第20窟可谓是景区的名片，阳光照耀下，露天大佛健壮魁伟，充满活力，样貌衣饰清晰可见，略略前倾的身体、威武慈祥的面容，更显居高临下。这壮观石窟群的前世今生，还得从北魏迁都平城说起。386年，鲜卑族拓跋珪建立了北魏政权，398年迁都平城（今山西省大同市），在大同建都近百年，成为中国历史上第一个入主中原并统一北方的游牧民族。北魏时期佛教盛行，文成帝即位后，和平初年（460年）一位名叫昙曜的僧人，提出了凿窟雕佛的建议，为了迎合皇权把佛像雕成北魏皇帝的模样，以向世人宣扬“皇帝即如来”的思想。于是，文成帝便下诏“有司为石像，令如帝身”。这就是云冈石窟中开凿最早、气魄最宏大、帝王象征的“昙曜五窟”，揭开了云冈石窟开凿的序幕。
在昙曜之后，云冈石窟的开凿并没有停止，一直延续至孝明帝正光五年（524年），前后持续修建了60余年，成为今天看到现存主要洞窟45个、大小佛龛1100多个、各类佛教人物造像59000余尊的云冈石窟。
云冈石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库，然而与敦煌石窟佛菩萨的冥思苦修、龙门石窟佛菩萨的恭顺自省不同，云冈石窟造像几乎都是笑容满面。最具标志性的第20窟露天大佛，目光炯炯，嘴角微微上翘，展露出的是胸有成竹、自信满满，仿佛拥有一种纵横时空的力量，能普渡众生超越尘世。其实，不仅是露天大佛，走进云冈石窟，会发现很多造像都是微笑着的，第8窟后室南壁明窗西侧，伫立着一尊合掌露齿微笑菩萨，脸颊上还嵌着一对深深的酒窝，自然地洋溢出“粲然千年的一笑”；第5窟外壁被誉为“东方维纳斯”的佛像，微微上翘的嘴角，满脸荡漾着欲笑未笑的笑意。第3窟西侧，还有一位想着心思的胁侍菩萨，她的眼神是沉静的，嘴角却挂着抹不掉的一缕喜气。一尊尊雕像，笑意流转，原始古朴，意气风发，神采飞扬，几乎在嬉笑间就已经看透世人蕴藉在心头的那种种美好，真是拈花一笑，穿越千年。
浑源悬空寺
蜃楼千载 危崖绝响
穿过浑源县城，向南顺着公路前行，高大的山峰渐渐进入视野。我踏着400多年前旅行家徐霞客的木屐脚印，找寻着他笔下那座闻名遐迩的“天下巨观”。两边山崖壁立，如刀削斧切一般，路越来越窄，崖越来越高，就在金龙峡西边山崖的半腰处，只见层楼高悬，凌空飞殿，一座精巧的古寺挂在60多米高的崖壁之上——悬空寺，瞬间惊艳了我的双眼，惊动了我的心房。
“飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中。”远望悬空寺，只见十数根木柱子把寺院撑住，在巨大山壁背景衬托下，显得小巧而精致。全寺坐北朝南，面对恒山，所有的建筑均高挂在峭壁之上，与崖壁呈90度角垂直而立，崖顶呈倒悬之势，寺顶上方大片的赭黄色岩石，微微向前倾斜，好像就要塌下来似的，让人提心吊胆。
悬空寺的规模不大，仅150多平米的面积，就在这弹丸之地，却“麻雀虽小，五脏俱全”，建有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、伽蓝殿、栈道、三教殿、五佛殿、关帝庙等各式殿宇。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。攀上寺院，脚踩薄板，犹如置身于空中楼阁。殿楼的分布对称中有变化，曲折回环。屋檐有单檐、重檐、三层檐，屋顶有正脊、垂脊、戗脊。构造巧妙，造成一种窟中有楼、楼中有穴、半壁楼殿半壁窟的独特风格。
俗语总说 “平地起高楼”，而悬空寺却反其道而行之，悬空在这绝壁之上，因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸依势造殿，显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。正是古代劳动人民倾注了无限的智慧方得以成就这集建筑学、力学、美学、宗教学等为一体的伟大建筑。古寺既融合了我国园林建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局，让人领略中国古代建筑之精华的同时，不得不感叹其建筑之奇、结构之巧、选址之险，以致我们走下山离开很远，还沉浸在一种美妙的回味之中。
