回到马克思：共同富裕的理论旨归及实践优化

摘 要：共同富裕是马克思、恩格斯经典著作论及的核心话语。回到马克思，旨在理清文本中实现共同富裕的前提要求、探明实现共同富裕的内在规律，在发挥理论指导实践作用的基础上更好促进理论与实践融合共进。以马克思文本为起点，将生产力高度发展，消灭旧式分工、消灭私有制，消除两极分化、消灭城乡对立，实现城乡融合概括为共同富裕的前提要求；将内涵的层次性、发展的阶段性、目标的渐进性凝练为共同富裕的内在规律。以立足文本阐释及总结新时代我国推进共同富裕的实践举措为桥梁，重点从促进精神文明与物质文明协调发展、推进城乡融合与区域建设均衡发展以及实现后富群体与先富群体共同发展三个方面明确和优化进一步推进共同富裕的实践要求。

关键词：马克思；共同富裕；理论；实践；高质量发展

中图分类号：A81；D619 文献标识码：Ａ 文章编号：１００９ — ２２３４（２０24）0６ — ００46 — ０7

共同富裕作为中国共产党人始终追求的理想目标，深刻彰显着中国共产党的人民立场和初心使命。马克思文本作为共产党人认识和理解共同富裕的重要理论源泉和实践抓手，在学术界影响深远。探析马克思文本，着重将马克思、恩格斯对共同富裕的阐释归纳整理并划分为前提要求和内在规律两个层面，坚持理论与实践相结合，对共同富裕展开系统性论述。在全面建设社会主义现代化国家开局起步之际，充分探知马克思、恩格斯有关共同富裕的丰富内涵，不仅是明理固基，坚定自信的必然要求，更是解决新问题、走好新征程的题中之义。

一、理论回溯：马克思文本关于共同富裕前提要求的论述

共同富裕关乎社会稳定、经济发展和国家安全。实现共同富裕，离不开特定的发展基础和前期准备。在马克思文本中，蕴含着实现共同富裕前提的原始表达。

（一）首要前提：生产力高度发展，消灭旧式分工

马克思认为，共同富裕内含了生产力和生产关系的统一。将生产力高度发展作为实现共同富裕的首要前提，一方面是因为“如果没有这种发展，那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化；而在极端贫困的情况下，必须重新开始争取必需品的斗争，全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃”［1］。另一方面，只有生产力普遍发展，人类社会的普遍交往才会形成，进而为形成世界性的共产主义、人的全面发展创造条件。并且，在无限扩大的社会生产影响下，人们将会建立一种不同于资本主义的全新的社会制度。恩格斯认为，在这里，社会将提供足够的生活必需品，以保障每个人都能充分且自由地发挥自身才能和全部力量。可见，只有生产力高度发展，才会为实现全体人民共同富裕提供物质保障。

分工作为生产力发展到一定程度的必然产物，对促进社会发展具有积极效用。正如马克思所言，“一个民族的生产力发展的水平，最明显地表现于该民族分工的发展程度”［2］。从这一层面而言，分工的存在意义重大。但在马克思、恩格斯看来，资本主义社会分工作为一种旧式的分工，必须予以打破和消除。当这类分工达到极端精细化时，每个人在高速运转的社会体系中将只能扮演“螺丝钉”的角色，高强度的机械化、单一化工作将使人逐渐丧失自我。因此，从未来社会中劳动成为人的第一需求、实现阶级消亡的目标出发，马克思提出消灭分工是必然前提——只有彻底消灭分工，才能使人摆脱畸形化、片面化的发展走向。恩格斯在《反杜林论》中更是直截了当地提出“旧的生产方式必须彻底变革，特别是旧的分工必须消灭”［3］。只有这样，人类的奴役性才会被人与人的和谐关系所替代，进而实现人的解放的目标。

（二）根本要求：消灭私有制，消除两极分化

与资本主义的生产资料私有制不同，实现共同富裕则是以生产资料公有制为基础。马克思认为，“在无产者的占有制下，许多生产工具必定归属于每一个个人”［4］。到那时，私有制将终结，原有的社会关系异化将得到纠正，并为实现真正意义的共享发展提供前提保障。需要强调的是，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中对废除私有制进行了特别说明：共产主义要废除的所有制，特指资产阶级的所有制。只有在私有制消灭后，人才会以一种全面的方式——“作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”［5］。因此，要实现共享共有、人的自由而全面发展，消灭私有制是应有之义。

