驯兽师

马戏班在连续半年入不敷出，有时甚至连一张门票都卖不出去的时候，终于在一个小镇上宣布解散。戏班子里的十来名演职人员各奔东西，所有的物品都打折卖掉，发给众人做了回家的盘缠。动物演员则统统处理掉：几只猴子与那条蟒蛇没有人要，干脆放归山林，任其自生自灭；几只鹦鹉、孔雀以及巴儿狗之类，则送人收养；最后，只剩下那只叫奥利的狼还没有着落。假如像猴子与蟒蛇那样放归山林，又怕狼会伤及当地人的性命，找个什么人来收养，一时也不好物色，最终，班主决定卖给某家餐馆，宰杀掉，混淆在狗肉中当食物出售。班主派人牵着那狼正要上路时，外出办事的邹拐子赶回来，把那人拦了下来道，就把它交给我吧！

班主道，老邹，你留着一只狼干什么？

邹拐子道，它原本就是我带来的，我再把它放归到原来的地方去。

班主奇怪地望了望邹拐子，皱了皱眉头没有再说话。

邹拐子开来那辆属于他的依维柯中巴，将奥利引入车内，驾着车上了路。他从河南省驻马店市属下的那个叫胡集的小镇上出发，沿路西行，经南阳至商洛，再经西安、宝鸡与天水，到了甘南地面。再从甘南向西南方向走，到了川北的若儿盖草原。若干年前，他就是在那片草原上得到的奥利。当时的奥利还是一只狼崽儿，只有猫那么大，叫声细微稚嫩，似一个黑色的绒球儿在地上滚动，十分让人疼惜。他将它放在硬纸箱子里，对人声称是只小狼狗，一边用牛奶与瓶干喂食，一边乘坐长途客运汽车与绿皮火车，历经差不多一周的时间，辗转回到了家。

邹拐子的家在山东境内，具体的地址是鲁东南一个叫演马岭的小村子。那个村子的特点就是有许多人家以演马戏为生，鼎盛时期，有十几家马戏班子常年在外面演出。提起演马岭，那是遐迩有名的，而且，从嘉庆年间一直延续到了20世纪50年代。只是，到了邹拐子的祖父那一辈时，村里的马戏行当开始败落，再到了邹拐子的父亲接班时，竟然只剩下他们邹姓一家。而且，其规模已经无法称之为马戏班，因为整个戏班子里的演职人员只有他们父子两代人，动物演员则是三只蹦来蹦去的猴子。

邹拐子的父亲意识到自己将要老去时，原本打算让儿子回归故乡，叩石垦壤地去做一名农民的，不料，儿子在一次演出的时候，从高高的杆子上摔了下来，从此成了个拐子。已经不能再干粗重活的他，唯有接过父亲的衣钵，继续做走街串巷的卖艺人。

是年，他刚满二十岁。

二十岁的邹拐子虽然成了拐子，但如果他想去干别的行当，也不是不可能的事情，比如开个小餐馆，搞个小百货零售，或者去村里的柳编厂做个柳编工，同样能养家糊口。他却偏偏喜欢上了演马戏的行当，觉得四海为家，自由自在，随心所欲，也是人生中一个不错的选择。唯一让他自卑与不满足的是，出身于马戏世家的他，麾下的动物只有可怜巴巴的三只猴子，而且都已老迈，其中的一只，连毛都快要掉光了，似个行将就木的小老头。诸如老虎、狮子之类的大型猛兽，他甚至连见都不曾见到过，更遑论拥有。

有一天，邹拐子忽然想，自己既然没有能力得到老虎、狮子之类的猛兽，何不驯化些小野物来充实自己的队伍呢？如此想着的时候，他就立刻行动起来，跑到野外去捕捉。他用了三天的时间，捉了几只麻雀与斑鸠，又逮了几只青蛙与刺猬，还有田鼠什么的，然后带回家中进行驯化。他从祖宗那里继承了一种特殊的本领，几乎能与所有的动物进行交流与沟通，时间没过多久，便将那些小野物调教得服服帖帖，能按照他的指挥上场表演了。于是，有那么一天，他将猴戏场子摆了出来，哐哐哐地敲响了开场的锣鼓。那一天，在他的指挥下，那些小动物们出场表演，立时吸引了观众的目光，大家纷纷围过来看，一个个啧啧称奇，巴掌声与喝彩声响个不停。

