十二月花神

黄泥老街的天气阴沉沉的。

在阴沉沉的天空下，我们在街上进行测绘。那时我们全省正在进行村镇规划，我们的身份叫作村镇规划员。我之所以当上村镇规划员，是因为刚刚失去一个在文化站工作的机会。我十分渴望得到这个工作。在知道得到这个工作时，大队书记与大队长特地赶到我家祝贺，妈妈激动之余，在鸡笼里一下子抓住一只鸡，用乡下待客的最高礼节——挂面烧鸡腿表示了敬意。两位领导抹抹油嘴，对我说：“明天，明天你就去乡里报到！”

但万万没想到，第二天得到的消息是换了一个人。我到乡文化站工作的愿望就这样落空了。当时我心情沮丧，一时说不出什么滋味。我这种心情还影响了很多人，父母、叔伯都为我担心。但当时我没有找大队领导理论，也无暇顾及父母的心情。因为传言很快就出来了，说是乡里讨论时一致推选我，但大领导和替换我的那人的母亲的娘家是一个地方的，大领导执意换掉了我。仿佛怀有一种歉意，那年另一份招干通知到了乡里，乡里通知了我。

这个通知就是招聘村镇规划员。过了很久我才知道，乡里在通知上看出了蹊跷，或者说乡里本就知道事情的原委。村镇规划工作不是长期的，只是个短期工作。乡里通知我，是因为我刚经历了一次选拔。刚刚经历一次失败的我像抓住了一根救命稻草……很快，我拿到了这份通知，接着就到县里报到了。

报到时，我看手里攥着这样通知的有三四十人（每个乡镇一人）。除了像我这样刚刚落榜的高考生，还有几位是退伍军人。县里让我们在一个简陋的饭店集中后，便开始进行简单的培训。培训我们的是县城乡建设环境保护局的领导和工程师，他们制订了严格的课程表，正儿八经地上课，教我们怎么测量，怎么画图，怎么编写规划。

在二十世纪八十年代，如此大张旗鼓地开展全省村镇规划工作，不知道有什么特殊的意义。不管有什么特殊的意义，我们都全身心地投入了。看看我们这一群人，我们中的大多数还是把它当作一个难得端上的铁饭碗、一次跃龙门的机会。我们在学习的时候，就知道了关于规划的一句顺口溜：“规划规划，图上画画，墙上挂挂。实现了是规划，不实现就是鬼话。”也就是说，村镇规划工作，对于很多人来说都是可有可无的。

当然，听了这句顺口溜，我们没有感觉到失望。因为对规划工作尽管理解不深，但学习的本能还是让我们对此产生了兴趣。测绘或规划专业性都很强，教我们的老师都是从名牌大学建筑系毕业的。我们却是什么也不会，是一群什么也不懂的“菜鸟”——当时，不知道那些老师是怎样看待这一群乌合之众的。不过我们学习很认真，他们也教得很认真。我们的认真里，有对工作来之不易的珍惜，有对追求知识的如饥似渴，也有青春的激情。渐渐地，我就对这个工作产生了极大的兴趣，以致后来好几次参加全省村镇建设学术研讨会，在会上发表了现在连我自己看了都脸红的学术论文。因为这个机缘，我们进行简单的实习后，便分到全县各个乡镇，开始进行村镇规划工作。