实践证明，在资本主义私有制条件下，只会造成发展的两极分化，这与共同富裕所倡导的全民共享发展成果截然相反。马克思在《资本论》中，用大量篇幅阐释了资产者的资本积累和无产者的贫困积累同时存在的事实，“在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”［6］。资本家靠牺牲工人为代价生产剩余价值、增强自身财富。在私有制条件下，作为死劳动的资本像吸血鬼一样，肆意吮吸活劳动来增强它的生命力。由此可见，资本主义的生产方式和积累方式，以剥夺劳动者为前提。资本积累的过程，就是工人贫困的过程，就是使工人阶级饥饿永久化、出现两极分化和产生贫富差距的过程。只有遏制和消除两极分化，才有可能实现人与社会的协调发展，从而进一步实现共同富裕。

（三）必然内核：消灭城乡对立，实现城乡融合

马克思认为，城乡对立是资本主义私有制的产物。因此，实现以生产资料公有制为基础的共同富裕，也终将迎来消灭城乡对立、实现城乡融合的光明前景。从人类社会发展的角度来看，城市的发展状况是社会生产力发展水平和发展阶段的体现，生产力水平对城市发展和城乡对立的存在与消亡具有决定性作用。［7］城乡对立作为社会历史发展的产物，曾在人类社会发展史上发挥着重要作用。正如马克思所说，“一切发达的、以商品交换为中介的分工的基础，都是城乡的分离”［8］。但城乡对立带来的诸多后果，如城市具备人口、生产资料、资本等集中的事实以及乡村所出现的隔绝、分散现状，使人们逐渐认识到城乡对立的消极影响。与此同时，人类自身也将逐步被劳动生产所支配，这与马克思、恩格斯倡导实现人的自由而全面发展、实现全体人民共同富裕的目标背道而驰。只有消灭城乡对立，才能有效缩小城乡发展差距、提升城乡空间治理与融合发展水平，实现发展成果惠及所有人的目标。

城乡融合作为城乡关系的最高形式，强调缩小城乡发展差距、实现人的自由全面发展，这与实现共同富裕的基础在内涵、原则、目标等方面具有内在一致性。一方面，在实现城乡融合等前提下，全体社会成员的才能才会得到充分彰显和全面发展。另一方面，在恩格斯看来，只有通过城市和乡村的融合，才能排除水、空气和土地的污染，把现有条件下造成疾病源头的病弱群体的粪便用作植物的养料。到那时，才能实现人与自然的和谐共生，最终实现共同富裕。

二、理论要旨：马克思文本关于共同富裕内在规律的阐释

共同富裕作为社会主义的本质要求，不是对某一发展节点的静态表达，而是“一个在动态中向前发展的过程”［9］。关于这一点，马克思、恩格斯在有关实现共同富裕的文本中进行了阐述。

（一）内涵的层次性：从生存需求到发展需求

生存需求是实现共同富裕的基础性环节。马克思指出，人和动物一样，具有吃、喝、生殖等等的机能，但对动物而言，这一机能是它的最后和唯一终极目标。生存需求作为动物的本能，则是人类生存的第一个前提。人的“第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，……是一切历史的基本条件”［10］。在这一层次，侧重强调物质需要的满足，是人的生命存在得以延续和发展的前提和保障。

享受需求是实现共同富裕的关键性环节。马克思在《德意志意识形态》中强调，“人们的想象、思维、精神交往在这里还是人们物质行动的直接产物”［11］。换言之，物质生活的生产方式对整个社会生活过程具有制约作用。1883年，恩格斯在马克思墓前对这一观点作了进一步阐释，“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”［12］。与生存需求不同，这一层次的需求强调满足人民对幸福生活的追求，不仅表现为经济、政治、社会、生态等方面的更高要求，也体现为对文化等精神方面的高质量追求，从而为人们不断增长的对美好生活向往和更高水平共同富裕的实现提供现实可能和发展条件。

