自媒体时代下文博短视频的语言特色及对策研究

2024-07-04侯丽娜

新楚文化 2024年14期

【摘要】自媒体时代下，文博短视频应运而生，其语言特色突出表现词汇、句法、修辞三方面。在词汇方面，文博短视频多用数量词、成语、网络新词、语气词，混用汉英语码；句法方面善用假设句、插说语、疑问句，兼用长短句；修辞方面常用引用、设问的修辞格，形成庄重严肃、通俗简洁、幽默诙谐的言语风格。为了文博短视频的良好发展，各账号还需规范用语，不断创新语言表达，使语言通俗简洁。

【关键词】文博短视频；语言特色；文物讲解

【中图分类号】H15;G206 【文献标识码】A 【文章编号】2097-2261（2024）14-0090-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.14.026

【基金项目】自媒体时代下文博短视频的语言特色及对策建议（项目编号：2022zd029）。

随着自媒体平台的发展，文博宣传转变为时间短、趣味性强的短视频。近年来，许多博物馆开设短视频账号，众多文博爱好者在抖音传播文物知识，文博短视频逐渐走进大众视野。目前国内对文博短视频的研究多集中于传播价值或创新路径的分析，缺乏对其语言特色的针对性研究。基于此，本文通过对抖音平台粉丝量排名前十的文博单位官方账号和个人账号进行考察，选取2022年5月前数据较好的视频为语料来源，构建小型语料库总计243138字，深入探究自媒体时代下文博短视频在词汇、句法、修辞等方面的语言特色，并为该类短视频的语言优化提供可行性建议，以期助力传统文化的传承。

一、文博短视频的词汇特色

通过整理语料，我们发现文博短视频的高频词有文物专名和“我们、这个、一个、中国”等。此外，文博单位官方账号和个人账号都积极适应自媒体时代，在词汇方面不断创新，各具特色。

（一）官方账号的词汇特色

1.数量词的频繁使用。文博短视频的知识性和专业性要求讲解者准确传达相关知识，而这就需要借助丰富的数量词。经统计，数量词在文博官方账号中出现了1496次。例如：

（1）故宫博物院整体占地呢有100万平方米，相当于140个标准足球场那么大。故宫收藏的文物有186万余件，其中一二三级珍贵文物约168万件，占全国珍贵文物总数的42%。（故宫博物院）

（2）先自我介绍一下，大家都管我叫青铜大立人，我的身高就有一米七二，加上我脚下的底座，那得有2.62米，我的体重当然也不是什么秘密，我有180多公斤重，我曾经沉睡在古蜀国的三星堆遗址。（四川广汉三星堆博物馆）

例（1）中，讲解者运用多个数量词向观众介绍了故宫的占地面积、文物馆藏等信息，帮助观众了解故宫博物院。例（2）兼用数字和汉字两种体例的数量词，详细介绍了青铜大立人的高度、重量。

2.成语的巧妙引用。我们借助“微词云”系统对自建语料库进行了统计，发现官方账号引用了157次成语，如“一目了然、栩栩如生、巧夺天工”，这些成语为大众所知，使短视频语言更为简洁通俗。

（3）可以看到它上面的每一处纹饰都被古人刻画得如此清晰不苟，栩栩如生，神形兼备。（四川广汉三星堆博物馆）

（4）它以鼻梁为中轴线两侧对称，有两只炯炯有神的大眼睛。（河南博物馆）

“栩栩如生”多指文学、艺术形象塑造得生动传神，例（3）中，讲解者使用该成语言简意赅地说明了青铜雄鸡的逼真。例（4）中的“炯炯有神”形容人的眼睛发亮，很有精神。此句将兽面拟人化，能使观众得到情态形貌的感受。由成语隐含的典故所抽象、引申出的某种含义，可以看作是文化的延伸[1]。运用成语讲解文物有助于民族文化的继承和发展。