演出大获成功，邹拐子骑着破旧的自行车，在车后座上载着那些小动物，开始走乡串村地去演出。当时，似他这样的卖艺者，大都是几只猴子与几只小狗，他的麻雀与青蛙，还有斑鸠与刺猬以及田鼠，便有了别开生面、独树一帜的味道，很是吸引观众的眼球。每场演出下来，收获自然比同行高出了许多。

最初的时候，邹拐子的活动范围仅限于鲁东南，有了些名声之后，就开始向别的地方进军。比如苏北与皖北，比如豫东、山西或者河北等地。有一天，他辗转来到了鲁西北，在德州下辖的岔河镇落下了脚。那是个大镇子，人口稠密，经济与交通都比较发达。当时，镇上正在举办一场为期十天的物资交流会，也就是人们所说的山会。山会上，除了有数以千计的商家前来出摊外，还来了许多个文艺团体。那些文艺团体有豫剧团、京剧团、黄梅戏剧团，还有马戏团与歌舞团。邹拐子的猴戏场子摆出来，与那些大型的文艺团体相比，就有些小巫见大巫，显出了卑微与寒酸。然而，谁都没有想到，他指挥着那些青蛙、麻雀进行表演的时候，却立刻将大家的目光吸引了过来，眨眼之间，观众就把那个不大的场地围了个水泄不通。

首场演出结束，邹拐子就取得了成功。他稍事休息正准备下一场的演出时，有位穿着西装戴着墨镜的人物将他拦了下来。那人在递给他一张名片的同时告诉他，他就是旁边那家马戏团的团长，已经以观众的身份观察了他半天。他能将青蛙、麻雀之类的小动物驯化，是件非常了不起的事情，没有驯兽的天才或异能，是断断不可能做到的，因此，那位团长对他十分欣赏，想高薪聘请他加盟他们的马戏团。

那家马戏团是一家国营性质的文艺团体，来自河北省沧州地区下辖的某县，共有演职人员四十余名；动物演员的阵容则更加庞大，有一匹孟加拉虎、两头东南亚大象、三只东北熊，还有数只来自南美的大猩猩。除此之外，还有狼、狐狸、梅花鹿等十余种野生动物。邹拐子虽然靠着那些青蛙、麻雀同样能吃饱肚子，但毕竟是个耍猴卖艺者，上不了什么大台面，如果能成为国营马戏团中的一员，与那些大型猛兽同台演出，那是做梦都不曾想到的。他听罢，几乎连认真地想想都没有，就痛快地点头答应了。

邹拐子加盟马戏团，团长派给他的首个任务就是驯服那只孟加拉虎。实际上，那只孟加拉虎是早已驯化过了的，登台表演的历史已经有若干年。可是，不知道为什么，最近它的脾气变得十分暴躁，经常对着驯化人员龇牙咧嘴，发出吓人的咆哮。前不久，还在演出的时候突然失控，咬伤了一位女演员的胳膊。其后，它就再也没有出过场，一直关在铁笼子内不再露面。而老虎作为百兽之王，从来都是马戏团的头牌，所谓压轴的角色，一场演出下来，如果没有老虎的戏，那是十分令人遗憾的。马戏团的团长与众演职人员都十分着急，纷纷把目光聚焦在了邹拐子身上，看他有什么本事让那只孟加拉虎回归正常。

邹拐子被带到了那个关着孟加拉虎的铁笼子前。

邹拐子望了那老虎一眼，回身抱了抱拳对大家说，我在驯兽的时候，是不喜欢外人在身边观看的。

众人很是知趣，急忙转身离开，包括那个穿西装的团长。

邹拐子再次抱拳让大家过来时，声称自己已经将那只孟加拉虎驯服了。

团长不信，叫了起来道，老邹，不可能吧？才短短两天的时间呢！

邹拐子没有说什么，他不慌不忙地走向铁笼子，打开铁笼子上的铁棂子门，弯腰钻了进去。团长与众人还在那里大惊失色时，他已经与那只猛兽亲昵地相拥在一起。他拍拍那老虎的脑袋，那老虎则伸出舌头，轻轻地在他的脑门上舔了几舔。

