心怀抱负身寻苦，脚踏实地梦成真

朱熹吟苦寒，因其孕梅香；冯骥才写苦夏，懂得其中“苦斗”的意义。人生一如四季，桃李荷菊阳春白雪固然令人神往，但在人生漫漫长途中，自找一些“苦季”，或许能收获不同的意义。

“自找苦吃”，当然不谓“否定、懊恼努力意义”的态度。与之相反，这是一种积极面对困难与挑战的态度。主动地向“刀山火海”中扑去，向荆棘坎坷中扑去，这需要巨大的勇气与决心，需要可贵的毅力与耐力。凭借这般品质，向挑战索要机遇，怎么会是消极否定的行为呢？而“自找”也正强调其中自身的能动性，在如今躺平的“声浪”中，能够不随风飘摇，在成长的路上寻求提升，这样“我命由我不由天”的积极态度，就暗藏在自找苦吃的字眼里。

阴阳相生，于太极图中追求古典之美——平衡。若说理想与抱负是青春之阳，焕发蓬勃向上的心气，那么吃苦便是与阳相抵相生之阴，让心气多了份重量，让向上的努力多了份向下的根基，让迎接天空的姿态立足于贴近大地的平台。

我们时常追求“无事一身轻”的爽感，负担的重量让生命多了份“承受之苦”。可是，负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。自找苦吃，会抵消少年意气中的浮躁与懒怠，让双脚紧贴大地，在“苦行”中步履稳健地登向心气所指的地方，那些理想抱负有了根据，那些梦想的种子有了土壤。而那些风雨坎坷，便化作理想生长的养料，砥砺我们的品质，让理想更加坚定。

从古自今，苦难出英雄。无声世界里的江梦南，不因有希望才去坚持，而是在坚持中寻求希望；板凳少年方翔宇双腿截肢却身残志坚，考上大学后坚持参加军训。准确地说，他们的命运已然被苦难之手推向深渊，而自找苦吃的精神，于“向上苦爬”和“安于堕落”之间，指引他们努力地向头顶那道光亮前进。“破碎的地方，便是光进来的地方。”某种意义上说，这种苦难促使他们选择吃苦。于此，我们发觉，在平静的海面上走向未知的风暴，我们自找苦吃，寻求机遇；而在突如其来的惊涛骇浪中，我们选择一往直前，而非认输倒下，亦为一种自找苦吃的行为。这时，我们寻找的是希望。

由此，我们挖掘“躺平”之中的涵义，便不难发现：一为在安逸的环境中没有梦想的动力支撑，自然不会“自找苦吃”，只能一成不变，陷入泥潭；一为在被动的困难里失去希望，选择与“自找苦吃”相悖的躺平堕落，只会陷入更深的黑洞。是梦想与希望给了我们自讨苦吃的动力与能量，苦难与磨炼则让我们看到梦想与希望。

当自找苦吃的精神注入为祖国复兴的抱负之中，人生的理想、国家的希望，一定会在一代青年人的成长之路中渐显光亮。

评点

文章开篇从朱熹、冯骥才的事例中引出主题，再通过对比、阴阳相生的观点深化主题，接着通过古今中外的英雄事例和“躺平”现象的分析，进一步丰富了主题的内涵。结构上，采用了总-分-总的论证结构，使得文章的观点清晰明了。同时，作者在阐述过程中，注重了论据的充分性和论证的逻辑性，例如，在阐述“自找苦吃”积极意义时，作者列举了古今中外的英雄事例，使得观点更具有说服力。

另外，文章语言优美流畅，富有感染力。作者善于运用排比、比喻等修辞手法，使得文章的语言更加生动形象。同时，作者在阐述过程中注重了情感的抒发，如“自找苦吃，会抵消少年意气中的浮躁与懒怠，让双脚紧贴大地，在‘苦行’中步履稳健地登向心气所指的地方”，这一描述既形象又富有感染力。