应县木塔
国之瑰宝 世界奇塔
在华夏大地上众多的古建筑中，雄伟壮观、华美玲珑、威严庄重、典雅高贵的应县木塔，始终是一个特别的存在。“漯南宫阙尽，一塔挂青天。”清代学者顾炎武曾这样赞叹应县木塔。近一千年过去了，木塔依然巍巍挺立在莽莽恒岳之阴，悠悠漯水（今桑干河）之阳的应县古城内。诚如中国建筑史大家梁思成所言：“不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”
今天的应县，在辽代称为应州，下了高速是县城的北部边缘，因为没有什么高大建筑，依然保留着千百年来的天际线，著名的应县木塔成了视线中唯一高耸之物。走近细看，近70米的木塔更加令人难以置信，整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基分为上下两层，下层为方形，上层为八角形。塔身像一层层叠起来的楼阁，平面均为八角形，外观为五层六檐。塔高近70米，分为九层，五个明层，四个暗层，高峻而不失凝重。各层塔檐基本平直，角翘平缓，每层檐下均装有风铃，微风吹动，叮咚作响，十分悦耳。塔身、塔檐重叠而上，区隔分明，既强调了节奏，丰富了轮廓线，也增加了横向线条，使高耸的大塔时时回顾大地，稳稳当当地坐落在大地上。塔顶为八角攒尖式，上立铁刹，由基座、仰莲、相轮、圆光、仰月、宝盖、宝珠组成，制作精美，直插云霄，让木塔更加宏伟壮观。
清脆的风铃声穿越千年的时光，深情地诉说着木塔守住时光的安详。六重塔檐、四层平座、两层基台，配以穿天铁刹，和谐凝重，深邃幽远；斜撑柱、辅柱、隔扇窗和斗拱等的使用，极富韵律节奏，灵动而生机盎然。应县木塔，集建筑学上的形、意、神于一身，取自于中华优秀传统文化精髓的科学理念、建筑技术和审美情趣，融合着我国古代科技文化与人文精神的最高寄托，代表着我国古代木结构营造技术的最高成就。作为当时人们心中的最高信仰和最高技术的载体，亦作为强烈的人文精神和民族气质的象征，在这千年的漫长岁月里，应县木塔以其特殊的魅力和神秘的色彩展示着我国古代建筑的辉煌成就。
五台山佛光寺
大气豪情 盛世遗韵
踏着斑驳的历史足迹，走在五台山青石铺就的小路上。1937年6月，这条路就留下了我国著名建筑学家梁思成、林徽因夫妇的一串串重量级脚印。曾有日本人炫耀：中国已经不存在唐代木构建筑，要看唐代建筑，就得到日本奈良去。梁思成偶然看到了法国汉学家伯希和拍摄的《敦煌石窟图录》里，《五台山图》壁画上有座“大佛光之寺”，欣喜万分。于是夫妇俩跋山涉水来到五台山寻找，唐代建筑佛光寺的发现惊动了世界。
豆村镇佛光村，一片人烟稀少的山野，一座气势巍峨、褐黄色的古庙建筑，透过林木的缝隙，赫然入目，似一位古朴庄重的智者站立于山崖之前守望着一方水土。放眼望去，佛光寺三面环山，因势而建，坐东朝西，雄踞山腰，周围松柏青碧，环境清幽。这座距今1100余年的中国古老木结构唐代建筑，坐落在乡间僻壤，默默地散发着大唐盛世的遗韵，仿佛是超现实中一个遗落的梦。
佛光寺东西长而南北窄，布局以东西轴线为通道。穿过四合院尽头一个圆形拱门，爬上一串极陡的石砌台阶，我国现存规模最大的唐代木结构建筑佛光寺大殿便一览无余了。斑驳的大门紧闭，殿前两株古松，苍劲雄壮。大殿魁伟整饬，单檐庑殿式屋顶，面宽七间，正中五间装板门，均可开合，两尽间安直棂窗。外柱上方古朴的斗拱承托着挑角飞檐，粗壮的柱列、直径达一米的柱础，方整结实的台基、舒展平缓的屋顶，整个大殿就像一根根千年古树撑起的伞盖，举折平缓，精致坚固。虽然这些斗拱像是承受了千年的委屈一般，交错折叠在宽大深远的屋檐下，然而正是这种稳健牢固的姿态，支撑着这千年的佛光寺。
当年，梁思成和林徽因一进入寺院，就被这层层交叠而又宏大雄伟的斗拱所震撼。经测量，斗拱断面是晚清建筑斗拱断面的10倍；屋檐探出达3.96米，是我国现存古建筑中斗拱挑出层数最多、探出距离最远的。硕大的斗拱叠加起来承托屋檐，存留着古朴大器、形制开阔的唐朝盛世风范，它的斗拱穿插与横梁立柱结构，营造方式极为简洁，却又能承受千年风雨，可谓中国传统建筑的结晶。