岔河镇的山会还没有罢会，孟加拉虎重新登场，从此，马戏团再次出现场场爆棚的局面。

邹拐子声名大噪，成了马戏团的头牌驯兽师。

随后的日子里，邹拐子就彻底甩掉耍猴人的帽子，以一名驯兽师的身份，随着那家国营马戏团开始了四处奔走的演出生涯。在这个过程中，他不仅拿到了全团最高的薪资，还收获了一份甜蜜的爱情，幸福地走进了婚姻。

此前，他已经是位三十六岁的大龄男人。身为走街串巷的耍猴者，还拐着一条残腿，是没有女人肯嫁给他的。命运对于他来说，打一辈子光棍已是不可避免。谁知，在鲁西北那个叫岔河的小镇上，他吉星高照，时来运转，不仅加盟了一家县级的马戏团，还有一位姑娘喜欢上了他，愿意以身相许，同他缔结连理。

那位姑娘就是马戏团里让孟加拉虎咬伤胳膊的演员，她比邹拐子小了差不多有八岁，大眼睛，红嘴唇，细细的腰肢，白白的肌肤，看上去百伶百俐，小巧可爱。她在舞台上是他的搭档，无论是虎的戏还是熊的戏，抑或猩猩与狼的戏，两人都是一主一辅的搭档关系。两人一个男，一个女，一个高些，一个矮些，都穿着鲜艳的戏装，舞台上那么一站，十分炫目耀眼。两人配合得也非常好，可谓珠联璧合，默契的程度到了无以复加的境地。有那么一天，两人演出结束，在返回后台卸妆的时候，姑娘看看身边没有其他人，悄悄地将一张纸条塞到了他手中。

马戏团为两人举办了一场隆重的婚礼。

自从加盟到马戏团，邹拐子与团里的演职人员一样，是住在集体帐篷内的。娶了媳妇之后，自然需要有一个独立的空间。马戏团又总是四处飘零地赶场演出，没有固定的住所，他便拿出所有的积蓄，买了辆二手依维柯中巴，将车子进行全面的改装，从此，他有了一栋移动的房子与一个可以行走的家。

驾着中巴车，随着那家国营马戏团奔走了五年，一个重大的变故，让邹拐子的驯兽师生涯戛然而止。

随着电影与电视的普及，演出市场开始变得低迷，马戏团与其他类似的文艺团体一样，日子越来越不好过。在咬着牙关苦苦地撑了几个月之后，终于走到了山穷水尽的地步。因为马戏团是国营性质，团里的演职人员被政府接纳与分流，消化安排到了县里的几家事业单位与企业。至于那些孟加拉虎与东北熊之类的动物，则送给了当地的某家野生动物园。唯独邹拐子在这场变故中没有得到安置，原因是他半路入团，属于临时工性质，没有什么好说的，只有返回原籍自谋出路。

如果没有新的变故再次发生，邹拐子对于这个结局还是可以接受的，毕竟，加盟马戏团之后，他不仅成为一名真正的驯兽师，与那些大型猛兽有了亲密的接触，还收获了一份甜蜜的爱情，有了妻子与家，这是此前他做梦都不会想到的。然而，正当他准备与妻子商讨今后的出路与打算时，那位马戏团里的女搭档，却将一纸离婚协议书摆在了他面前。

邹拐子不得不答应离婚，又成了孑然一身的光棍汉。

邹拐子是独自驾驶着那辆破破的中巴车，从河北返回鲁东南老家的。再次住进了演马岭村那幢年久失修的老宅内，他感觉到发生的这一系列变故，似是做了一场梦。久久之后，他才从梦中醒了过来。醒了过来的他，开始考虑今后的生活与打算。而此时，村里人除了继续发展柳编外，正在大规模地种植大棚蔬菜，并且因此发家致富。邹拐子拐着一条残腿回来，干不了地里的苦重活，又不想混迹在那些老妇女之中，去柳编厂编织那种花花绿绿的筐子与篮子，见实在没有其他的门路可走，他就利用那辆破中巴车，东奔西跑地搞起了出租生意。

