《颜氏家训》教育思想对新时代家教的启示

摘 要：传统家训是中华优秀传统文化的重要组成部分，对新时代家庭教育而言意蕴丰富。党的十八大以来国家高度重视家庭家教家风建设。颜之推的《颜氏家训》是我国较早的系统完整的家庭教育教科书，宋代著名藏书家陈振孙认为“古今家训，以此为祖”。其以儒家思想为主导，涵盖人们日常饮食起居规范、修身养性、求仕致学等多方面内容，对新时代家庭教育发展具有重要的借鉴作用。本文聚焦《颜氏家训》中家庭教育优良传统，结合新时代家庭教育理念和方法，将其中全面发展观、注重早期教育、倡导终身学习等教育理念以及宽严相济的教育方式融入新时代家庭教育，以期为新时代家教发展提供有益启示。

关键词：传统家训；《颜氏家训》；家庭教育

【中图分类号】G40 【文献标识码】A 【文章编号】2097-2539（2024）11-0026-03

我国历来注重家庭家教家风建设，习近平总书记指出，“广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶[1]。”家庭是社会的最小单位，是人生的第一所学校，家庭教育对于个人发展具有重大影响。2021年10月23日，我国正式公布《中华人民共和国家庭教育促进法》，以法律的形式指引家庭有效开展家庭教育，传承良好家教家风，增进社会幸福与和谐，着力培养时代新人。

中华民族传统家庭美德是支撑民族生生不息的重要精神力量，是当代家庭建设的宝贵精神财富。数千年来，中华民族形成了孝悌忠信、尊老爱幼、兄友弟恭、勤勉好学等优秀传统家庭美德。这些家庭美德通过家训、家书等载体代代相传，直到今天仍深刻影响当下的家庭生活。《颜氏家训》是南北朝时期颜之推所著的一部家训，是我国历史上第一部系统完善、内容丰富的家训经典之作，在我国传统家庭教育史上影响巨大，具有重要的借鉴价值。

一、《颜氏家训》蕴含的家庭教育思想

（一）以孝为基础，守道崇德

《颜氏家训》十分注重德育的培养，用儒家思想教育对后世子孙在为人处世、为学立身等方面立下规矩。希望他们遵循儒家伦理道德规范，传承高门士族子弟良好的家风。儒家思想的理论核心是“仁”，而“孝”是家庭美德建设的基础，颜之推深受儒家思想影响，倡导父慈子孝、兄友弟恭的和谐家庭文化氛围，强调在遵循儒家伦理道德规范基础上培养贯彻以孝为核心的家庭道德。

《颜氏家训》开篇讲道，“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣[2]。”其意在教导后世子孙要以高尚品格立世扬名，并将为人忠孝的品德培养放在重要的位置上。颜之推除了注重孝悌家风的传承，也强调兄弟关系、子女之间的温情，即兄友弟恭，力图保持家庭关系的和谐。他在文中提到“吾家风教，素为整密。昔在龆龀，便蒙诱诲；每从两兄，晓夕温凊[3]。”颜之推希望后世子孙能继续维持严谨家风，为人处事不仅遵循儒家规范，亲人之间要充满爱与关怀。

（二）注重早期教育，勉励学习

颜之推十分注重早期教育，已经认识到胎教对于家庭教育的重要性，强调要培养子女良好的习惯。在教子篇他提到了古时品德高尚的君主在宫廷中实行的胎教之法，即嫔妃孕期达三个月后要迁到专门的宫室，所听所见所食都要加以规范节制。他认为普通百姓虽然没有条件进行胎教，但也要创造条件及早施教。他在书中提到，“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚[4]。”普通百姓可以在孩子刚刚学会看懂别人脸色和辨认他人喜怒的时候就加以教诲，这样可以保障不错失教育孩子的关键期，也有利于后期的教育。颜之推提到了早教的原因，“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也[5]。”他认为人在幼小的时候精神专注而且敏锐，及早施教可以更好提高教育效果。假若未能及早施教失去幼时求学机会，颜之推认为仍然要孜孜不倦地学习，并以曾子、荀子、公孙弘等大儒的求学经历为例，教导后世子孙若错失学习良机也要及早醒悟抓紧学习，这体现了终身学习的理念。

