是“禁锢”，还是“保护”

例文

马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因此，没有人能孤立地存在着，都不可避免地与外界有着沟通与交流。与此同时，每个人都有自己的城墙，一方面可以保护自己，以求内心的安宁；另一方面也可能禁锢自己，限制自身发展。那么，城墙对我们来说，是“禁锢”，还是“保护”呢？

在风雨的侵扰中建一堵城墙，可守护内心的安宁，此时的城墙对我们而言是保护。老子的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”在今日表现得越来越普遍。社会生产力越发达，人的独立性就越强，同时危险系数也会增加，人与人之间建立的保护城墙就会越来越多。正如“耕砚牛”齐白石先生在黑暗混乱的年代筑起保护自己的城墙，醉心于书香墨画中，终成一代国画大师；韦东奕将外界嘈杂喧嚣的声音隔绝于自己的知识城墙外，潜心研究，在学术的世界里攀登高峰……他们筑起了保护自己的城墙，以保内心的安宁，最终实现自身的价值。

然而，当我们拘泥于保护城墙内，不愿离开自我舒适区时，保护就会变成禁锢，限制自身的发展。在大数据时代，人们不断被海量的碎片信息投喂，沉湎于娱乐至死的轮回，全然不知已被禁锢在信息茧房中停滞不前。

作家西蒙·范·布伊写道：“对有些人来说，生活就是不断破墙而出的过程，而对另外一些人，生活是在为自己建起一座座的围墙。”倘若我们像无头苍蝇般乱动乱撞，在风雨的侵扰中不知所措，如同囿于井底的蛙，束手束脚地看着自己建立起的禁锢城墙，那么未来也将成为遥远的幻梦。青年，面对未知会惶恐不安，建立起保护自我的城墙无可厚非，但不能因此受限而停下探索的脚步。享受自我保护、自我平衡城墙的同时，青年更应当明辨笃行，在时代的洪流中勇当“弄潮儿”，于破与立中发展。

凡事都具有两面性，城墙的禁锢与保护也是如此。是“禁锢”，还是“保护”？或许只有当我们利用好城墙时才会有答案。

评点：文章紧扣材料，审题准确，思路清晰。作者从材料中提炼出了城墙、保护、禁锢这三个关键词，并以之串联起全文。标题提出问题，先论城墙何时为保护，再论城墙的禁锢性，最后对未来展望。除此之外，所选事例丰富贴合中心，所引名句贯穿古今中外，在展现议论文的论证力度的同时，对城墙的禁锢性和保护性进行了思辨诠释。

（编辑：李跃）