发展需求是共同富裕最高层次内涵的体现。在这一层次，人的需求已经超越了单纯的劳动生产和物质占有，而是追求一种内在与外在的统一，强调人自身的个性解放和自由发展——“在人人都必须劳动的条件下，人人也都将同等地、愈益丰富地得到生活资料、享受资料、发展和表现一切体力和智力所需的资料”［13］。可见，在具备社会化大生产的共同富裕最高阶段，生产将以所有人的富裕为目的，并不断“生产出他的全面性”［14］，确保物质文明与精神文明协同发展，最终实现人的自由而全面发展的目标。

（二）发展的阶段性：从按劳分配到按需分配

马克思在《哥达纲领批判》中将共产主义社会划分为两个发展阶段，即第一阶段的社会主义社会和高级阶段的共产主义社会，并科学阐释和论证了不同发展阶段应遵循的分配原则。这一理论为社会主义国家在不同发展时期，朝着实现具备公平公正等正义价值的共同富裕目标提供了理论遵循。

其一，在社会主义社会，按劳分配原则是确保实现共同富裕目标的基本要求和制度保证。在按劳分配原则下，生产者从社会领回的恰好是其给予社会的。人们将统一以“劳动”这一尺度来衡量生产与分配的公平性，多劳多得、少劳少得、不劳不得。需要指出的是，马克思认为按劳分配作为这一阶段实现平等的分配原则，本质上仍具有不平等性。它不承认任何阶级差别，将每个人都视为和其他人一样的劳动者，但又默许了不同的劳动能力是天然特权，因而导致在提供劳动生产和获得劳动所得额度相同的条件下，一些人实际上会比另一些人得到的多，因而也就更富有一些。但在马克思看来，这种弊病是作为从资本主义社会产生出来的，共产主义社会的第一阶段是无法避免的。

其二，在共产主义社会的高级阶段，社会财产将属于每一个人，共同富裕也将通过按需分配的方式体现出来。马克思明确指出，“只有在那个时候，才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配！”［15］在这一发展阶段，生产资料对人的奴役和压迫将会被消灭，每个人将尽自己最大努力为社会生产做贡献。社会分配的公平公正也会真正实现，人们将完全自觉地创造自己的历史，实现“人类从必然王国进入自由王国的飞跃”［16］。

（三）目标的渐进性：从人的解放到全面发展

首先，实现人的解放。事实证明：推进共同富裕与实现人的全面发展具有内在一致性。在二者相互作用的过程中，实现人的解放是关键。马克思在《德意志意识形态》中强调这里的“解放”不是指思想活动，而是一种由多方因素促成的历史活动。“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分保证的时候，人们就根本不能获得解放。”［17］可见，物质富裕作为共同富裕的重要一环，是实现人的解放的有效保证。

其次，实现个人的自由而全面发展。《共产党宣言》指出，“在资产阶级社会里是过去支配现在，在共产主义社会里是现在支配过去”［18］。死劳动支配活劳动，实现物化劳动对人的奴役和压迫是资本主义社会的典型特征，在共产主义社会中将实现人的解放、人对社会财富的支配，进而实现人的自由而全面发展。马克思认为，在共产主义社会中“任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产”［19］。在这里，人可以自由支配自己，成为自身的主人。人的个性和创造性发展将充分得到尊重，人的全面发展也将实现。

最后，实现一切人的自由而全面发展。“每个人”与“一切人”存在本质区别，马克思指出“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”［20］。可以看到，在共同富裕所主张的“人人参与、人人尽力、人人共享”的发展模式中，终极目标是实现“一切人”的共享。在《资本论》中，马克思再次强调要构建一个“每一个个人的全面而自由地发展为基本原则的社会形式”［21］。这是实现共产主义的终极目标，也是共同富裕的最终目的。

三、理论践行：新时代推进共同富裕的实践举措

新中国成立以来，中国共产党以马克思、恩格斯为代表的马克思主义经典作家对共同富裕的理论阐释为指导，结合我国发展实际，正在走出一条具有中国特色的共同富裕之路。进入新时代以来，党和国家更是以社会主要矛盾变化为依据，致力于解决各方面发展不平衡不充分问题，积极探索实践路径、创新发展举措，为扎实推进共同富裕奠定了坚实基础。

