守牢“心闩”

陈思炳

一位游山的靓女沉醉于美景而忘返，待山中寺庙暮鼓响起时，才想起该下山了，但天色已黑，看不清下山的路，只好投宿寺庙。

寺中方丈把靓女带入一间客房，说：“施主在此安歇。”靓女环顾客房后羞答答地问：“这门怎没有门闩呀？”方丈双手合十，答道：“阿弥陀佛。没有门闩有‘心闩，‘心闩也是闩啊。”

“心闩”，意味深长，发人深省。方丈所说的“心闩”，就是指“挡住诱惑和邪恶的闩”。世界上的门闩千万种，再高级的门闩，也是闩得住君子，闩不住小人；闩得了外贼，闩不了心贼；闩得了别人，闩不住自己。只有“心闩”，才是“双保险”——既能闩住内在的邪念，也能闩住外来的妖魔。

“心闩”，虽然眼看不见，手摸不着，但心能感受得到。“心闩”是人生避灾的防火墙，是挡住风沙的防护林，是确保安全的警戒线，是抵御“糖弹”的防弹衣。“心闩”，人人都可以有，但不是人人都会用。

人生在世，大千世界，红尘滚滚，诱惑多多。从古至今，面对仰慕的名、珍贵的物、丰厚的利、迷人的色，能守牢“心闩”，不为所动，才是真君子、高洁士。

古有杨震畏“四知”而拒纳贿金，冯志圻爱收藏而不看贡帖，曹鼐面美色而稳住心神，公仪休嗜鱼而不收送鱼。

还有现代教育家陶行知“两只口袋”的故事：1938年，陶行知先生在重庆凤凰山古圣寺创办一所育才学校，他不要政府的经费，组织全校师生四处募捐。一次他到很远的地方去募捐，特意穿着缝有两只大口袋的上衣（一只装公款，一只装私款），收获颇丰。等到天色已暮，要购车票回校时，他一摸私款口袋，竟已不剩分文。此时他饥肠辘辘，体力不支，而车站离古圣寺尚有十几里之遥。虽然那只装着公款的口袋鼓鼓囊囊，但他一分不肯动用，硬是拖着疲乏的身体走着崎岖山路，回到了古圣寺。陶行知先生正是把紧了“心闩”，才没将手伸进那装有公款的口袋，也彰显了先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的情操。

还有那些共产党人：方志敏经手百万元党费，自己不取一文；杨善洲植下萬亩林海，自己不伐一木；汪洋湖担任水利厅长，自己不收一鱼，为今人楷模。

反观那些在人生之路上身败名裂的贪官，无一不是没把紧“心闩”，让贪欲之魔攻心，从而前功尽弃、功败垂成。

“心闩”是什么？是信仰的坚定，信念的执着，规矩的约束，社会的监督，法律的惩治，人格的修炼。有了这道“闩”，才能真正做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；有了这道“闩”，才能不贪于财，不眩于色，不恋于权；有了这道“闩”，才能谨小慎微，不逾雷池，善始善终。

“心闩”是对自己的品格、素质、才能、意志的考验。牢靠的“心闩”需要修炼，要多读先哲圣贤经典以修志，要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”以修身，要“日能三省吾身”以修心。对于党员干部来说，更要熔铸灵魂，规范言行，以科学理论和系列讲话来修炼党性，慎微、慎独、慎初、慎终，自重、自省、自警、自励。

守牢这样的“心闩”，才能在任何情况下都稳得住心神，抗得住诱惑，守得住防线。

图：付业兴    编辑：姚志刚    winter-yao@163.com