转眼间就过去了六年。邹拐子已经朝五十岁的门槛爬了，头发都白了多半，脸上刻满了岁月留下的深深皱纹。此时，他却忽然腻烦起跑黑出租的工作与生活，强烈地怀念起从前的那些日子，那种自由自在、四海为家的日子。尤其是加盟那家国营马戏团的五年时间，他以驯兽师的身份登场的时候，差不多成了他人生中的最高光时刻。强烈的怀念阴云似的在他的胸中聚集，终于有那么一天，巨雷似的轰然炸响了。

他决定告别出租生涯，选择重操旧业。

他没有再觅几只猴子或者青蛙、麻雀之类的小动物进行驯化，去做那种走街串巷的卖艺人。在马戏团五年的驯兽师经历，让他喜欢上了那些大型猛兽，他觉得唯有与那些猛兽在一起，与它们同台共舞，才不枉出身于马戏世家，才对得起驯兽师这个称号。

但是，他也很清楚，老虎与狮子之类的大型猛兽，他是无论如何都无法得到的，至于狼，似乎还有点可能。于是，他乘汽车坐火车，前往遥远的甘南与川北，终于在若儿盖草原的极深处，得到了一只狼崽儿。他带着那只狼崽重回鲁东南，闭门在家中的院子里开始了驯化。那只狼崽在被驯服的同时，渐渐地长成一只成年公狼，完全可以登台演出了。也是凑巧，他收拾好行囊准备正式出山时，突然接到了加盟那家马戏团时认识的某同事打来的电话。那位同事在电话里说，他已经从一家半死不活的企业里辞职，自筹资金搞了个小型的马戏班，眼下正在各地演出，问他愿意不愿意前往加盟。与当年在鲁西北那个叫岔河的镇子上一样，他连犹豫一下都不曾，拍着胸脯满口答应。

他带去的那只叫奥利的狼，成了马戏班班头的意外收获。

他与奥利联袂上演的节目《与狼共舞》，则是戏班子里的压轴。

邹拐子的驯兽师生涯再次开启。

虽然马戏班的规模非常小，最大型的兽类就是那只叫奥利的狼，外加一条大蟒蛇，但是，当他登上舞台，当他指挥着那些大大小小的动物按照自己的要求表演的时候，他却感到自己是死了的人再次活转了回来。

马戏班先是在河北地面演出，随之到了山西，接着继续转场，便是河南、安徽以及江苏与山东。尽管收入很低微，有时候不得不卖些膏药什么的来填补，但戏班子还是生存了下来。

不知不觉就过去了八年，邹拐子接近了六十岁。如此的年龄，若是在企业或者别的行当，可以考虑退休赋闲了，但邹拐子似乎没有。他最大的希望是与那些动物们在一起，最后终老在舞台上。只是，生活中的希望总是与失望相伴相随，就在他满六十岁的那一年，马戏班连遭变故，终于无法生存下去，在驻马店下面那个叫胡集的小镇上散了伙。

失业了的邹拐子带着奥利来到若儿盖，要将奥利放归山野。当年，他从这里得到了它，现在，他要带它重返故地。他知道长达近十年的驯化，奥利已经没有了野性，如果随便在草原上一丢，等待它的恐怕只有死路一条。他必须像当年驯化它时那样，对它进行系统的野化训练，直到它找回原来的野性，方能在自然界里生存下去。他将中巴车开到已经无法前行的草原深处，以车为屋安顿好，开始对奥利进行训练。

作为一名驯兽师，在此前，他所做的事情是将野物进行驯化，让它们去掉野性，听从人的指挥。现在，他要做的工作却是相反，让它们重归野性。没有先例，没有秘诀，一切都需要慢慢地实践与摸索。不过，对于出身马戏世家的邹拐子来说，越是具有挑战的事情，越是有着无穷的魅力。他愿意接受这个挑战，并且对自己的目标充满了信心。果然，时间过去了两个月，当他发现奥利已经靠捕捉野兔与鼠类填饱肚子的时候，他知道自己取得了成功，明白自己的使命已经完成，完全可以放心地离去了。