3.汉英语码的混用。自媒体时代下的短视频为了迎合受众口味，通常会使用新奇的语言表达方式，如混用汉、英语码。

（5）您看，郑州商城发现了很多青铜器上都能够找到它们，堪称是当时的青铜logo。（河南博物馆）

（6）小木作、髹漆、镶嵌三个工种齐聚一盒，随便单拿一样来说都能slay全场。（中国紫檀博物馆）

（7）中国古代爱情故事大都是凄美哀凉的，只有吹箫引凤是happy ending，嗑它不亏。（观复博物馆）

例（5）（6）均为汉语词和英语词的混用。例（5）以“青铜logo”说明兽面纹在商周时期的代表性，“logo”意为“标记”。例（6）中的“slay全场”是英语动词“slay”和汉语名词“全场”的混合，是“秒杀全场、全场最佳”的意思，本句旨在赞美紫檀黑漆描金百宝嵌耄耋纹长方盖盒的制作技艺之精巧。例（7）混用了汉语和英语短语，“happy ending”意为“幸福的结局”，讲解者在介绍文物时提及了吹箫引凤这个民间故事，旨在展示文物的寓意。文博单位官方账号中混用语码是受网络语言求新求异的影响[2]，这在一定程度上能够营造轻松幽默的短视频氛围，吸引观众，但语码混用可能会造成认知困难，不熟知外语的人往往难以理解。

（二）个人账号的词汇特色

1.网络流行语的运用。通过考察语料，我们发现个人账号中网络流行语的灵活运用时常可见。例如：

（8）各位老铁，我虽然贵为楚王，但我对天发誓，墓中什么值钱的都没有，如果你看见了，请为我感到悲哀。盗墓贼心里想：我真是栓Q，糊弄小学生呢，随即就盗了个一干二净。（水星博物馆）

（9）这是唐代张旭的《肚痛贴》，这真是中国书法史上的yyds啊！（古猫陪你去看博物馆）

（10）假如戒指有段位，青铜级：祖母绿戒指；白银级：金庄和戒指；黄金级：金嵌红蓝宝石戒指；王者级：金镶翠戒指。（hi故宫）

例（8）中的“老铁”原为北方方言中对“哥儿们”的别称，即死党或兄弟，后被广泛使用后成为一种网络人际关系的泛称[3]，此处指代盗墓者。“栓Q”为“thank you”的谐音，表达了盗墓者对楚王留言的无语情绪，可引起后文对防盗墓方式的讲解。例（9）中的“yyds”指“永远的神”，是汉语拼音的缩略形式，讲解者使用该网络新词说明了张旭《肚痛贴》在书法史上的地位。例（10）妙用游戏的等级为戒指分级，语言新奇。文博短视频运用网络流行语词能够拉近与受众的距离，吸引并留住观众，促进文博知识的传播。但网络流行语的运用要适度，不可忽略文博类视频的知识性。

2.语气助词的大量使用。除运用网络流行语之外，文博爱好者在讲解文物时还会使用大量语气词。经统计，语气助词“啊”“呢”“吗”的出现频次较高。而这三个语气助词在句中的位置有所不同，语气助词“吗”只能用在句末，“呢”和“啊”的位置比较灵活，并且同一语气助词所处位置不同，它发挥的作用也有所区别。

（11）我手中的这只鸳鸯呢是乾隆年间的，距今有200多年了，可它为什么只是一只呢？（马未都）

（12）那么后来这个外国的传教士来到中国之后，带来了当时国外一些先进的这个地理啊，天文啊，以及测绘的这些技术。（房博）

（13）欸？这个有意思啊！这是神秘的三星堆里面最神秘的文物。一般来看三星堆的人看到人头像大面具就开始灵魂三连问了：这啥东西啊？这有啥东西啊？（古猫陪你看文物）

例（11）中的第一个语气词“呢”用在句首成分后面，表示强调，以引起观众的注意，第二个“呢”位于句尾，表示疑问语气。例（12）是对《皇舆全览图》绘制过程的介绍，此句中的语气词“啊”用在并列成分后面，列举了传教士引进的技术，同时也具有语气停顿的作用。此外，语气助词“啊”还能够表示感叹语气和疑问语气，如例（13）。由此可见，语气词在个人账号中的使用有多重作用，不仅标志了话语停顿，而且也表达了讲解者的情感态度，使视频风格更为轻松。