颜之推在勉学篇中从正反两方面反复强调学习重要性，他认为学习对于帝王到普通百姓来说都是非常重要的。他倡导学有专长，靠自立于世；主张学以致用，积极入世；要讲究方法，不要死读书做学究；要不耻下问，广泛求学，扩大知识面，广泛的涉猎多方面技能。颜之推提到，“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎[6]！”自古贤明的帝王尚且要勤奋学习，何况是普通百姓呢！颜之推将研习儒家经典作为文人安身立命之本，他认为即使是世家大族若不能勤勉读书、学有所成会让祖先蒙羞。在南北朝这样的动乱时代，一些贵族子弟若无真才实学将难得善终，家族也会就此衰落。学习要做到不停歇，颜之推在勉学篇中不仅强调早期教学、勤勉学习重要性，也结合具体实际说明了人终身学习的重要性。

（三）严慈相济，教管结合

家庭管理是确保良好家庭教育效果的重要因素。颜之推主张严格管理家庭是防止犯错的最好方法。在子女教育的过程中要做到严慈相济，切不可溺爱孩子。书中提到，“吾见世间，无教而有爱，每不能然[7]。”父母是家庭教育的主导，对于子女犯错也要及时严加管教，加以约束，不能因伤了孩子脸面而减少训导，但惩罚要在合理范围之内，惩罚的目的是要帮助孩子树立正确的价值观，成长为正直善良的人。对于子女的关爱，颜之推注重一视同仁，平等对待每一个孩子。书中提到，“有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之[8]。”，所以对待孩子不能偏宠，避免出现“共叔之死，赵王之戮”的悲剧。每个孩子都有其自身的天赋，父母要善于观察孩子日常行为举止，发现孩子的优点，长善救失，帮助他们在适合的领域不断发展，成长为社会有用之才。

二、当前家庭教育存在的问题

一是家庭教育功利化倾向严重，品德教育缺乏。长期以来，家长普遍对孩子的期待较高，教育重视智力开发而忽视德育培养，这种过早过多的智力开发教育方式阻碍了孩子的综合发展。“竞争性育儿方式渐成气候，表现为早教低龄化、智育倾向明显、跨阶层参与、高代价化特征，并伴随结构性的养育焦虑[9]。”我国人口众多的基本国情使得教育资源、就业机会有限，竞争非常激烈；人才济济的现实情况、家长之间盲目攀比成风使得孩子竞争压力更大。这些都导致相当长时间内家长对孩子成绩过分期待，不断强加给学生过多的学习任务，而在一定程度上忽视了孩子良好品德、价值观的培养，忽略孩子内心真实想法，影响孩子全面发展。《中华人民共和国家庭教育促进法》明确指出，“家庭教育要以立德树人为根本，树立正确的教育理念，培育和践行社会主义核心价值观，促进未成年人健康成长。”

二是家长教育能力有限，对孩子过分宠溺，忽视孩子独立性培养。一些家长没有意识到家庭教育的必要性，认为学校才是孩子教育的第一责任单位，忽视家庭教育在孩子品德培养、习惯养成等方面的重要性。或者因为工作忙碌将孩子交由祖辈照应，过分依赖祖辈，出现了留守儿童、隔代教育等社会现象，降低了家庭教育质量。随着生活水平的提高，家长尤其是隔代长辈往往将最好的留给孩子，过分宠溺孩子的问题较为严重，造成孩子自理能力下降，也使得一些孩子性格偏激，不能产生共情，难以顺利融入集体之中。在这种溺爱的环境下孩子逐渐缺乏主见，不利于孩子独立性的培养，影响孩子未来的发展。

三是家庭教育观念落后，影响孩子个性塑造。部分家庭教育观念落后，在育儿观、教子观和成才观上有偏差，将教子成才与孩子个人前途、家庭荣誉联系在一起，忽视了对子女兴趣、理想、性格等非智力因素的培养和引导，这些落后的教育观念往往抹杀了孩子的独立性、自主性、理想的发展。

三、《颜氏家训》对新时代家庭教育的启示

（一）育德为本，促进学生全面发展

蔡元培先生曾提出，“一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭之中[10]。”家庭教育首先要树立正确的教育理念，遵循孩子身心发展规律，及早培养孩子良好的品性，形成正确的三观，奠定人生发展的基础。《颜氏家训》对当下家庭德育有以下几点启示：一是要树立教育正确的方向性。在家庭教育中，不应将智力开发、孩子学习成绩置于任务之首，应对子女心理健康给予高度关注，在日常生活中帮助孩子找到人生所长，教育孩子树立人生远大志向，踏实实现人生目标。二是要做到严慈相济，以理服人。当孩子有不当行为时要及时约束，但要保证宽严有度，讲究教育方法，不要急于指责。家长要保持冷静的头脑，帮助孩子理清事情经过后，依据一定的客观标准和教育原则指出孩子错误之处，并告诉他面对此类问题时正确的方法并亲自示范引导孩子解决问题，从而帮助孩子学会更好地分析和解决问题。三是家庭教育要坚持一视同仁、一以贯之。颜之推提到家庭中若有多个孩子，要做到一视同仁，切勿偏宠，充分发扬每个孩子的天赋特长。孩子具有很强的模范性，教育孩子要耐心，以身作则，对孩子进行正面教育，培养孩子积极乐观的性格和良好的品德。