我被分到了黄泥镇，从而能够零距离地接触这条古老而又年轻的老街。

古老又年轻的黄泥老街上，很快出现了我们这一群年轻稚嫩的“菜鸟”们的身影。甘明锋、余晓旵、杨琼、肖屏臻、聂结根、金玉成、汪惠芬、金泉水、刘李杰、方洪德、彭保东与我，一共十二个人来到这里。我们被分成三个小组，一个组负责调查，另外两个组在老街进行测绘。我们十二个人来自全县不同的乡镇，身份也不尽相同，但我们的状态相似，目标一致。现在我还隐约地记得，甘明锋是一位退伍军人，而名字像女生的杨琼本就是城镇户口，吃的是商品粮。他的人与他的名字一样清秀，面庞白皙。对这份工作，他显然抱着一种毫不在意的态度。如果没记错的话，他中途便离开黄泥镇另攀高枝去了。十二个人当中，唯一的女生叫汪惠芬，她家就住在这一带，她父亲在邻近的乡政府工作。剩下的人则和我一样，心里豪情万丈，脸上却有意无意挂着对命运不可知的一层忧郁。严肃、沉稳的老大哥——甘明锋做了联系人，实际上就是我们的领头。我喜欢鼓捣文字，就被分进了调查组。

应有尽有的国营机关单位五花八门，形形色色。供销社、邮局、粮站、食品厂、电影院……明显有着时代印记的单位和开始逐渐出现的客栈酒楼、诊所药店、茶馆澡堂……以及摆水果摊的、卖红萝卜丝的、打铁的、做裁缝的、修钟表的混合在一起。从这些机关和店铺的名称就可以看出，冠以国营的单位还在，市场经济则开始建立，老的名称没有改去，一些新的名称已迅速出现，这似是一个时代与另一个时代交接的特征——等一些单位发生根本性改变或者彻底消失、尘埃落定还要一段时间，不过这是后话。

因为调查和座谈，我对黄泥老街的情况有了大致了解。我在笔记本里煞有介事地写道：

坐落在潜山，与太湖、怀宁交界的黄泥镇，早在六百年前的明洪武年间就有“河南一条街，河北六家店”之说。据《潜山县志》载，在清朝嘉庆、道光年间，这里是流向长江中游最为繁荣的帆船码头之一，上通太湖，下往石牌、安庆等沿江各地，所谓“一脚踏三县，一帆通江海”。

因两岸停船处都是黄土，遇雨天即一地泥巴，故这里又称黄泥港。

黄泥镇素有三街六巷四选区之说（三街即上、中、下三街，六巷就是刘家巷、霹雳巷、油坊巷、营盘巷、车水巷、毛竹巷）。由于历史原因，黄泥老街的建筑七零八落，布局混乱，街道拥挤，紊乱无规，故有“雨天满街水，晴天一街泥”之说。街道最高处长宽不过五米，窄仄处只有二米，街道上摆小摊子做生意的人很多。

作为历史悠久的古老集镇——黄泥镇缺乏统一的规划。

得出这个结论的时间是1984年1月14日。但这只是个初步结论。我说是初步结论还因为这是我的笔记。真正形成规划还要一段时日。如果说这种文字太行政化，非常抽象，那么林立的商铺、拥挤的摊贩，我们一睁眼都会看到，都能感受到。我们住在最热闹的中街。一出门，熙熙攘攘，摩肩接踵，人挤人，走不动路。推自行车的人，铃铛儿摇得直响；推独轮车的人，推着满满一车货物，行走时屁股不停地扭摆；挑红灯笼的人，人被红灯笼深深地掩埋，红灯笼像吹足了气的红气球般在老街漂浮、移动……走在街上，我们不是左边被碰一下，就是右边被撞一下。几个在街上测量的同事就像是一群怪物，只是老街人见怪不怪，该干吗干吗，并没有人围观。那时形容老街风情有句话：“早上皮包水，晚上水包皮。”

我们下榻的中街饭店是一家国营单位，这是幢两层的小木楼。我们在一楼吃饭，二楼住宿。招待我们的是一位漂亮的女服务员，微胖。我们喊她“黄泥西施”。我们十二个人都才二十多岁，二十多岁的姑娘、小伙聚集在一起，那种青春的气息几乎把小木楼冲撞得晃晃悠悠。通常，我们测量回来，“黄泥西施”就已经把饭菜准备好了。晚上，她会为每个房间送上几瓶开水，用来泡茶或者洗脚。“黄泥西施”的这一举动特别温暖贴心。偶尔，我们会在一起喝酒，喝多了的时候，就有人放着嗓子吼，木楼被踢踏得直响，这时候就听到“黄泥西施”大声叫嚷——她提心吊胆，生怕我们把木楼的楼顶掀翻了。