二、文博短视频的句法特色

作为新媒体语境下创生的视听语言片段，文博短视频在句法方面独具特色。本文采用广义的句式观，从句子的结构格式、语气类型、特定形式等角度出发，总结官方和个人账号的句法特色。

（一）官方账号的句法特色

1.假设句的频现。假设句即分句之间具有假设和结果关系的复句，文博单位官方账号共出现了103句假设句，这些句子常用来描绘文物的使用场景，例如：

（14）若举起这样的酒杯，估计还未流入口，酒便会顺势淌出，用它饮酒貌似并不实用。（中国国家博物馆）

（15）青梅煮酒论英雄，假设用这样的罐子装满青梅酒，一罐子英雄气概与外表的清新脱俗成反差萌，秀外而慧中。（观复博物馆）

（16）如果我们绕到他的身后去看，他背后的衣带就形成了一个很自然的褶皱。（首都博物馆）

运用假设句能够激发观众的想象，使他们更深入地了解文物的历史背景或功能。例（14）的假设句弱化了严肃的科普氛围，讲解者慢慢推测青铜爵的功能。例（15）中，讲解者运用假设句引导观众想象罐中装满青梅酒的场景，旨在赞美梅子青釉荷叶形盖罐的典雅外形。例（16）使观众置身于白釉童子诵经壶的后面，让观者更有代入感。可见，假设复句的使用可以增加文博短视频的趣味性和互动性，不仅能够给观众留下想象的空间，还能够激发他们了解文物价值的兴趣。

2.插说语的运用。官方账号中出现了大量插说语，它们插在句子中间，补足句意，具有多种附加意思。示例如下：

（17）釉上彩低温好看，但是一定要知道，釉上彩往往含铅，含砷，含硼，有毒。（故宫博物院）

（18）的确，相对于中轴线上的几个大的宫殿来说，故宫角楼的体量确实算小的。（故宫博物院）

以上两例中的插说语表示强调与肯定。例（17）中，讲解者对釉上彩进行补充说明，插说语“要知道”强调釉上彩有毒。例（18）中，插说语“的确”位于句首，讲解者肯定了故宫角楼的体量之小。

（19）我想，这大概也是咱们最早的质量管理体系了吧。（长沙市博物馆）

因文物流传已久，有些信息无从考证，所以讲解者会使用“我想”“在我看来”等插说语提出自己的推测。例（19）中，讲解者解释了青铜量上记载年份、名字的原因，并以“我想”推测这是最早的质量管理体系。

（20）古人的发髻这么高是不是因为发量比我们多？不是，其实，古代人的发量并没有比现代人多，所以先不要怀疑自己的发量。（河南博物馆）

（21）说到这儿，你可能会问那我们通神是该怎么使用呢？（四川广汉三星堆博物馆）

“其实、同时、说到这儿”等插说语起着承上启下的作用。例（20）中，“其实”一词将上下文联系了起来，向观众解释：古代人的发量并没有比现代人多。例（21）中，讲解者用插说语“说到这儿”承接前文的讲解：铜蛇和铜龙都是登天通神的重要工具，继而引出后文对铜蛇通神方法的介绍。

（二）个人账号的句法特色

1.疑问语句的妙用。文博短视频面向广大群众传播文博知识，为了激发视频浏览者的兴趣，个人账号常在视频开头或结尾处运用疑问句，拉近与观众的距离，形成互动。

（22）那么你认为它可能是干什么用的呢？（古藏社）

（23）这是方向盘还是车轮？（古猫陪你去看博物馆）

（24）炎炎夏日，现代人可以吹着空调扇着风扇，那么古人如何解暑纳凉呢？（陵西散人）

（25）勾践父亲的帝王陵有多少精妙的设计？（水星逛博物馆）

从问答的方式来看，例（22）（23）都是选择问。例（22）中，讲解者先列举出了三种观点，再于视频结尾处提出问题，积极与观众互动。例（23）中，讲解者根据文物的外形发出疑问，为观众提供了两个答案，听话人需要选择其中之一作答。从意思上看，例（24）（25）都有疑而问。例（24）中，讲解者为了介绍冰窖而在视频开头提问，希望在短时间内吸引观众。例（25）位于短视频开头，以问句形式激发观众的兴趣，一起揭秘印山大墓。

