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传统插花

传统插花是以花枝为材料的一种生活艺术。据考证，传统插花艺术萌芽于西周，至今已有三千多年的历史。中国传统插花艺术崇尚自然简约之美，善于用线条造型和不对称构图营造诗情画意的氛围，充分表现出中华民族的审美特色。隋唐时期，中国传统插花艺术传入日本，深刻影响了日本花道的发展。传统插花分为民间插花、寺观插花、宫廷插花、文人插花四种主要类型，其构思、构图、选材、修剪、固定、调整、陈设等环节均体现着丰富的文化内涵和审美观念。传统插花艺术在清末渐趋衰微，20世纪80年代以来重新复苏。20 08年，传统插花入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

徽派盆景技艺

盆景技艺是一种传统的人工置景手段，它将植物、奇石等种植和布置于盆内，经过艺术加工使之成为浓缩自然美景。盆景制作技艺综合了园艺、奇石和美石鉴赏、雕塑造型等众多工艺技巧，成为一种源于自然又高于自然的艺术创作。

徽派盆景是中国盆景的主要流派之一，它始于南宋，盛于明清，发展至今已有一千多年的历史，因发源并主要流传于地属古徽州的安徽歙县卖花渔村而得名。徽派盆景技艺主要通过修剪、蟠扎、构图等艺术处理手段将当地特有的植物、山石等材料布置于盆盎之中，使其呈现出或苍古，或自然，或刚劲，或幽雅的风格特点。制成的徽派盆景主次分明、虚实相生、疏密得当、动静相映，达到了形神兼备，充分体现出徽州文化的博大精深和当地民众的聪明才智。2008年，徽派盆景技艺入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

白族民居彩绘

流行于云南省大理市一带的白族民居彩绘是大理白族文化的一朵奇葩，它内涵丰富、形式讲究，风格朴素而不失庄重，不仅用以神祠、庙宇和大型古建筑群体的装饰，还广泛应用于白族民居建筑。白族民居多在大门、照壁、山墙、腰线等部位饰以精致的彩绘，其中香草纹、如意云纹和回字纹三种图案出现最多，成为彩绘中最具民族特色的部分。除彩绘图案外，白族民居还多在大门和屋檐部位装饰以木雕，做到雕画结合。

白族民居彩绘是白族建筑艺术的精华部分，它深受汉文化影响，将北方建筑的恢宏大气和南方建筑的精巧别致有机地融为一体，洋溢着浓郁的民族风情，成为白族文化与汉族文化交流的印证。这些民居彩绘大大增强了房屋建筑的美感，生动地反映了白族人民积极向上的民族精神。2008年，白族民居彩绘入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

襄垣炕围画

襄垣炕围画是流行于山西省襄垣县及邻近县区的一种民间绘画艺术，它至迟在元代即已出现于襄垣地区。襄垣炕围画集诗、书、画、印于一体，构成一种“全套型”组合式的民间艺术形式。炕围画最初是当地民众为防止炕围墙面脱落而导致衣服、被褥脏损所创造的一种实用性装饰艺术，多模仿壁画的表现手法，画风颇有建筑彩绘的味道。它整体上分为中心炕围、靠背、条屏和地围四个大的部分，中心炕围又可分为边道、花边、池子、内心等小的部分。

在襄垣当地，炕围画分为上、中、下三等。上等炕围画又有“单层楼”与“楼上楼”之分，主要用于婚庆，制作上乘，做工精细。中等炕围画也颇为讲究，一般适合中老年人使用。下等炕围画图案简洁大方，在生活中的应用较为普遍。襄垣炕围画内容丰富，题材涉及人物、风景、花鸟、瑞兽、书法等多个方面，生动反映了来自民间的审美意识和价值观念，具有社会学、民俗学等方面的研究价值。2008年，襄垣炕围画入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。