黄泥老街的食品店很多，糕点有盏子糕、水封糕、发糕；鸡蛋有皮蛋、五香蛋之分；饼分太师饼、椒盐饼、蜂巢饼；还有水晶包子、糍粑、酱油干、杂烩面……“黄泥西施”也向我们推荐了当地美味，诸如黄泥粉蒸肉、绿豆粉条之类……多年以后，我偶尔会想，我们当年在黄泥老街待那么久，也许是黄泥美食吸引着我们。当然，并不是所有好吃的我们都喜欢。比如我喜欢吃粉蒸肉，却不喜欢吃绿豆粉条。四十年后走进黄泥老街，好朋友特地为我点了这两样，但我发觉粉蒸肉已没有当年的味道，而我当年不喜欢吃的绿豆粉条，我还是不喜欢。这是一件多么奇怪的事情。

到黄泥老街工作，是我走出学校，进入社会后的第一次远行。在此之前，我糊过对联，走村串巷地为人照过相——这是小叔让我从事的职业。小叔曾当过一个乡的领导，我高中是跟他后面读的。我没有考上大学，小叔觉得这里有他的责任。他想方设法帮我，甚至帮我买了照相机，要我雨天在家糊对联，晴天出去照相，总之不能闲着。小叔要我学会赚钱，为家里分忧。当时我家是生产队里的欠钱户，分责任田时，同时分了一大笔债。只是小叔不知道，我赚不到钱，糊对联和照相也不是我喜欢的职业。就是在黄泥老街，我会对写得一笔好字的人心生敬意，但对卖对联和照相这两个行当，我却没有一丁点儿亲切感。

我感兴趣的是这里有许许多多的民间传说与故事。

后来，在编制全县各乡镇的规划说明书时，我喜欢从一个乡镇的历史沿革开始，让历史感与现实交织在一起。我想很可能与这有关。在黄泥老街，我首先听到“狮象把口”的传说，说是黄泥老街建在一头“白象”的活地上，隔长河与狮子山相守相望，故称“狮象把口”。俗话说：“狮象把口，没有也有。狮象把口，翰林皇都有……”在老街，除了了解老街的历史沿革，最重要的是了解民间音乐舞蹈《十二月花神》的诞生。幸运的是，我见到了《十二月花神》的整理者。

正月梅花香，渡春江，点缀好春光，冰肌玉骨映红妆，孤山留素影，独占百花王、百花王。二月杏花开，满园栽，独自出墙来，千红万紫巧安排，酒家何处在，春雨杏花飞、杏花飞。三月桃花红，夺天工，依旧笑春风，刘郎今日又相逢，桃园留古诗，渔父再追踪、再追踪。四月蔷薇香，香绕廊，蜂蝶过粉墙，水晶帘动映花光，微波新荡漾，气味最清凉、最清凉。五月石榴红，似火烘，绿叶蔚葱茏，红裙妒煞雾空蒙，团团枝上耸，花月影重重、影重重。六月荷花香，满池塘，香风送晚凉，接天莲叶绿云裳，清波穿画舫，映日伴红妆、伴红妆。七月凤仙开，绕苍台，花雨斗芳菲，凤仙花拥凤凰台，仙风吹玉佩，疑是凤凰来、凤凰来。八月桂花香，露瀼瀼，气味最芬芳，一轮明月影当窗，众仙来共赏，同日咏霓裳、咏霓裳。九月菊花香，闹重阳，晚节倍留香，天生傲骨斗残霜，东篱新菊酿，莫付好秋光、好秋光。十月芙蓉开，满绿阶，滴露点尘埃，芙蓉帐里凤鸾偕，花枝轻弄摆，迎接曼卿来、曼卿来……

