非洲部落男人选美

唐楠

沃达贝部落（Wodaabe）位于非洲撒哈拉沙漠以南的萨赫勒地区，人口不足20万，部落成员过着游牧生活。

这里以女性为尊，她们可以拥有多个丈夫。男性被视作女性的附庸，不能拥有土地和财产，只能依靠女性来维持生计。男性为了吸引女性，会花费大量时间浓妆艳抹，希望能更好地散发魅力。

纯洁的禁忌？择偶观突破世俗

沃达贝部落是非洲富拉尼族的一个独立分支，一直被其他部落嘲笑是野蛮、未开化的代表，他们被称为“牛富拉尼人”，意思是居住在牛棚的人。而在富拉尼语中，“沃达贝”本意为“受纯洁禁忌之人”，他们的生活也确实存在着很多“禁忌”。

在沃达贝人眼中，对心爱之人过度亲热是一种冒犯行为，他们认为互相尊重的爱是绝不能说出口的。因此，他们不会对亲近之人直呼其名，更不会直呼其姓氏。比如说，父母从不喊自己长子或长女的名字，而是用眼神取代口头的呼唤；夫妻之间也不叫对方的名字。

部落中的女性在十岁左右，就被认为具备了成熟女人的特质，在她们第一次生理期过后，就会被认为是完全成熟，也就拥有了选择配偶的权利。

沃达贝部落中的婚姻关系十分复杂。同一部落内的婚姻，嫁娶双方必须年少，且要在获得首领认同后才能成婚，这被称作koobegal。当然，他们也可以在结婚后自由组合，丈夫和妻子完全有权利选择离开对方，和情人开始新生活。这种婚姻关系叫Teegal，较为自由，但不算正式。一般来说，双方互有配偶或单方有配偶的男女，互相发生关系并选择转换婚姻对象，就形成了Teegal。这是一种在世人眼中不道德的结合，但在沃达贝人眼中就是家常便饭。并且，在沃达贝文化中，男性代表着文化、次序、纯洁；女性代表自然、无序和不纯。他们崇尚的不是男女性关系的纯洁，而是对配偶的耐心，只不过这种耐心指向的是对配偶情人的耐心。

沃达贝人的生育观念也与主流社会存在一定差别。部落中只有女性可以接近新生儿。她们会生很多孩子，分娩后全权管理孩子，第一个孩子出生后要和自己的父母一起生活，不能与丈夫见面，直到两年后才能以已婚妇女的身份和丈夫团圆。

值得一提的是，传统社会的男女标准在这里被完全逆转：男性以美为荣，女性则以力量和勇气为尊。也就是说，在沃达贝部落，男性是时尚和美的引领者，女性则是权力的化身。他们并不遵循一夫一妻制，一个女人可以拥有多个性伴侣，女人的伴侣越多，说明个人的魅力越大。

沃达贝女人在妆容和服装上远没有男人讲究，她们在外表上所花的时间、精力和钱都比男人少。部落里的女性一定会做的事情是打耳洞、戴耳环，脸上除了纹身外，很少再有其他装饰。纹身伴随她们终身，她们用剃刀刀片在脸上和身体划出划痕，然后在伤口处涂抹灰烬，从而形成凸起的黑色斑纹。但沃达贝女人会为自己和伴侣绣花，这些绣花做成的衣服是男人们在各种节庆聚会上炫耀的资本。

男子选美大赛获胜者可以任意求偶！

沃达贝部落人口不多，族人大部分时间都是分散居住，只有重要节日才会聚到一起。格莱沃尔节是所有节日中最重要的，这是部落最盛大的“求偶节”。

格莱沃尔节通常在雨季结束的九月举行，赶在每年迁徙开始之前，持续七天七夜。届时，族人会聚集在一起，通过家族聚会、唱歌跳舞、婚姻交换等环节进行庆祝，以祈祷下一个雨季的来临。同时，节日也为男人们提供了一个展示美貌，被女人挑选的机会。这七天中，所有的参与者无论婚否，都有权利进行性交往，甚至可以选择更换自己的婚姻对象。

评选部落中最漂亮的男性是整个节日的高潮，通常在第五天举行。

当天，沃达贝男人会剃掉前额的头发，露出光洁的额头，把后脑勺的头发扎成辫子再串上贝壳。脸上则要涂抹厚厚的朱红色、鹅黄色的粘土或颜料，接着再进行各具特色的面部装饰，如在鼻翼上画线条，或在脸颊处画上对称的环状花朵。有趣的是，男人们化妆所用的“粉底”在当地是很稀有的东西，一丁点黄色颜料或是可以上色的粘土，他们可能要在沙漠里走上一天一夜才能找到。着装方面，男人会换上缀有珠子、羽毛等各种色彩艳丽小玩意儿的服装，还会在头上佩戴羽毛。

这些行头准备都是基于男人的选美标准：高大、白眼、皓齿。头上佩戴羽毛可以凸显身高，在面部涂颜料并画黑眼线可以体现大眼和眼白，用黑炭将嘴唇涂黑则能展示牙齿的洁白。