他带着奥利离开了那辆中巴车，向远处的高山走去。

那是一座顶部带着积雪的逶迤的高山。走到半山腰处的深谷中，他停了下来，用手指了指山谷的更深处道，奥利，你走吧，回你的草原和大山去吧，那里才是你的家。他说着拍了拍它的脑袋，用力把它向前一推，示意它上路。

奥利似乎听懂了他的话，回头望了他一眼，摇动了几下尾巴，却犹豫着没有迈步。

他再次拍了拍它的脑袋道，奥利，你走呀，你已经有能力在这里生存了。

奥利非但犹豫着不肯走，还试图反身朝他的怀里偎，他狠了狠心，抬脚向它踹了过去。

此前，他还从来没有这么粗暴地对待它。奥利疼得跳了起来，呻吟着回过头，用疑惑不解与委屈的表情望着他。他咬了咬牙，再次狠了狠心踹过去一脚。这一脚显然更重了些，奥利惨叫了一声，终于向谷中逃去。他站在那里，直到望着它转过一座山冈不见了踪影，才掉转身子默默地下山。

终于将奥利放归，他心里既欣慰又有些失落。朝山下走，他想回头看看它，理智却让他马上忍住。后来，当他下了山，到了那辆中巴车近前时，才站住，回头向那座大山望去。在他的视线里，大山逶迤又高峻，有白云在那里浮动，有老鹰在那里盘旋。就在白云下面的那座牛背似的山冈上，他看见有个小黑点正在快速地向这边移动，等那黑点越走越近，渐渐地走下山冈时，他认了出来，正是那只叫奥利的狼。

他的放归以失败而告终。

接下来的数天里，他所做的事情，还是带着奥利到那座高山上去放归，但是，每当他将它赶走，返回住处的时候，它却总是无一例外地随之返回。

他知道近十年的朝夕相处，它和自己已经有了感情。他知道它选择回来，是因为已经离不开他。那么，有什么力量能让它完全彻底地离开自己呢？其实，对于这个问题，他很快就找到了答案，那就是它的同类，特别是它的异性的同类。只有它的同类出现，向它发出呼唤，它才有可能离去，除此没有其他的可能。

至此，他才猛然意识到，自己来草原都两个多月的时间了，竟然没有遇到一只草原野狼。他在心里想，难道狼已经在草原绝迹，否则为什么没有出现过呢？他特地跑到附近的牧民聚集地打听，有位年轻的牧民告诉他，狼虽然还有，但是都生活在遥远的山中。只有到了冬天，大雪将深山覆盖，在山中难以觅到食物的时候，它们才会走出大山，到牧区附近的草甸子上活动。他听罢皱起了眉头，心里想，看来只有等到冬天到来的时候，他才能完成自己的心愿或者使命了。

好在季节已是初秋，在若尔盖草原地带，季节变化得特别快，冬天已经为期不远。他便决定继续留在草原，等到冬天到来的时候再走。没想到数天过去，一场大雪便飘飘摇摇地落了下来，草原上的碧草都变得枯黄。随之又过了数天，当再一场大雪飘然而落的时候，在若儿盖草原，无论是远处还是近处，便都是白茫茫的一片了。

终于在一个日落西天的黄昏，他隐约听到了远方的狼嚎。他跳出中巴车，举目向远处的山冈眺望。就见皑皑的白雪中，有几个黑影在那里移动。他知道，狼下山了。他拿眼向奥利望去。显然，奥利也早听到了同类的叫声，两只耳朵高高地竖了起来，眼睛突然睁大，闪出了亮亮的光芒。

他知道机会已到，忙将它带出车外，指了指暮色沉沉的雪山道，奥利，瞧，你的同伴来了，快投奔它们去吧，和它们在一起，你就不会孤单啦。

奥利先是向前走了几步，回头看了看他，又犹豫着停了下来。

他再次指了指远处的雪山道，奥利，你要听我的话，快走吧，那里才是你的家呢！

奥利犹豫着仍然不肯离去。这时，山上的狼嚎越发响亮起来，先是一只，接着是两只，然后便是三只、四只与五只。五只狼一同发出长长的号叫，在黄昏时分的空旷草原上，形成了一种强烈的氛围。奥利终于不再犹豫，它跳了起来，对着长空号叫了一声，以加速度的形式，迅疾地向同伴奔去。