2.兼用长句和短句。在句型方面，个人账号的讲解语兼用长、短句。长句多用于讲解文物的历史、文化渊源，周密精细；短句表意明快有力，生动活泼[4]。

（26）虽然说没有发现元代帝王的陵寝，但是在河北张家口沽源县曾发现一座元代贵族墓，根据考证这个墓主人是元世祖忽必烈的外孙。（陵西散人）

（27）要知道马王堆辛追夫人的墓葬就用了1m厚的清膏泥和木炭，达到的效果是让辛追在2000年后像刚去世两周一样，而眼前这个相当于十层楼高的巨大空间里竟然填了8m厚的清高泥和1800多吨炭。（水星逛博物馆）

（28）清膏泥黏性强，强度大，几乎不会渗水。（水星逛博物馆）

例（26）使用“虽然……但是……”这一关联词构成了复句，向观众介绍了关于元代贵族陵寝的考古现状。例（27）运用长句将所讲述的古墓和辛追夫人墓对比，突出了该古墓的机关特点。例（28）以短句简明扼要地讲解了清膏泥的特性以及在古墓机关建造中的作用。总体来看，短句更符合观众的阅读习惯，长句更便于解释文物的历史、当时的文化背景以及研究现状。兼用长句与短句对文物进行讲述，能够更好地表现文物的丰富多彩，让文博知识为大众所知。

三、文博短视频的修辞特色

修辞是对语言各个组成部分和各个方面综合运用的研究，它对提高说话人的语言艺术性，增强语言的表达效果有着不可或缺的重要作用[5]。下文将从修辞格、言语风格等角度对文博短视频的修辞特色进行分析。

（一）官方账号的修辞特色

1.引用的修辞格。文博短视频以文物为主角，解说者在讲述文物的文化蕴含时会引用古诗词，使视频呈现出故事化的文化意境。

（29）到了隋唐时期啊，这个称谓就更加流行了，杜甫就有诗云，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”，但当时只称紫禁，而不称紫禁城。直到明代初期，才把紫禁城三个字连用。明初文人邓雅有诗云，“吟看壁障清江雨，梦绕红楼紫禁城”。（故宫博物院）

（30）“金玉在九窍，则死人为不朽”，在古代，人们认为玉能够使人的肉身不腐，所以在人百年之后用玉封堵人的九窍，然后下葬。（长沙市博物馆）

例（29）中，讲解者引用诗句解释了“紫禁城”名称的由来，增强了解说的说服力和可信度，同时也使文博知识简洁明了。例（30）是对葬玉文化的介绍，讲解者引用诗句后又加以解释，帮助观众理解葬玉传统。

2.庄重严肃的言语风格。因文物本身的历史性和运营主体的权威性，官方账号在内容讲解方面使用了较多的数量词和文物专名，以平铺直叙的方式来确保内容的准确，久而久之便在言语风格上呈现出庄重严肃的特色。

（31）霞帔金坠是配套于古代女性服饰上的装饰品，为了使又轻又长的霞帔平整下垂……这件双龙戏珠金坠与霞帔相结合，除了如意丰收的寓意以外，还增添了吉祥喜庆的色彩。（长沙市博物馆）

（32）倒立顶尊人像位于八号坑西北侧，高约1.5米，器具较为完整：底部潍坊坐上的带盖的圆罍，中部为蛇身人像，戴牛角面具，纵目獠牙，呈倒立状，顶部为觚形尊。（四川广汉三星堆博物馆）

例（31）中，讲解者向观众介绍了文物的用途、功能、寓意，其中“霞帔”等专有名词、“吉祥喜庆”等书面词语的运用使表述更为严肃。例（32）中，讲解者用陈述句罗列了顶尊人像的位置、高度、造型信息，语言平实。这样的解说词突出逻辑的严谨性和内容的知识性，但言语风格相对严肃。

（二）个人账号的修辞特色

1.设问的修辞格。讲解者为了引起观众的注意，启发思考，常用设问辞格来改变平铺直叙的解说方式，使文物的信息更为突出。

（33）从那以后我们的漆器一直绵延不断的，但是没有特别强大，原因是什么呢？是瓷器挤占了市场的份额，漆器成本太贵了，乃至到今天，做漆器也比做瓷器成本要高很多。（马未都）

