海云法师义助新四军

戴尉华

在中华民族共御外侮的烽火岁月，涌现出不少义助新四军的僧人，云崖寺主持海云法师就是其中一位。

海云法师还在幼年时，日军以琉球民众被台湾原住民杀害的事件为借口入侵台湾。李鸿章派6000淮军紧急赴台，海云的父亲是淮军武毅军一名将领，为了安心报国，出资修了云崖寺并安排儿子出家，僧号海云。

云崖寺原是唐代开采银矿的一个作业点，称“银坑冲”，俗称“观音洞（庙）”，后更名为“云崖寺”。由于古代采银所形成的通道与旌荻古驿道相通，所以徽商常走这条路。抗战时期，新四军军部由南昌进驻岩寺、土塘、云岭，以及第3支队奉命调铜陵、繁昌沿江地区时，这一条古驿道是重要通道，云崖寺也成为新四军驻扎点。

1939年10月，新四军军长叶挺、副军长项英曾到云崖寺内察看。皖南事变前，海云法师也常与一些途经云崖寺的新四军官兵交流，深受他们抗日爱国情怀和行为的影响。皖南事变发生后，为了保证留在皖南山区的新四军部队与江北7师的交通联系，保障商人特别是皖南山区的徽商能顺利到新四军7师根据地通商，皖中区党委组建了大江（长江皖江段称大江）护商队，芮胜任队长，同时要求护商队在凤凰山地区设立交通情报站。芮胜找到海云法师，请他支持将宝山陶村交通站设在云崖寺里，为商人和新四军来往人员提供便利。海云法师一口答应。于是，交通站由陶银会任站长，交通员吴木子、周群以居士身份轮流在寺里值守，进行情报交流，为商人及我军地下人员往返提供方便。

抗战胜利后，华中局指示新四军7师，在“江南主力北调后，仍留相当一部分力量在原地坚持活动（斗争）……亦留一部电台，能经常保持与主力部队联系”。此时，大江护商队队长芮胜正在负责护送地方干部、部队家属从水路到苏北，接到7师社会部通知后，带一部电台和一个排战士返回皖南，以护商队人员为主设立皖南交通联络站，担负同7师联系、恢复和新设地下交通站（点）的任务。其中凤凰山地区交通站再次设在云崖寺内。

新四军北撤后，蒋介石电令国民党44军开进皖南沿江地区，接收、改编伪军，“围剿”皖南新四军，追查地下党，企图在3个月内消灭共产党领导的武装力量。

针对敌人的“围剿”，皖南交通联络站人员准备撤往皖南山区，并通知陶村交通情报站在云崖寺为撤退人员准备午饭。由于出了叛徒，消息泄露，国民党44军150师派一个营的兵力，提前埋伏在寺内，准备一举消灭这支新四军部队。此时已临近中午，情况紧急，海云法师不顾个人安危，冒险敲响寺钟告警（因为这个时段一般是不会敲钟的）。听到钟声，撤退人员意识到情况不妙，立即上山隐蔽。直到埋伏的国民党军撤走后，侦察员进寺联系，海云法师才把饭菜送上山并通报了山下的情况。

此后，叛徒又从帮助联络站运送物资的几名当地挑夫口中得知了相关情况，再次跑去告密：云崖寺是共产党的地下交通站。结果国民党军到云崖寺抓了海云法师，要他交出联络站人员，被海云法师严词拒绝。于是，敌人拆毁了寺庙，准备杀害海云法师。与敌人一同上山的丹凤乡乡长王衍瑾，在抗战时期与大江护商队有些交往，提出杀僧人不吉利，建议找个头面人物保释，这样对上有交代，还能收些好处费。国民党军营长同意了。王衍瑾便派人找到芮胜母亲崔徐荣。芮氏是当地的大户，家谱中还有蒋介石的“三晋右族”、李宗仁的“继往开来”、孙科的“源远流长”等题字，崔徐荣得知原委立即交钱办了保释，但敌营长要求海云法师不能留在当地。

此后，党组织经过秘密调查，掌握了叛徒是永丰乡原乡队副张怀远。为了铲除叛徒，中共秘密党员、永丰圩交通情报站站长阮秀英背着未满周岁的女儿，化妆成乞丐，进入茗山，向游击队汇报了张怀远的罪行。中共铜（陵）青（阳）南（陵）县委书记朱农派徐世达、查斌、孙运松、芮少荣等人到永丰乡秘密处决了叛徒，为革命消除了隐患。

（编辑 卢天琳）