夜渐渐地深了下来，他躺在车中的小床上没有入睡。他支起双耳谛听着外面的动静，看看奥利是否再次返回。直到新的一天到来，直到阳光照在远处的雪山与近处的草地上时，他都没有看到那只狼的身影。他知道自己的努力终于取得了成功，奥利正式回归到自己的族群中去了。他邹拐子的使命终于完成，完全可以动身返乡了。他在动手收拾行囊准备上路时，又犹豫起来。他决定再住几天，等确定奥利真正地融入它的族群时，再离开不迟。

他以那辆中巴车为屋，在若儿盖草原的深处，继续住了下来。

时间过得非常快，转眼间便过去了半个月。

在这半个月的时间里，仍然没有见到奥利的影子，他的心才完全彻底地放了下来。他将中巴车略事检修，将行囊收起，决定上路。那一天，当他将车子摇摇晃晃地开走时，突然又停了下来，他看见在自己的不远处，在白雪覆盖的草地上，有个活物正艰难地向这边移动。他瞪大眼睛，立刻认出来，那是一只狼。他接着认出来，那只狼，正是他的奥利！只是，它已经与半个月前完全不同，两只耳朵少了一只，身上的皮毛不再齐整与光鲜，到处伤痕累累，血肉模糊，走起路来一颠一颠，就似他邹拐子了。他望着它，呆若木鸡。

他从车内抢步而出，将它拥在了怀里。

邹拐子没有继续留在若尔盖，他把奥利抱上中巴车，准备载着它回故乡。他已经明白，纵然奥利有了适应野外生存的能力，长期与人类生活在一起的它，已经不被它的同类认可与接纳了。若是留下来，再次将它放归，等待它的将是死路一条。如此的结果，是他无论如何都不能接受的。

当然，带着奥利回故乡，并非要回到鲁东南那个叫演马岭的小村子，宠物似的养在家中，与自己生活在一起。实际上，在他随着马戏班吉卜赛人似的到处赶场演出的时候，他的家乡演马岭村已经社区化，村里的所有平房被改造，都集中住在了楼房内。住在了楼房内，是不提倡饲养家禽与家畜以及各种宠物的，就连养条狗都要审批，都要有证，何况是只狼？

邹拐子将奥利带回故乡，其实是想放归到故乡的那座大山中。

故乡的那座大山叫蒙山，方圆好几百里，山中群峰林立，沟壑纵横，树木茂密。过去的蒙山是有野狼出没的，似乎直到20世纪90年代，才渐渐地绝迹。蒙山里虽然没有了狼，别的动物却不少，尤其是近几年政府部门收缴了民间的各种枪支，加大了对于野生动物的保护力度，蒙山已经是野物们的天堂，狐狸、獾、松鼠，以及各种鸟类与昆虫，都在那里生存与繁衍。如果将奥利放归蒙山，它就是食物链的最顶层，不仅身家性命有了保障，果腹问题也很容易得到解决。

邹拐子有了决断。

中巴车已经破得不能再破，从若尔盖日夜兼程，他用了差不多五天的时间，才到了蒙山脚下。他将车停在深山中的某个小村里，背上行囊牵着奥利，走进了蒙山山脉的极深处，在一个废弃的道观里停下了脚步。他将道观草草地整修，在里面住了下来。他之所以没有马上将奥利放归，是因为在返乡的半路上，他突然想到了一个新问题。若尔盖草原渺无人烟，奥利完全可以不用面对人类这个敌人，而回到故乡，尽管蒙山非常大，非常深，却是有众多的人在山中活动的，比如牧羊的、砍柴者，再比如那些采药人、采菇人，以及各地来的驴友。走进山中，很容易地就会遇到他们。奥利已经被人类驯化，长期同人类生活在一起，已经没有了对人类的敌意与戒备。在若儿盖放归时，他只注重了捕捉野物的训练，忽略了对于人类的防范，倘若在蒙山中与人相遇，不知道逃遁与躲避，很容易地就会引来杀身之祸。