（34）潜艇为什么被称为水下地狱？在这里工作就像经历漫长的禁闭，能挺住的都是钢铁战士，尤其是这种老式常规潜艇，有的艇员甚至需要担架抬出来。（水星逛博物馆）

设问即自问自答，首先提出问题，引起观众注意，继而对主体内容进行讲解。例（33）的设问句能够启发观众思考，加强讲解者与观众的互动。例（34）作为视频的开头，使用设问句抓住了观众的好奇心理，使他们对视频主体内容产生期待。

2.通俗简洁的言语风格。文博短视频是面对广大受众的知识解读类视频，讲解者在语言表达方面多采用通俗易懂的词语和简单的句式，使解说词通俗简洁，便于观众理解。例如：

（35）竹简又是竖条形状，所以书写格式也习惯了从上往下写。（古风博物馆）

例（35）中，解说者在讲解古文格式时并未使用晦涩的专业术语，而是以“竖条”“从上往下”等直白语言向观众介绍，语言简洁通俗，使视频呈现出通俗简洁的语言特色。

3.幽默诙谐的言语风格。在文博类个人账号中，博主在视频内容和表现形式方面不断创新，从而使短视频呈现出幽默诙谐的言语风格特色。示例如下：

（36）大家好，我是牛尊，来自西周，是一件酒器。我的身材比例很匀称，双眼圆圆的，嘴巴是用来倒酒的，背上的老虎其实是一个盖子，酒就盛放在我的肚子里。（古风博物馆）

（37）嗯，是的，伙计，这就是一把宋代的剪刀。你发誓。哦，布兰德先生，我可以发誓，古为今用，这就是传承。（陵西散人）

例（36）采用第一人称，配合牛尊的卡通形象，以文物之口传递文博知识，形式创新而有趣。例（37）中的“伙计”“哦”“我的天呐”等译制腔能够带给观众轻松愉快的观看感受。可见，个人账号运用网络词汇来拉近和观众的距离，让文博视频更生动有趣。同时，对话体的形式也极大地增加了短视频的幽默诙谐感，较以往平铺直叙的枯燥讲解更能吸引受众的兴趣，有助于文博知识的宣传。

四、文博短视频发展的优化建议

（一）注意语言规范，夯实语言表达

当前阶段，文博短视频在语言文字使用方面还存在不规范现象，部分账号的字幕中有错别字，少数个人账号在使用数量词时数字体例不统一，这无形中会误导大众。因此，文博短视频制作者应当高度重视语言文字的规范使用，从用语、用词等方面着手，规范语言表达，为受众准确地传递文物知识。

（二）创新语言表达，兼顾知识性与趣味性

目前，文博短视频普遍存在语言表达方式单一、形式刻板、内容枯燥的问题，即便是粉丝量排名前十的文博单位官方账号也较少使用网络流行语，呈现出庄重严肃的言语特色。因此，文博短视频应不断创新语言表达形式，适度选用网络流行语，巧妙运用设问等辞格，积极拉近与受众的距离，使文博视频兼具知识型与趣味性。

（三）优化语言表达，专业语言通俗处理

文博短视频面对的受众大多是非专业人士，因此，在视频讲解方面应当将专业语言进行通俗处理，尽量使用浅显易懂的语言介绍文物，避免产生理解困难的问题。同时，文博短视频制作者也可以在专业语言出现时用图片来直观阐释其意义，帮助观众理解。

（四）精进语言表达，简洁详实地传达知识

文博短视频短小精悍，需要讲解者在有限时间内准确传达文博知识，而要做到这一点就离不开简洁翔实的语言表达。因此，解说者在讲解过程中要尽量减少个人习惯用语的加入，避免“啊”“呃”等停顿语气词的滥用。

文博短视频的长久良性发展还需要官方、个人账号的共同努力，不断规范、创新、精进语言表达。相信借助短视频的力量，文博知识能够更好地走向大众，中华优秀传统文化也能得到更好的传承。

参考文献：

[1]马雨田.基于语料库的短视频新闻语言特色研究[D].武汉：华中师范大学，2021.