《颜氏家训》要求子孙后代积极入世，回报社会，这对当下家庭教育也有借鉴价值。首先，要加强孩子的爱国主义教育，培养孩子的社会责任感，教导孩子树立高远的人生志向，为国家和社会的发展而奋斗。其次，要帮助孩子提高自身品德修养，颜之推以儒家思想治家，强调子孙后代个人的风骨和节操。就当下而言，我们要坚持以社会主义核心价值观提升孩子的个人素质和文化修养，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。

（二）及早施教，树立终身学习理念

《颜氏家训》十分重视孩子的早期教育，书中提到，“吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣[11]。”颜之推以自己经历为例，七岁时所诵经书不易遗忘，而二十岁之后则时常忘记，以事实说明及早对孩子进行教育可以极大提高孩子学习效率。父母对孩子进行早期教育需树立科学的教育理念，掌握有效的教育方法，进行合理的教育规划。这些就需要家长不断提升自身的素养，学习必要的教育学和心理学知识技能，掌握早期教育的基本规律，在充分了解孩子的基础上科学施教。早期教育包含智力开发、性格培养以及良好习惯的养成，家长要根据孩子不同阶段身心发展特点有计划地进行施教，为其后续发展奠定扎实的基础。

读书可以开阔眼界，提升修养，回馈社会。要构建学习型家庭，家长要以身作则，帮助孩子探索更多的生活领域，拓展孩子的知识面，提升孩子独立思考的能力。这种学习型家庭经验也会使孩子树立终身学习理念，培养孩子浓厚的学习兴趣和高尚的志趣爱好，帮助孩子获得较高的学业和职业成就。

（三）宽严有度，营造和睦家庭氛围

《颜氏家训》认为父母要言而有信，以身作则，宽严有度，让父母在子女中树立威信，在潜移默化中让子女受到良好的教育。管教并不是体罚，责罚也并不代表不爱，在教育子女时要做到严慈相济，宽严有度。在子女犯错时不要一味责骂，要动之以情晓之以理，在保持冷静的情况下以严肃的态度帮助子女知道问题之所在，并结合自身经验帮助子女有效解决问题。另外，家长对孩子的宠爱也要有原则有底线，要学会放手让他们经历困难和挫折，锻炼他们坚强的意志，培养孩子乐观积极的生活态度。宽严有度的家庭氛围可以树立父母的威信，培养子女健全的人格。

从《颜氏家训》我们可以进一步得到启发，家庭以和为贵，和睦的家庭会给子女的家庭教育产生积极正面的效果，和谐的家庭环境能给予子女正面的影响。为创造和谐家庭环境，父母要提高自身的科学和道德素养，给孩子提供一个情绪稳定、乐观向上、热爱生活的榜样，潜移默化影响孩子的价值选择和人生发展。

（责任编辑：陈娟）

参考文献

[1] 中华人民共和国政府网.习近平出席第一届全国文明家庭表彰大会并发表重要讲话（2016-12-12）.https：// www.gov.cn/xinwen/2016-12/12/content_5147050. htm.

[2] 颜之推.颜氏家训[M].《国学经典》丛书编委会，译注.北京：中国铁道出版社，2017：2.

[3] 颜之推.颜氏家训[M].《国学经典》丛书编委会，译注.北京：中国铁道出版社，2017：5.

[4] 颜之推.颜氏家训[M].《国学经典》丛书编委会，译注.北京：中国铁道出版社，2017：5.

[5] 颜之推.颜氏家训[M].《国学经典》丛书编委会，译注.北京：中国铁道出版社，2017：5.

[6] 颜之推.颜氏家训[M].《国学经典》丛书编委会，译注.北京：中国铁道出版社，2017：94.

[7] 颜之推.颜氏家训[M].《国学经典》丛书编委会，译注.北京：中国铁道出版社，2017：6.

[8] 颜之推.颜氏家训[M].《国学经典》丛书编委会，译注.北京：中国铁道出版社，2017：6.

[9] 安超.科学浪潮与养育焦虑：家庭教育的母职中心化和儿童的命运[J].少年儿童研究，2020（3）：5-16.

[10] 蔡元培.中国人的修养[M].上海：上海教育出版社，2018：56.

[11] 颜之推.颜氏家训[M].《国学经典》丛书编委会，译注.北京：中国铁道出版社，2017：105.