这就是比较完整的《十二月花神》歌词。再后来，我离开村镇规划工作岗位，调到《潜山县志》从事县志编辑工作，又一次面对《十二月花神》的词曲，彼时我把它当成了一项文化艺术成果。

史料说，清代一位名叫张伯祥的廪生曾考证，早在明朝天启年间，黄泥镇就有《十二月花神》的表演，节目以音乐舞蹈形式流传下来是在清朝的乾隆年间。《十二月花神》是旧时黄泥民间灯会、庙会的主要文娱表演节目，它之所以能流传是因为这里每年十月都要举行一次“忠烈大王庙会”。民国时期，这里及附近地区每年十月还要举行“平安会”和“黄公会”等大型民间风俗活动，《十二月花神》久演不衰。

《十二月花神》以古代神话传说“观音洒净”为蓝本，传统舞蹈的形式表达了劳动人民对美好生活的向往。《十二月花神》通过“观音洒净水，人间万物复苏，百花竞放”的观花赏景形式，以庆歌平、乐丰收、歌盛世为题，谱写出十二首优美的歌谣。歌词主题鲜明，舞蹈古朴典雅，具有浓郁的民族风格。曲谱原名《抱桩台》，据说源于上古殷商时代，是用笛子和洞箫吹奏的伴舞曲，但一直没填词。直至1954年，当地宣传部门动员黄泥剧团挖掘整理民间优秀节目，参加政府举办的文艺汇演，邀请土生土长的艺人汪亚英牵头整理曲目，汪亚英经多方调查访问，最后选用了艺人潘松庭推荐的《十二月花神》曲目。

当然，这也是我后来才知晓的。因为需要绘制老街地形图，黄泥镇的领导给我推荐的正是土生土长的汪亚英先生。从他那里，我第一次听到了有关《十二月花神》词曲诞生的故事。他说，他对《十二月花神》最大的贡献是寻访到吹奏者之一的程述台老人。年近古稀的程述台抱病在床，无法吹奏乐曲，就让徒弟程礼和代为吹奏。乐声响起，婉转低回，令人情不自禁地沉迷和陶醉，现场的几位音乐人随即按笛声认真记录曲谱。但此曲只是伴舞曲，只舞不歌，因连续独奏十二遍，显得单调呆板，于是汪亚英提议以十二月花的花名填十二段曲词，随后由一位名叫陈景平的先生执笔填词。古曲因此获得新生，融词、舞、曲为一体的舞蹈《十二月花神》由此诞生。

汪亚英先生无不自豪地告诉我，1956年11月6日，《十二月花神》获得全县首届戏曲音乐舞蹈汇演节目和演出双奖。同年11月，《十二月花神》又获安庆地区首届音乐舞蹈观摩汇演节目和演出双奖。1957年1月，《十二月花神》获安徽省首届音乐舞蹈观摩汇演节目和演出双奖。在省汇演中，《十二月花神》独特的艺术魅力赢得艺术家和文化部门的广泛好评，安徽省歌舞团当即重新组织排练，并吸收了黄泥镇当地的女演员参加演出。1957年3月，《十二月花神》作为安徽省代表节目，被选送到北京参加第二届全国民间音乐舞蹈汇演。同月的22日，《人民日报》刊登《十二月花神》演出剧照。

