名师成长的四个基质

牛书霞

读完成尚荣先生的《名师基质》，脑海里一直回旋着这八个字：向上飞扬，向下沉潜。向上是保持一种进取状态，不因外界的不完美就做一个“佛系老师”。向下是保持一种探索精神，把根扎得更牢固，不会因一点风雨的打击就摇摇欲坠。这让我想到了“教育家精神”，也许我们终其一生也无法被冠名以教育家，但对“教育家精神”的追求应是永恒的、不变的。如果想向名师看齐，就需要具备名师的基质。

一、保持丰盈的价值追求

名师首先要具有“对事业的执着，对生活意义的探寻，对职业价值的追求”的特征，而这一特征会催发更多的生产力，衍生出更多的可能性。“燃灯校长”张桂梅秉持“我生来就是高山，而非溪流”的价值追求，扎根山区，为大山的孩子们点亮一盏又一盏的灯;“人民教育家”于漪坚守“理想就在岗位上，信仰就在行动中”的价值追求，主张教师要做一个永远建设、始终前行的人。他们用朴实的教育信念和坚定的教育行动告诉我们，教师的价值首先在于对教育事业真挚而热烈的爱。发于心才能践于行。有了对教育事业的大爱，才能有源源不断的驱动力。创造是教师的价值所在。叶澜先生认为，教师不是一个简单的传递者，而是对学生未来生活的创造者，教师的职业价值在于用创造的智慧去激发学生的精神潜力、思想动力，让学生因教育而变得更加美好。教师的职业价值还在于对人生和生活意义的不辍追寻。名师的心中总会有对更高目标的希冀，他们热衷于付出更多的努力，潜入钻研的天地，保持充沛的生命激情和活力，向着教育的高峰不断攀登。

随着社会的发展，教师的压力与日俱增，但增多的大多数是事务上的“多”，在专业上反而是荒废的多。在这种外在条件下，教师要想打破瓶颈，得自己有一种觉悟，那就是对职业价值孜孜不倦的追求，能够在这种积极的觉悟中执着追求自己的生长目标，向名师学习和看齐，保持可持续发展的态势。

二、保持丰富的安静状态

成尚荣先生认为名师的身上兼具“安静”和“不安分”两种潜质。前者是指名师能在喧哗与浮躁中做到“不以物喜，不以己悲”，保持理性和克制，安心教书，潜心育人。后者是指能在安静中保持“不安分”的状态，这种状态是超越世俗的人生境界，是锲而不舍的追求精神，是对成长的渴望、对突围的渴求。如果说“安静”是“待发”中的“蓄势”，“不安分”就是“厚积”中的“薄发”。著名教育家李吉林老师的情境教育，就是在日复一日的平淡工作中坚持自己的理想，提升自己的思维和境界。她曾说：“我是一个竞走运动员，又是一个跳高运动员。”关于这两个比喻，成尚荣先生的解释是这样的：“竞走运动员”是说她永远行走在大地上，双脚不离地，永远向着地平线;“跳高运动员”是说她不断地在提升自己，她的姿态永远是向上的。我想，这也是对“安静”和“不安分”的生动诠释。作为一名教师，我们既要像一棵树一样扎根大地，“固其根本”，又要有仰望灿烂星空的理想和能力，步履不停，不断向上、向上。

三、保持丰厚的文化底蕴

名师的专业化成长依赖于文化底蕴的深厚。文化视野不宽，课堂内容就会乏味;文化底蕴不厚，课堂创新就会乏力。因此教师的身上需要具有一种气质和品质，这是一种文化的积淀和沉浸，也是一种不言自明的精神气象呈現。名师喜欢在文化大观中游弋，并不断提炼自己与本学科相关的文化因子，化为自己的优势和能量。于永正老师就是一个大写的文化人。成尚荣老师眼中的于永正老师“具有演员的素质，诗人的气质，画家的眼力，教师的智慧”，他用丰厚的文化底色铸就教育的根与魂。

当文化的种子在教师的精神中日渐茁壮，教师就可以置身在更广阔的文化背景下，丰厚自己的专业积淀，优化自己的整体素质。有文化味儿的教师，不仅可以出口成章，还可以形成自己的教学主张，走出自己的教学路线。名师的文化素养是难以复制和灌输的，它靠的是日积月累的浸润和孕育。提升这一基质，最重要的一条是养成良好的阅读习惯，系统地阅读，批判性地阅读，在阅读中体验、反思和领悟。唯其如此，我们所期望的文化基质才有可能在肥沃土壤的滋润下，真正地从心底萌发、生长。而当我们能够以文化的方式去发现儿童、去建构课程，才能够更好地理解发展中的人，成为更有深度和温度的名师。

四、保持丰实的研究思维

在社会急速变迁和观念迭代升级加速的当下，教师不仅仅是一个知识分子，更是一个可以掌握一定话语权的教育者。它可以是很小众，但必须是很专业。而研究就是教师“野蛮生长”的重要渠道之一。

成尚荣先生认为，名师首先应该是儿童的研究者。只有理解自己的孩子，才能教好自己的孩子。教育儿童的学问是博大精深的，是因人而异的，只有做充分的思考、建构、实践与验证，才能有胆量给出一种对策或指导。名师还应是灵感的捕捉者。要善于思考，在思维的旷野里提升自己的敏锐和灵感，要有静动结合起来的思维。名师还应是课堂的领悟者。从教学目标到课程标准，从教科书到教学资源，教师只有打通课程脉络，提升对教育政策、课堂执行的领悟力，才能走向和课程内涵深度对话的机会。国家“万人计划”教学名师周益民主张给孩子一个“诗”的起点，他所倡导的“诗化语文”就是在“思”中凝视，在“思”中完善。用成尚荣先生的话说就是“像是一泓清澈的湖水，碧波荡漾，有永远不会停歇的涌流”。这“涌流”是镶嵌在思维中的活水，是奔流在高山与湖泊中的活水，唯有保持丰实的研究思维，才能生生不息，源远流长。

有一句话流传已久：鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。这也带给我们教师同样的启发，任何外界的不完美、压力、挫折都是无可避免的存在，我们不能把这当成阻碍自己进步的借口。对未来的慷慨就是把一切都献给现在，我们应该勇敢地向内而生，无论多少岁，无论是怎样的起点，先想象自己想成为什么样的人，再努力朝着这样的理想迈进。用成尚荣先生的话说就是“追赶”。“追赶不仅是态度，它本身就是一种意义”，只有当自己从被发展走向自主发展，形成自己的追求和实践，耐得住安静和寂寞，敢于迎难而上，敢于远离舒适区和第一思维，才能打破惰性，在追赶的路上使自己具有一名名师的基质。

（作者单位：广东深圳市龙华区第三外国语学校）

责任编辑   杨壮琴