（一）实践基础：以社会主要矛盾变化明确当前发展新要求

社会主要矛盾是明确党和国家中心工作的重要抓手。中国共产党在不同时期，根据世情、国情、党情的变化，对我国的社会主要矛盾进行了科学的判断，推动了社会进步和发展。当前，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。人民的需求层次在不断提高，需求领域也在不断拓展，他们更加关注的是生活环境、教育水平、公共卫生等领域的质的提升，而不是物质需求量的增加。这一转变旨在解决各方面发展不平衡、不充分问题。

现实表明，我国的总体发展开始朝着高质量迈进，实现共同富裕的基石越来越稳。在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记庄严宣告：“经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”［22］。绝对贫困的消除、全面小康社会的建成以及我国在政治、经济、文化、社会及生态建设方面的整体推进，这些量的积累都是我国实现全体人民共同富裕的阶段性目标。

新征程上，以习近平同志为核心的党中央立足两个大局，以“五位一体”的总体布局、“四个全面”的战略布局为主要抓手，对我国当前各项工作提出新要求，明确提出到2035年“全体人民共同富裕迈出坚实步伐”［23］，到本世纪中叶“全体人民共同富裕基本实现，我国人民将享有更加幸福安康的生活”［24］的战略目标。历史发展证明，只要牵住社会主要矛盾这个“牛鼻子”，针对性解决发展不平衡不充分问题，适应人民美好生活的丰富性、多样性需求，促进社会进步发展，终将会实现共同富裕的目标。

（二）战略突破：以乡村振兴战略促进城乡融合发展新部署

农业农村现代化是实现全体人民共同富裕的关键一环。当前，城乡发展不平衡是我国最大的不平衡；农村发展不充分是我国最大的不充分，党的十九大为推动农业农村优先发展，明确提出乡村振兴战略。在党的二十大报告中，习近平总书记再次强调要“全面推进乡村振兴……坚持农业农村优先发展，坚持城乡融合发展……扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴”［25］，不断提升农业农村发展水平，提升广大人民群众的安全感、获得感和幸福感。在马克思、恩格斯强调消灭城乡对立、实现城乡融合重要性的基础上，我国从实际出发深刻地认识到：中国作为农村人口占很大比重的国家，农村发展是城镇化的根基。消灭城乡对立，不是把农村变成城市，而是要充分激发农业农村发展潜力和活力，确保广大农民平等参与现代化进程，实现发展成果真正的全民共享。

城乡融合发展作为推进农业农村现代化的重要举措，是打造新型城乡关系、消除城乡发展不平衡的题中之义。习近平总书记强调，“40年前，我们通过农村改革拉开了改革开放大幕。40年后的今天，我们应该通过振兴乡村，开启城乡融合发展和现代化建设新局面”［26］。中国特色社会主义进入新时代以来，我国先后印发了《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》《国家新型城镇化规划（2021—2035年）》《中共中央国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》等相关文件和实施方案，为促进农业全面升级、农村全面发展、农民全面富裕展开了全面部署。

历史和现实表明：无论社会如何发展，在中国仍然会有大量农民留在农村，这是我国实现现代化发展、全体人民共同富裕进程中无法回避的问题。因此，以乡村振兴战略促进城乡融合发展这一全新部署是党和国家立足我国发展实际，针对性解决城乡发展不平衡、不充分问题作出的重大战略选择。以此战略实施为突破口，将有效缩小我国城乡发展差距，使广大农民尽快富裕起来。

（三）试点探索：以省域示范区建设探索可复制推广新经验

“实现共同富裕不仅仅是一个口号，而是中国共产党人守初心担使命的具体行动。”［27］在高质量发展的今天，必须把促进全体人民的共同富裕摆在更加重要的位置，付诸实践、作出行动，让广大人民群众享受到看得见、摸得着的发展红利。2021年5月20日，党中央、国务院印发了《关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见》（以下简称《意见》），使浙江担起为全国推动共同富裕提供省域范例的重任，开启了实现全体人民共同富裕的试点探索。