那时，汪亚英先生已年过花甲，他给我留下的是一种文静儒雅、精神矍铄的形象。

那天在笔记本里，我写道：他热情地帮我们绘制黄泥镇的地形图。其实到他家之前，他已经绘制好了一张老街地图在等我们。完成一天的工作后，晚上我偶尔会到他家聊天。他教过书，喜欢戏，能编会导。他演男扮女，老生小生，样样都能来。如《打渔杀家》的渔公、《沙子岗》的恶婆、《四进士》中的老生及《三国演义》里的诸葛亮，他都演得惟妙惟肖、活灵活现。不仅如此，他还会布景、美工、制作小道具……除了谈老街历史、《十二月花神》，他有好多趣事要谈。比如，他说当地成功人士的标配是“一笔小楷，两句二黄，三杯好酒，四圈麻将”。说到动情处，他还给我讲了一个爱情故事，说当时有一支抗日部队住在黄泥镇，一位军官喜欢上从金陵逃难到此的一位姑娘，但姑娘却与一位文化教员相爱了。故事有理有据，情节十分缠绵，以致我觉得他不是在讲别人的故事，而是在讲自己的故事，而他就是故事里的那位文化教员。只是我离开故乡已久，与他断了联系，这个凄楚的爱情故事成了永远的谜。但我相信，他一定认为《十二月花神》的诞生，是他一生中最重要的事情。所以他愿意和我们交往，告诉我们这个故事。

一个阳光明媚的上午，我与妻子在朋友的陪同下，来到阔别了几十年的黄泥镇。眼前的黄泥镇已另起新街，开辟了新的商业区。但果真应了“规划规划，图上画画，墙上挂挂”那句顺口溜，新街、老巷都找不到规划实施的踪迹了。除了几家杂货店，老街几乎家家闭户，户户无人。凸凹不平的石板代替了老街光滑古旧的青石板路，屋顶上零乱地挂着网线，与老街风情格格不入。再也没有当年熙熙攘攘，摩肩接踵，人挤人，走不动路的景象了。只有斑驳的木板门上，那锈迹斑斑的门环铁锁，让我还能追寻到一点老去的时光。在中街，可能是当年饭店的门前，碰到两位老人，我和他们搭讪：“知道汪亚英老先生吗？”他们说：“晓得，只是谢世多年了。”

我心里顿生出一种惆怅。

问：“这里可是饭店？”

答：“不是，这里住不了人。”

问：“四十年前呢？”

答：“四十年前是饭店。”

春天的阳光照射到老街。在阳光下，老街残存的高大的马头墙耸立着，像把阳光挑剪成一地的碎片，花花斑斑地映照在老街，又像是荡漾着一街的春水，显得格外宁静而平和。转了中街转上街，转了上街转下街，我们一直在老街转悠着。在老街，我找不到当年一点记忆，却认真注意起黄泥镇的天气。多年来，为什么我只记得老街的天气总是阴沉沉的，总是伴随着飞舞的雪花呢？

不知不觉走出老街，走到了长河边。长河浅浅的、静静的，依稀还是旧时模样。望着长河新修的大桥，我心里一激灵，突然想到，那年我记忆里飞舞的雪花是不是与我姐姐的出嫁有关？腊月里，老街写对联的、卖灯笼的、卖花炮的摊贩当了主角，过年的气氛一下子浓烈起来。就在此时，我知道了姐姐将要出嫁的消息。在我的老家，姐姐出嫁有个重要的仪式，就是弟弟不仅要送，还要将她从屋里背出门。但偏偏，黄泥镇这时纷纷扬扬下起了一场大雪。大雪使黄泥镇通往县城的唯一客车停运了。这样，我们回家成了难题。最后，我与几位回家过年的同事走了回去。在被厚厚的积雪覆盖的黄泥路上，我们深一脚、浅一脚地走着，一直走到县城，才松下一口气。现在，我不记得在县城是怎样回家的，只记得我倒底赶上了姐姐出嫁的日子，背着亲爱的姐姐走向了她别样的人生。那天我的故乡也在下雪，我背着姐姐一步一步地走，黄泥镇的雪花与故乡的雪花便一起出现在我面前，在我心里飘飞、叠加着，与腊梅一起漫天舞蹈……我知道，《十二月花神》最后两个月的唱词都唱到了雪花，我仿佛听到了那缠绵的歌声：

十一月雪花飞，玉成堆，咏雪羡奇才，雪花六出半空开，玉花笼翠黛，雪月照妆台、照妆台。十二月腊梅开，雪花飞，额点寿阳梅，梅雪争春腊鼓催，江南春讯早，踏雪好寻梅、好寻梅。

责任编辑徐巧珍