邹拐子住进那个废弃的道观，目的便是对奥利进行再训练，他的终极目标是，让它对那些直立行走的人产生戒备与敌意，确保它不会受到人类的攻击与伤害，从而能在蒙山存活下来。

与在若尔盖草原上时一样，驯兽师邹拐子开始了他的努力。

邹拐子带着奥利进入蒙山的时候是初冬，山里还是一派荒芜与萧索，转瞬之间，就迎来了新的春天。蒙山里的连翘花最先开放，漫山遍野一片金黄。随之，梨花与杏花次第而开，黄中又点缀上了红与白，山里便是一派美丽的姹紫嫣红了。有那么一个周末，蒙山里来了一支由三十多名驴友组成的队伍，他们由蒙山西部的九女关开始，自西而东地准备穿越蒙山。有位网名叫大圣的驴友，在队伍中担任领队的角色，因此，他一直走在队伍的最前面。在过了伟人峰与大天崮，沿着山巅继续东去的时候，他忽然在摩云顶附近的裸岩上遇到了一只狼。那只狼的胆子十分大，遇到人的时候非但没有害怕与逃跑，还龇出口中的獠牙，要对大圣发动袭击。幸亏这时候众驴友及时地出现，那狼才极不情愿地遁入密林之中。

那位叫大圣的驴友是认识狼的，但是他没有想到会在蒙山中遇到狼，当他意识到那个动物是在蒙山消失了三十多年之久的野狼时，他惊喜地叫了起来，与此同时，他急忙掏出手机进行拍摄。可惜时间晚了些，他只拍到了那只狼的背影。即便如此，他已经非常亢奋与激动了。因此，结束穿越回到家中，他便在第一时间里，将自己遇到野狼的事情，连同那张狼的照片发到了朋友圈与抖音中。

事情在朋友圈与抖音里发布出来，立刻便引起了轰动效应，大家纷纷转发与评论，风头甚至一度盖过了那位正在走红的拉面哥。只不过，人们送给拉面哥的全是溢美之词，送给驴友大圣的，则是质疑、讥讽与谩骂。那些质疑、讥讽与谩骂，归结起来只有一条，就是说大圣是个欺世盗名的大骗子，他纯粹是为了吸粉与出名，随便拍了张狗的照片发布了出来。有人甚至还给驴友大圣取了个外号，叫张野狼。

之所以叫张野狼，是因为驴友大圣姓张。

对于众人的质疑、讥讽与谩骂，大圣倒是很淡定。他想，事实就是事实，存在就是存在，时间将会给自己一个最好的证明。果然，时间过去没有多久，就有数条在蒙山遇狼的消息传了出来，接着还有山民反映，他们养的羊或猪，不知道被什么野物咬死或者吃掉了。

一时间，蒙山里发现狼的消息不胫而走、甚嚣尘上，连当地的媒体都做了报道。

终于有那么一天，有关部门做出决定，成立一个调查组，深入山中进行调查，看蒙山是否真的有了野狼。

调查人员由公安、林业及媒体部门组成，除此之外，还有数名热衷于户外活动的志愿者参加。他们自东而西，由南至北，拉网式地调查了两个月，倒是发现了不少狐狸、獾、兔子以及松鼠之类的野生动物，唯独没有发现狼。

当然，说没有发现狼，也不是太确切，因为在调查过程中，他们发现了几处白色的粪便，根据粪便进行分析与判断，应该是狼的排泄物。但是，这只野狼究竟隐藏在什么地方，成了无法解开的谜。

最后，调查组宣布解散。

就在调查组人员离开蒙山不久，又有一支驴友的队伍进入蒙山。他们从蒙山南部一个叫大碗口的小村子进山，沿着当年孔子走过的蒙山古道，准备攀登龟蒙峰。中午时分，他们走到一个废弃的道观旁边时，发现了一具人的骨殖。骨殖白花花的，非常零乱，似是被什么动物撕咬过。在尸骨的旁边，还有一堆被撕碎的衣物。除此之外，死者身上带的手机、钥匙、墨镜、打火机等物件，也散乱一地。

有个大胆的驴友走近尸骨，拾起了一张身份证。拂去上面的泥土与草屑，便看清了上面的名字。显然，身份证就是这位死者的，他的名字叫邹春平。

责任编辑 林东涵