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花园:米沃什灵魂泊息的桃花源

2024-07-11陈鹏宇

星星·诗歌理论 2024年6期
关键词:跨海沃什桃花源

陈鹏宇

没有意义的交谈

[波兰]米沃什

——我的过去是一只蝴蝶愚蠢地跨海航行。

我的未来是一座花园,厨子在里面割开公鸡的喉咙。

我得到什么,以我全部的痛苦和反抗?

——把握瞬间,即使一秒钟,当它优美的外壳,

两只交叠的手掌,缓缓张开

你看到了什么?

一颗珍珠,一秒钟。

——在一瞬间,一颗珍珠里面,在那颗从时间中解脱的星中,你看到了什么,当变幻的风停歇?

——地球,天空和海洋,满载货物的船只,

洒满露珠的春天黎明和遥远的公国。

在充满宁静光辉的奇异陈列中

我观看却并不渴望,因为我已得到了满足。

(张曙光 译)

——选自豆瓣【诗歌现场】米沃什:没有意义的交谈

每一个接受过传统文化熏陶的中国人心里都渴望着一片桃花源,一片“采菊东篱下,悠然见南山”的净土,在诗词中营造一方意境来躲避世间喧嚣,是刻在中国人骨子里的终极浪漫。在波兰诗人米沃什的诗歌中,也时常出现“花园”意象,这和陶渊明的“桃花源”有着异曲同工之妙。我想,这就是他的诗作能在中国广受欢迎的原因之一。

米沃什出生于波兰,且经历了二十世纪长久的动荡,《没有意义的交谈》是他在二战后流亡期间所作的,这段时期所遭受的政治打击让他的诗歌充斥着对人类生存环境的忧思,以及对人性的深刻洞悉。当米沃什的心灵迫切需要寻找一个泊息地时,“花园”这个意象恰如其分地出现,给了米沃什短暂的喘息之机,成了米沃什心中的桃花源。

在品鉴这首诗之前,先阅读米沃什的《礼物》,或许我们就能更加深刻地理解,“花园”为何成为米沃什笔下的常客。“如此幸福的一天。/雾一早就散了,/我在花园里干活/……/在我身上没有痛苦”(米沃什《礼物》,西川译)。诗人强调“如此幸福的一天”,恰恰意味着在“花园”之外经历了许多痛苦的事情。明白了这一点,再品读《没有意义的交谈》,我们便能从米沃什隐晦的遣词造句里察觉到他对“花园”的深情,以及对命运不屈的抗争。

“我的过去是一只蝴蝶愚蠢地跨海航行”,蝴蝶能够飞翔的高度和时间都是极为有限的,而海洋却是广阔无垠的,强烈对比之下,我们不难窥探到过去的“我”经历着怎样孤木难支的岁月。值得注意的是,“花园”并非仅仅是米沃什躲避痛苦的避难所,也是他拼尽全力对这个世界发出激烈反对声音的结果,“公鸡的喉咙”里装着米沃什充满反抗精神的痛呼。正是因为在那些“航海”岁月里的踽踽独行,才使得他在花园里拥有了珍珠般绚丽梦幻的瞬间。对于米沃什来说,满目疮痍的现实在这个“花园”中实现了翻新和重建。

“花园”是米沃什的桃花源,更是米沃什将时间和空间坍缩于一瞬、一隅的成态。米沃什在把握住的“瞬间”里,看到了“一秒钟”“一颗珍珠”,而这“一秒钟”“一颗珍珠”便是米沃什无限丰富的心灵世界之外化。他没有强调跨海航行中的艰辛和苦难,而是浓墨重彩地形容在这“一秒钟”“一颗珍珠”中窥探到的理想世界。在这个理想的世界里,吹乱他心绪的风停了,天地澄澈静谧,载着他路过无数暴风雨旅程的船,如今装满货物,这些货物是他一路风雨的收获,过往的岁月虽然艰难,如今面临的境况依然坎坷,但他仍因为坚持了理想使得心灵得到了充盈和满足。这种象征性的描绘将时空的坍缩和膨胀变得更加生动真实,也成功将米沃什的内心世界和外在具象的世界沟通起来,搭建起了一座可供读者漫步的桥梁。

正如陶渊明用“有良田美池桑竹之属”形容桃花源,米沃什也穷极波兰语中美好的词汇来构建他的“花园”。“洒满露珠的春天黎明”“遥远的公国”“充满光辉的奇异陈列”,他将现实的荒芜隔绝门外,用这种近乎梦幻的描述打造自己的心灵栖息地,他并未过分追求诗歌的形式和外在诗意,而是用天真烂漫的美学装饰,带着孩子般的纯性直击心灵深处,字里行间凸显出浓烈的古典主义风格和波兰的民族风格,使得阅读此诗的读者仿佛在这座充满生机的“花园”里徜徉。

“我观看却并不渴望,因为我已得到了满足”,这句话看似是对前面描写的总结,实际上不可避免地给这首诗增添了几分哀怨底色。恰如他的另一首诗《牧歌》,同样是在穷尽美好来描写“花园”后,又在其中无奈高唱,“花园,我美丽的花园/我走遍天涯也找不到这样的花园”。如斯美丽的花园,米沃什为何“不渴望”?又为何“找不到”?究其根本,还是现实和理想的差距过大。米沃什在经历了第二次世界大战的浩劫之后,目睹了人类文明的崩溃与重建,现实的满目疮痍使得他对人类命运产生了深刻的哀思,他无法在外部世界获得认同感,于是只能在狭小如珍珠又广阔如海洋的“花园”中获得可望而不可即的满足感。

《桃花源记》有云,“寻向所志,遂迷,不复得路”,陶渊明的桃花源不可寻觅,米沃什的“花园”也只能存在于诗歌和幻梦之中,这是时代的悲剧所致,也是米沃什与这个世界无奈和解的结果。

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