永康鼓词

永康鼓词，俗称“唱公事”或“唱故事”，通常以纯正的永康话演唱，为一人多角，是单口说唱的传统曲艺艺术。长期以来，广泛流行于永康民间，以永康为中心，辐射武义、缙云、东阳、磐安等周边县市，深受人们喜爱。永康鼓词具有鲜明的地方特色和民族特色，是金华市独一无二的曲艺种类，也是浙江乃至华东地区比较主要的曲艺项目。

在演唱时，艺人身着长衫，端坐在板凳上，左手执一鼓箸，以左手腕将一盆鼓竖向按于左膝上，右手执一竹吉板。开唱前，先击打一阵火炮鼓，犹如婺剧的闹花台，以此烘托演出氛围，并招揽听众。在鼓词正本开唱前，一般都要先唱一段开场白，称之为“摊头”。摊头唱完，往往会以“摊头四句停了唱 要唱正本来开场”的句式提醒听众，鼓词会转入正本演唱。演唱时，艺人以娴熟的手法，击打出跌宕起伏、缓急有致、变化多端的各式鼓点。以抑扬顿挫、张弛有度的唱腔，用时而欢乐、时而悲壮、时而平缓、时而激昂、时而怒骂的艺术手法，加强演唱效果。激昂时如巨浪排空，江河横溢；平缓处似溪水细流，涓涓而下。使听者的情绪随着曲调的变化而变化，会情不自禁地发出唏嘘声或叹惜声。技艺高超的艺人，会运用假嗓唱女腔，力求人物形象生动逼真。鼓词演唱，全凭艺人的嘴上功夫，要求演唱时快慢得当、轻重有序，嗓音明快清亮、吐词清楚。

永康鼓词的唱本，大多取材于历史故事和民间传统故事。所宣扬的内容，多以除暴安良、保家卫国、伸张正义、乐善好施为主题。故事大多曲折离奇、冲突激烈，最后是正义得到伸张，邪恶受到惩罚的圆满结局，使听者获得“好人有好报”的心理满足。

永康鼓词的唱腔曲调，至今仍较好保持原始风貌。基本上是吟唱式的上下句结构，没有固定的曲牌，也不分艺术流派。所用唱腔，一般只称其为《鼓词调》或《鼓词腔》。以板式音乐伴奏，节拍随着曲调的变化而变化。按情节可分为水平调、喜调、悲调和怒调，句末有较长的拖音。受当地民间小调和婺剧的影响，故其曲调、唱腔与之相近。由于不受曲牌形式限制，在唱腔的组织形式和运用方法上，显得特别自由灵活。

永康鼓词的伴奏乐器为一单面扁平鼓，一根鼓签，一个竹吉板。单面扁平鼓，俗称“鼓板”，其状似盆，故又称“盆鼓”，用六块黄檀木或乌桕木，拼接成内径约25厘米的圆盆状，再用黄牛皮单面绷紧，然后用272颗铆钉固定而成。鼓签，俗称“鼓箸”，就是一根长约25厘米的细长竹棒。竹吉板，用两片长约15厘米、宽约5厘米的毛竹片，以细麻绳串连在一起。伴奏鼓点大致可分为：二击鼓、三击鼓、六击鼓、火炮鼓、魁星鼓等多种形式。

作为国家级非遗项目的永康鼓词，至今仍较好保持着原始状态，充分体现了传统民族文化的强大生命力，承载着深厚的历史，是植根于永康大地上一朵瑰丽的民间艺术奇葩，蕴含着丰富的民族智慧和民族精神，并充分显示了永康地域文化的历史性、创造性和多元性。

（来源：金华市人民政府）