自落实《意见》以来，浙江省坚持尽力而为、量力而行的原则，率先探索建设共同富裕美好社会，从实际出发致力于在政治、经济、文化、社会、生态全域提升建设水平，在先行先试方面取得了显著成效，形成了一批可以向全国复制、推广的先行经验。一是丰富理论与实践探索同向同行。浙江省以习近平关于共同富裕的重要论述精神为指导，深刻领会、学懂、弄通、落实共同富裕的核心要求、目标任务和实践路径等，扎实探索有利于共同富裕的体制机制和政策体系，制订共同富裕示范区建设绩效考评办法，对共同富裕推进工作实施动态监测，初步形成了一套从理论到实践、从制度到执行、从运行到监督的系统发展模式。二是共性问题和个性问题相互兼顾。浙江省在聚焦全省各地区发展共性问题的同时，突出个性试点，积极鼓励各地因地制宜推进共同富裕实践探索，首批已划定28个共同富裕试点。三是建构人人参与人人享有机制。浙江省充分调动全省人民积极性，利用“枫桥经验”发挥人民主体作用，积极鼓励民众建言献策，问计于民、问需于民，把人民满意不满意作为衡量政府工作的重要标准，更让每个个体、企业等积极投身到实现共同富裕的新征程中，充分实现发展依靠人民、发展为了人民的价值理念。

中国地域辽阔，资源禀赋差异巨大，发展基础各不相同，只有借助试点建设一步步总结发展经验，才能在探索中走出一条具有中国特色的实现共同富裕之路，为实现世界各国一起发展、共享发展提供中国智慧和中国方案。

四、实践优化：明确进一步推进共同富裕的实践要求

理论源于实践又指导实践，马克思、恩格斯有关共同富裕的论述源于历史现实的需求，是马克思主义史上有关共同富裕学理层面最原始的阐述。回到马克思，绝不是简单将共同富裕的一般性论述照抄照搬进行复刻，而是为了更好将马克思主义与中国实际有效衔接，不断推进理论创新，让中国化、时代化的马克思主义展现出更强大、更具说服性的真理力量，成功让共同富裕从理论阐释变成现实可能。当前，共同富裕实践探索初显成效，这不是终点而是新的起点。站在新起点，基于理论阐述与实践考量，进一步推进共同富裕还需从如下方面持续发力。

（一）补齐短板：促进精神文明与物质文明协调发展

物质文明与精神文明相协调作为共同富裕的内在要求，是我们党在对社会发展规律深刻认识的基础上得出的重要结论，强调社会系统内部的平衡发展、统筹兼顾，进而促进健康发展，实现人与社会的全面发展。党的二十大报告明确做出了物质富足、精神富有是社会主义现代化根本要求的科学论断。当前，在我国物质文明建设不断取得丰硕成果的过程中，补齐精神文明建设短板就成为促进“两个文明”协调发展的关键。

一是坚持以社会主义核心价值观引领我国文化建设。这一举措旨在明确社会主义文化建设方向，实现个人层面、社会层面及国家层面的文化建设目标。在推进过程中，要在现有的发展基础上补齐短板，确保形成社会主义核心价值观发挥引领文化建设的常态化体制机制，依法依规开展各项工作；二是坚持大力发展公共文化事业，提升全民文化素养。大力发展公共文化事业，能有效缩小因收入差距、发展差距等原因产生的文化差距，提升全民文化素养。要充分提高文化产品的投放数量和质量，尤其是要在质量方面下功夫，以优先确保社会效益为原则，实现文化产业的社会效益和经济效益相统一。要以实现人民对美好生活的向往为目标，提高公共文化事业服务种类的多样性、创新性，满足人民群众的精神发展需求。三是进一步提升全民的受教育水平和文化水平。教育是国之大计、党之大计，决定着国家的未来发展。要进一步提升我国的教育水平和质量，缩小城乡及区域间的教育鸿沟，减少代际文化贫困。还要在促进教育公平、提升教育质量、增强教育服务能力以及教育条件保障、教师队伍提升等方面下功夫，扎实推进教育高质量发展，为实现人的自由而全面发展提供智力保障。四是加强构筑风清气正的网络生态，为社会主义文化建设提供良好环境。智能传播时代，必须打好网络“阵地战”，积极营造良好网络生态。要充分发挥主流意识形态主导权作用，以加强网络内容建设为抓手，健全管网治网制度及操作化体系，确保为大众提供积极健康向上的网络文化，进而不断提升人民的精神文化水平建设。

