英雄

林采宜

春日、慵懒如猫，在阳台上晒着暖洋洋的日光，随手翻翻史书，熟悉或者未知的历史故事在书页中一个个跑出来，这些故事有一个常见的主角，叫作“英雄”。

公元前 334 年，马其顿国王亚历山大三世，带领三万多步兵和骑兵越过小亚细亚，用武力征服波斯，两年后，又带兵洗劫了腓尼基城市，血洗古城提尔。在位短短十三年的时间内，他南征北战，建立了南至埃及，东至印度河流域的马其顿王国，并在历史上获得亚历山大大帝的尊称，亚历山大三世是马其顿王国的英雄。

在东方，也有一位以疆域扩张而闻名于世的帝王，他叫铁木真，公元1206年，铁木真带领蒙古骑兵从东亚草原一路打到黑海，途中灭亡西夏、西辽及中亚的花剌子模，并占领金朝的大片领土，而后联宋灭金，为蒙古帝国打下了辽阔的疆域基础，铁木真一生戎马倥偬，杀人无数，是无数弱小邻邦的噩梦，但他却是蒙古人的英雄。后人尊其为成吉思汗，即大海一样伟大的王。

慕强的社会，是武力崇拜，用武力剥夺他人的土地和财富，占为己有，杀敌众者为“英雄”，掠地广者称“大帝”，骑在铁蹄上的“伟大”。

再多翻几页历史，发现重德的社會，也有英雄。他们的英雄以君子、忠臣和烈士的形象出现。比如我们今天家喻户晓的屈原，早年深得楚怀王宠信官至大夫，到了中年，因楚顷襄王不纳其谏，自觉报国无门，悲愤而自沉汨罗江。两千多年来，人们每年端午节往江里扔粽子，祭奠他们心中的英雄屈原大夫，也祭奠儒家推崇的忠诚和节烈。

历史走到近现代，“英雄”逐渐多了起来，慕强的社会，也推崇带领国家走向文明和富庶的科技英雄和商业英雄，比如发现美洲的哥伦布，穿过好望角走向印度的麦哲伦，都是他们时代的英雄。就帝王而言，俄罗斯的彼得一世能成为在世界史上声名赫赫的彼得大帝，不仅在于他用武力打开了俄罗斯在欧洲的出海口，更在于他对俄罗斯商业贸易和科学技术发展的推动。在他的统治时期，大量来自阿姆斯特丹、伦敦的商人、工匠到俄国传授知识、技术和文化，他不仅亲自带领使团去荷兰英国学习造船航海技术，同时还学习英国的政治、经济和文化教育制度。使俄罗斯不仅在领土上大幅扩张，同时还在经济和文化上空前繁荣。

同样，重德的社会，也有以成败论英雄的。公元626年，李世民发动玄武门之变，诛杀兄长（太子）李建成、弟弟李元吉，并控制了朝廷，逼父亲李渊禅让皇位，这在“父慈子孝，兄友弟恭”的儒家道德规范下，是绝对的大逆不道，但正是这位弑兄夺位的天子，在史书上以贞观之治的繁荣富庶而获得一代明君的美名，可见大唐之大、盛世之盛足以让世人忽略其道德与人伦之不堪。

每个时代都有自己的“英雄”，但那些贴着英雄标签的人物未必都给他们所在的世界带来福利。