梁思成评价此殿“斗拱雄大，出檐深远。在这里是斗拱而不是屋顶塑造了建筑的形象”。站在大殿前，1100多年前那种难以描摹的大唐气势扑面而来，它像李杜的诗篇，虽已久远，却让你的内心无边的宽广。
隰（xí）县小西天
悬塑绝唱 极乐世界
提起“小西天”，让人首先想到了《西游记》里唐僧师徒西天取经的故事，“西天”那可是理想中的仙宫佛国、极乐世界。隰县小西天地处吕梁山腹地，出隰县城向西行不多远，车就到了凤凰山脚下，抬头望去，眼前的孤岭突兀，山形奇特，两侧山形如翼，恰如一凤展翅欲飞。四周土崖如削，唯独岭上树木森森，一众殿宇雄居岭巅，鳞次栉比，恰似琼楼玉宇悬浮于半空之中，飘飘然正合佛经中“小西天”之意境，果然是一方充满灵气的风水宝地。
小西天，原名千佛庵，创建于明崇祯七年（1634），距今已有近400年，寺院依山势而建，建筑错落有致，虽然局促，却不落俗套，那别致的格局，那清雅的景色，处处透出小中见巧。寺院虽小，也分为上下两院。下院是寺庙的主体，主殿是无量殿，从下院通往上院的道路，巧妙地建在无量殿右侧墙角一洞内，门小仅容一人转身，梯路窄小，盘旋而上，出通道便是文殊殿，从文殊殿即可登临上院。院正中是一座规模不大、其貌不扬的大雄宝殿，一进大殿，就被一种“金碧辉煌”的气势所震撼，仿佛西方的极乐世界猛地降落人间：满殿泥塑的殿堂楼阁、神楼佛龛、菩萨神灵、飞天乐伎、奇花异木、珍禽走兽，令人目不暇接。
大殿内正面排列着五个相互连通的佛龛，“药师”“弥陀”“释迦”“毗卢”和“弥勒”等诸佛端坐莲台，各饰锦衣，神态自若，面容慈祥；佛祖们眼帘平垂，仪态安详，是讲经说法困倦的小憩，还是不忍看民间疾苦而半闭了眼睛？每一位佛像的两旁都有两位足踏莲花，裙带飘拂的妙龄侍女，侍奉着佛祖的饮食起居；佛像下面是七宝莲池，鹤游其间，水泛涟漪。十大弟子分站两旁，他们或在凝视，或在遐想，有的在微笑，有的正呼喊，造型优美，表情含蓄，姿态优雅，惟妙惟肖。
整个大殿除了门窗之外，所有墙壁、檩柱、屋顶到处都塑满了大小不等、姿态各异、流光溢彩、争奇斗艳的人物和飞禽走兽的悬塑。大殿南山墙上塑着“四方三圣”“四大天王”等佛教人物故事，大殿北山墙上塑着须弥山上33层“仞利天”、佛传故事和释迦牟尼的本生传说。大梁上，八大金刚威武雄壮，梁间墙壁悬塑着富丽堂皇的“极乐世界”；众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉、仙鹤游弋在缥缈的云头上，十二乐伎菩萨身姿轻盈，温柔高洁，往来自如地表演着“天界”歌舞。整个殿内，天宫楼阁，层层叠叠，云雾缭绕，粉彩妆銮，呈现出一派仙宫佛国的迷人景象。
小西天的悬塑，虽然是明末作品，但设计手法精妙，塑工技巧高超。这些泥塑人物多而不乱，繁而不杂，大小相衬，坐立有别，发型、冠戴、衣饰、装束各不相同；塑像比例适度，面相清秀俊美，肌肉丰满，神态慈祥，给人以自然、生动、流畅和生活气息浓郁的感觉。整个悬塑场景远近呼应，自然有序，形成一个结构严谨的整体，堪称中国雕塑艺术史的“悬塑绝唱”。
解州关帝庙
气势恢宏的武庙之祖
中国古代名言云：山东文圣人，山西武圣人。中国的关帝庙很多，而素有“中华武庙之冠”的解州关帝庙，是我国现存规模最大，保护最完整，建筑技艺最为精湛的关帝庙。又因为关公是解州常平村人，所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。解州关帝庙创建于隋开皇九年（589），扩建于宋，毁于明地震，重修于清乾隆年间，庙院占地1.8万平方米，规模巨大，气势恢宏，与关羽的影响和名望相称。