（二）重点突破：推进城乡融合和区域建设均衡发展

解决发展不平衡、不充分问题，不仅是破解我国当前社会主要矛盾的根本举措，也是扎实推动共同富裕的内在要求。［28］据国家统计局数据显示：2022年，我国城乡居民人均收入比为2.45：1，虽与2021年相比比率有所下降但整体仍存在差距；从各省份经济运行情况来看，广东、江苏等东部省份是我国经济大省，GDP总量超10亿元，但内陆地区特别是西部欠发达地区，GDP总量虽与上年相比也有明显提升，但总量仍远远低于东部发达地区。党的二十大报告也明确提出了“着力推进城乡融合和区域协调发展”［29］新要求，为进一步促进城乡区域协调、均衡发展提供了战略指引。由此可见，要实现全体人民共同富裕，城乡及区域的发展不均衡是当前必须重点攻克的难题。

一是继续加强顶层设计和宏观政策导向，为推进城乡融合和区域均衡发展提供战略引领。党的十八大以来，党和国家通过一系列制度性安排、工作会议的召开，为推进城乡及区域均衡发展明确方向和思路，初步取得了发展成效。在后续发展过程中，应在做好现有政策效果评估基础上，不断完善宏观政策导向和制度建设，打破城乡及区域发展建设制度壁垒，充分发挥好顶层设计作用。二是充分发挥数字化赋能城乡、区域均衡发展，提升均衡发展的质量和水平。数字经济作为当前的主要经济形态，对推动生产方式、生活方式以及发展方式改变具有重大作用。城乡、区域发展只有充分搭乘数字经济的快车，才能有效弥合城乡及区域“数字鸿沟”，缩小发展差距，实现共同富裕。充分提升农业农村数字化产业体系建设，运用“互联网+”技术形成特色主导产业，做强做大产业链，形成以城带乡、以工促农、以东部带西部、共建共享的数字融合发展新格局。三是优化人才体系建设，积极鼓励、培育、吸引各类人才向农村及欠发达地区靠拢。人才作为农村和欠发达地区的稀缺资源，是今后实现各地区均衡发展、全面共同富裕的关键因素，应不断健全和完善欠发达地区基础设施建设，提高人才福利待遇。在积极推进人才引进政策的前提下，完善培育人才体系机制，给各类人才提供发展平台，大力支持和鼓励人才敢想敢干，敢于创新。四是巩固脱贫攻坚成果，将扶贫成果转化为乡村振兴、地区融合发展的动力。在学习贯彻《中共中央国务院关于实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接的意见》精神基础上，充分提高农村和欠发达地区资源变现能力，深入挖掘当地资源的隐藏潜能，拓宽现有产业覆盖面和影响力，发挥集体经济优势，提升农村和欠发达地区整体发展水平，缩小城乡及区域发展差距。

（三）精准施策：实现后富群体与先富群体共同发展

“先富”是“共富”的过程和条件，“共富”是“先富”的结果和目的。改革开放以来，根据邓小平同志提出的“允许一些地区、一些人先富起来，是为了最终达到共同富裕”［30］的重要论断，我国积极探索、勇于实践，已初步形成了一批先富人群和地区。与先富群体不同，后富群体富裕目标的实现往往需要更长的时间和更多的人力物力财力支持。新时期，只有明确先富如何带动后富，理清后富群体发展理路，才能有效推动共同富裕目标的实现，确保社会长治久安、人民幸福。

