人生如逆旅，远道有所思

《古诗十九首》最早见于南朝梁昭明太子萧统主持编选的《昭明文选》，由众多无名而散佚的汉代五言古诗中精选19首而成。刘勰《文心雕龙·明诗》赞其为“五言冠冕”，钟嵘《诗品》称其“惊心动魄”“一字千金”。这19首诗反映了东汉末年社会的动乱、战争的频仍、国势的衰微、文人游宦天涯……体现了世态炎凉和士之不遇的悲慨，抒发了当时人的生命意识，写出了对生命的深沉思考。《古诗十九首》中人的觉醒、诗的觉醒，是建安时期“人的自觉”“文的自觉”的前奏，是“文的自觉”的启始阶段。

荡涤放情志

《古诗十九首》中的生命意识

草

“草”是最能表现光阴流转、季节更替下自然风物周期性变化的意象。《古诗十九首》中，既有象征生机的青草（《青青河畔草》“青青河畔草”），也有即将枯萎的秋草（《冉冉孤生竹》“将随秋草萎”），诗人的生命意识流露在时间流逝中。

石

“石”的特点是坚固、长久。诗人在《回车驾言迈》“人生非金石”、《驱车上东门》“寿无金石固”中，借石之长存对比生命的柔韧、多元，进而对生命的本质与意义进行探索、感悟。

风

《古诗十九首》中的“风”往往隐喻了个体生命的境遇，本该和煦温暖却摇动百草的春风（《回车驾言迈》“东风摇百草”）、盘旋地面的旋风（《东城高且长》“回风动地起”），营造了萧瑟凄凉的意境，映照出诗人对自身境遇的彷徨与沉思。

人生寄一世

《古诗十九首》中的乱世人生

《古诗十九首》并非出自一人之手，但这些诗篇植根于东汉末年动荡的历史土壤，因而具有共同的忧患意识。东汉末年，政治混乱，时局扰攘，家园残破，士人理想幻灭，步入人生逆旅，他们对人生的价值、人生的最后归宿等进行反思，或明朗或深邃，或热烈或沉沦，或浪漫或颓靡，谱写出乱世下五光十色的生命观。

快意江湖者：“先据要路津”

今日良宴会（节选）

人生寄①一世，奄忽②若飙尘③。

何不策④高足⑤，先据要路津⑥？

无为守穷贱，轲⑦长苦辛。

①寄：寄居，指生命短促，如同寄居世间。②奄忽：倏忽，忽然。③飙尘：狂风里被卷起来的尘土。④策：鞭策。⑤高足：良马。⑥要路津：重要的道路和渡口。比喻显要的职位。⑦轲（）：通“坎坷”，困顿不得志。

人生体悟

“人生寄一世，奄忽若飙尘”，是处于动乱时代里人生共同的悲哀；“何不策高足，先据要路津”，是封建社会寒门小族之士的共同愿望。诗人感慨于人生的短暂与空虚，乃至图谋富贵功名。正如明朝文学家陆时雍所说：“‘何不’‘无为’正是欲而不得。”明明知道是不能实现的愿望，但另一方面又无法遏抑自己那种牢骚郁结的心情，于是他所迸发出来的不平之鸣，自然“感愤自嘲，不嫌过直”（张玉穀《古诗十九首赏析》）了。

及时行乐者：“为乐当及时”

生年不满百

生年不满百，常怀千岁忧；

昼短苦夜长，何不秉烛游？

为乐当及时，何能待来兹①？

愚者爱惜费②，但为后世嗤。

仙人王子乔③，难可与等期④。

①来兹：来年。②费：钱财。③王子乔：即周灵王之子姬晋，相传他乘白鹤升天成仙，这里泛指所有的仙人。④期：本义为约会、约定，这里引申为等待。

人生体悟

乱世的人生，朝不保夕，即使老寿，也不满百年，正不必“怀千岁忧”，对未来许多问题作长远的考虑；而爱惜身外的钱财，那就更是可怜可笑了。清朝文学家方东树评这首诗的起四句“奇情奇想，笔势峥嵘飞动”（《昭昧詹言》）。而诗歌最后用轻松的笔调，突然一转，点明神仙只是传说，不是一般人所能企慕的，进一步说明了世人所能掌握的只是“不满百”的“生年”，与起句相呼应，而及时行乐，就更不容有所顾虑和等待了。

沉沦失意者：“荣名以为宝”

回车驾言迈（节选）

盛衰各有时，立身苦不早。

人生非金石，岂能长寿考①？

奄忽随物化，荣名以为宝。

①寿考：长寿。考，通“老”。

人生体悟

“荣名”自来都被解作身后之名。对荣禄和声名的向往，是一般失意之士最现实的心情，特别当他们意识到盛年已过，衰老和死亡的不可避免，这种向往就更加迫切。诗人想起“奄忽随物化”的死后空虚，归结到“荣名以为宝”的生前现实，词意的转折，更可以看出感慨之深。

（观点来源：商务印书馆《古诗十九首初探》 作者：马茂元）

交游宴会·人生剧场

请和班上同学以《古诗十九首》中表达生命观的名句为例，排演主题为“多姿人生”的剧目。由三位同学分别扮演一位古代名人，帮助他们从经典诗词歌赋中选择恰当的名句，展现古人的生命观。

（夜幕降临，宴会开幕，宾朋满座，烛光摇曳。觥筹交错间，三位古代名人开口。）

古人甲 （慷慨激昂）“ ”生于这方天地，就要积极进取，以才学报效国家，岂能碌碌平生？（举杯一口饮尽）

古人乙 （潇洒自如）“ ”人生苦短，不要一直绷紧神经，应该放慢脚步，发现身边的美好，保持乐观的心态。（轻晃酒杯，随意四望）

古人丙 （摇了摇头）“ ”在我看来，应该培养高尚的节操，做一个纯洁清白的人，流芳百世。（握紧拳头，目光坚定）

参考答案（请倒置查看）：

男儿何不带吴钩，收取关山五十州？（李贺《南园十三首·其五》）

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（李白《将进酒》）

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）