整座庙宇呈坐北向南，建筑沿中轴线有序展开：南端为纪念刘、关、张桃园结义而建的“结义园”，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，园内桃林繁茂，千枝万朵，使人触景生情，颇有“三结义”的桃园风趣。中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主体建筑为崇宁殿，北宋崇宁三年（1104），徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”，故名。殿前月台宽敞，勾栏曲折，配以石华表一对，铁旗杆一双，使人顿生敬佩之感。大殿的明间悬清乾隆帝手书的横匾“神勇”二字，檐下是咸丰皇帝所写“万世人极”匾，下列青龙偃月刀，门口还有铜香案一座，铁鹤一双，焚表塔两座，以示威严。殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，狰狞怒目，两首相交，自下盘绕至顶，以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方，更增崇宁殿的庄严，身临其境，不禁对关公肃然起敬。
全庙殿堂楼阁有200余间，屋宇高低参差，前后有序；牌楼高高耸立，斗拱密密排列，殿阁气势雄伟，主次分明；建筑间既自成格局，又和谐统一，布局严谨十分得体。庭院间古柏参天，藤萝满树，使磅礴的关帝庙弥漫着浓烈的生活气息。中轴线南端两侧气魄宏大的石牌坊“万代瞻仰”与木牌坊“威震华夏”，无言地向世人昭示着关公及以义勇忠武为核心的关公文化在中国古代历史上的显赫地位。透过斑驳的时光，这座香火氤氲的庙宇，显得是那么肃穆和神秘。
永济鹳雀楼
穷目千里 天下名楼
磅礴奔涌的黄河穿过秦晋大峡谷，进入地处晋、秦、豫的“黄河金三角”后，陡然平静下来，形成一个浩渺宽阔而波澜不惊的湖面，由此而孕育了历史悠久、人文荟萃的河东大地。进入永济，远远地就能看到矗立于永济市蒲州古城西黄河东岸的鹳雀楼，气势宏伟，有腾空欲飞之感。传说有一种鸟经常成群栖息于高楼之上，人们称其为“鹳雀”，故称“鹳雀楼”。这里自古就是兵家必争之地，557年，北周的大将军宇文护就在此建造了一座六面三层土木结构的高台楼阁，谓之白楼，作为瞭望敌情之用。1222年金元大战期间，鹳雀楼毁于一旦。如今，斗转星移，一切都成为历史，眼下的鹳雀楼，已是今人的新作。薄雾笼罩，远远看去，鹳雀楼就像是披上了一袭淡蓝色的薄纱，绝美绝佳，如诗如画。
走进正门，就看见一座拱形的小桥，架在宽阔的鹳影湖上。这石桥仿佛是鹳鸟的身体，两边的湖水像是鹳鸟张开的翅膀。湖水碧绿清冽，水中小鱼游弋。微风拂过，水面微波粼粼，岸边的柳树、松树被剪成了细碎的幻影，煞是好看。小桥、流水、树影、楼影，组成了一幅曼妙的图画。顺着小桥，穿过一片开阔的广场，拾级而上，走过369级台阶，鹳雀楼就近在眼前了。鹳雀楼坐南朝北，四檐六层，黑瓦朱楹，斗拱翻飞，直插云霄。拍一拍手，甚至听得到鹳雀的鸣叫，屏声静气，隐隐的，仿佛听得到一种古老而又沧桑的声音正从唐诗宋词里走来。抬头仰望，“鹳雀楼”三个烫金大字赫然醒目，镶嵌在游龙祥云之中，气派且美观，人也顿时被熏陶感染，兴致很高。
登楼观大河，只见滚滚黄河由此向东，一路奔向大海而去，其势雄伟壮观，令人遐想。凭栏南眺，华山和中条山苍龙横卧；北望龙门，大河一泻千里；俯视脚下，一片田园景色，尽收眼底。由于楼体壮观，结构奇巧，加之区位优势，风景秀丽壮美，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，其中王之涣《登鹳雀楼》诗 “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”堪称千古华灯初上鹳雀楼 绝唱。
TIPS
山西古建微档案：山西素来享有“中国古代建筑的宝库”的美誉，在山西现存的28027处古建筑文物之中，宋辽金之前的木构建筑约占全国的75%；元代的木构建筑约占全国的80%；中国仅存的4座唐代木结构建筑则全部位于山西。《黑神话：悟空》的36个取景地中，山西省的景点多达27处。分别是：
大同（5处）：云冈石窟，悬空寺，觉山寺，善化寺，永安寺；
朔州（2处）：崇福寺，应县木塔；
忻州（2处）：佛光寺，南禅寺；
晋中（2处）：镇国寺，双林寺；
临汾（2处）：小西天，广胜寺；
长治（2处）：观音堂，崇庆寺；
晋城（3处）：玉皇庙，铁佛寺，西溪二仙庙；
运城（3处）：鹳雀楼，永乐宫，关帝庙。