一是科学认识和正确理解“先富”与“后富”的辩证统一关系。一方面，“先富”和“后富”同属于共同富裕的重要组成部分。共同富裕“不是少数人的富裕，也不是整齐划一的平均主义”［31］，在推进共同富裕的过程中，必然有先有后、有高有低，不能因“先富”而否定共同富裕的目标、否定社会主义制度；另一方面，“先富”为“后富”提供支持和保障。“先富”在帮扶“后富”的过程中，将促进“后富”逐步以点带面实现共同富裕，最终实现全体人民的共同富裕。二是充分发挥政府的导向性作用，积极贯彻党中央有关先富带动后富发展的总思路和重要部署。党的十八大以来，党和国家从制度、政策等层面对鼓励先富带动后富以及促进后富实现共富展开全新部署，初步取得了发展成效。当前，要进一步结合发展实际贯彻落实中共中央办公厅国务院办公厅印发的《关于进一步加强东西部扶贫协作工作的指导意见》等相关文件精神，发挥对口支援政策优势，激活后发地区内生动力。在深化推进后富群体实现共富目标过程中，还要进一步完善顶层制度设计、监管体制，确保政策落实到位。三是提高“输血”能力，充分发挥先富群体对后富群体的帮扶作用。“先富”帮“后富”是在中国特色社会主义社会中实现共同富裕的重要举措，先富群体要充分通过产业、人才、技术、资金等领域帮扶，深化多方合作，为保障后富群体实现共富提供外在动力。四是增强后富群体的“造血”功能，让后富主体“动起来”。浙江高质量发展共同富裕示范区的建设，在为实现全体人民共同富裕提供先行样板的同时，也作出了发展表率，要充分发挥地区比较优势，探索针对性的共富模式。在具体操作过程中，应充分调动后富群体的发展积极性和创造性，壮大各地区优势产业和特色领域。面对后富群体及地区存在的诸多发展瓶颈和难题，应变挑战为机遇，找准地区发展突破口精准发力，形成地区“造血型”产业，构建长效发展机制，提升各后发地区自我发展能力。实现共同富裕，必须走好“共同”之路。在“先富”帮“后富”的契机中，充分发挥后富群体的勤劳致富本领、共同奋斗，才能最终实现共享共有、共同富裕的目标。

〔参 考 文 献〕

［1］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：538.

［2］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：520.

［3］马克思恩格斯文集：第 9 卷［M］.北京：人民出版社，2009：310.

［4］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：581.

［5］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：189.

［6］马克思恩格斯文集：第 5 卷［M］.北京：人民出版社，2009：743-744.

［7］ 宗海勇.城乡对立融合的哲学审视及价值指认［J］.南通大学学报（社会科学版），2021（02）.

［8］马克思恩格斯文集：第 5 卷［M］.北京：人民出版社，2009：408.

［9］习近平.扎实推动共同富裕［J］.求是，2021（20）.

［10］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：531.

［11］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：524.

［12］马克思恩格斯文集：第 3 卷［M］.北京：人民出版社，2009：601.

［13］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：710.

［14］马克思恩格斯文集：第 8 卷［M］.北京：人民出版社，2009：137.

［15］马克思恩格斯文集：第 3 卷［M］.北京：人民出版社，2009：436.

［16］马克思恩格斯文集：第 3 卷［M］.北京：人民出版社，2009：565.

［17］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：527.

［18］马克思恩格斯文集：第 2 卷）［M］.北京：人民出版社，2009：46.

［19］马克思恩格斯文集：第 1 卷［M］.北京：人民出版社，2009：537.

［20］马克思恩格斯文集：第 2 卷［M］.北京：人民出版社，2009：53.

［21］马克思恩格斯文集：第 5 卷［M］.北京：人民出版社，2009：683.

［22］习近平谈治国理政：第 4 卷［M］.北京：外文出版社，2022：3.

［23］习近平谈治国理政：第 3 卷［M］.北京：外文出版社，2020：13.

［24］习近平谈治国理政：第 3 卷［M］.北京：外文出版社，2020：13.

［25］习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，2022：30-31.

［26］习近平谈治国理政：第 3 卷［M］.北京：外文出版社，2020：247.

［27］田训龙.推进共同富裕不宜急、不必忧、不可偏［N］.光明日报，2021-10-22.

［28］国家统计局.中华人民共和国2022年国民经济和社会发展统计公报［R］ .2023-02-28.

［29］习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［M］.北京：人民出版社，2022：28.

［30］邓小平文选：第 3 卷［M］.北京：人民出版社，1993：195.

［31］习近平.扎实推动共同富裕［J］.求是，2021（20）.

〔责任编辑：侯庆海〕